芒種議論文

最新芒種議論文(精品十三篇)。

在日常學習和工作中，大家最不陌生的就是論文了吧，通過論文寫作可以培養我們獨立思考和創新的能力。寫論文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的端午節議論文 ，希望能夠幫助到大家。

芒種議論文 篇1

呼吸氤氳的空氣，閑坐竹椅小酌茗茶，看著滿天落葉紛紛揚揚一如曾經，懷舊的人會憶起星星點點的往事，斑斕的心緒里載滿了人、事、物。良久，淺笑亦或喟然長嘆……懷舊是一種情結是對過去時光的緬懷。

懷舊的方式很多。可以睹物思人也能寫日記。懷舊的人不一定寫日記，寫日記的'人卻時常懷舊。小學時我寫過幾篇日記，寫完便如石沉大海，未再翻閱。不想初中時重又看起，當時的情景歷歷在目：悲歡喜樂，一波三折。讀來又恍若隔世，記憶顯得虛無而縹緲，而那本日記真真切切地平放在桌上，紙張尚未泛黃卻已物是人非了。我尚未如此多愁善感，只是在偶爾懷舊時有些許感觸。寫日記的人在沙沙下筆之時，每一道筆觸都帶著想念。這時觀察他的表情，陰晴不定。繁瑣的筆畫連結成了有意義的字符，一篇洋洋灑灑的文字多年之后仍然能在他的心里激起滔天巨浪，那密密麻麻的文字落在他的眼中分明像是誰的臉龐。

懷舊的內容很豐富，數不勝數。懷念的可以是一個地方，比如多少游子心心念念的家鄉。路過街頭巷尾，遇見一份家鄉小吃，像從前一樣大口咀嚼，品味著不夠地道的口感，卻依舊贊不絕口，只因為他們的思緒早已紛飛回鄉，現在吃下的每一口，都只是對家鄉的追憶。曾經的故鄉，現在的遠方，懷舊中溢滿傷感與無奈。無怪乎有詩云：“故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年?！?/p>

懷念的也可以是一段時光。有的人在時光中拼搏，一步步長成郁郁蔥蔥的大樹，回首崢嶸歲月，無論功與名，成與敗都能夠問心無愧，一笑了之。有的人在時光里蹉跎，如同無根浮萍，不曾把握與珍惜，到遲暮之年回首當時的茍且，即便悔恨之情如滔滔東流之水，也是無濟于事了。古往今來，多少人在生活里迷失，不懂得珍惜，到頭來只能輕嘆一聲；“當時只道是尋常?！?/p>

懷念的還能是人。懷念的大多是那些曾對自己十分重要的人，而往往時過境遷，初心不見，因此納蘭性德才會寫道：“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。”

懷舊要適度。適度的懷舊能讓我們在成功時不忘初心，在失敗時重燃自信。一味懷舊的人活在過去里，而忘卻了眼下的生活，無論過去如何，把握現在才是最重要的。

懷舊的人看慣秋月春風，不因小事而悲喜，不因大事而慌亂，在時光里砥礪前行，一步一回顧。

芒種議論文 篇2

今天起床的時候，明顯感覺到天氣有些變化，我仔細一看，就像是在觀察微生物一樣，仔細看出這個天空的細節，發現天空從前幾天藍藍的顏色轉變為一望無際的空白；從前幾天悶悶的情況轉變為潮濕加??；從前幾天多云彩的情況轉變為完全空白的地區。我趕緊查看了下日歷，發現谷雨節氣到來了。

谷雨節氣，簡單而言就是二十四節氣之一，屬于春天的最后一個節氣，這也意味著春天的腳步要跨過這個世界，前往下一個地區了，而夏天的腳步也會慢慢到來，代替春天來管理這個世界的自然生長規律。而在這一天開始，每個地區的降雨量都會開始增加，從原來下毛毛雨的情況轉變為傾盆大雨，各地的氣溫也開始明顯增加，世界逐漸的.“熱鬧”起來。

谷雨節氣，還體現在萬物的生長之中，降水量的增加，會促進植物們的生長，這些植物就像是寄生在大自然的“細菌”，不斷地吸取大自然的影響，來讓自己更好的成長，除此之外，谷類植物是成長的最快的，它們運用發達的根須與得天獨厚的自然條件，讓自己成長的更快。但是古物的成長，也使得人類有口飽飯吃，這也是好處之一吧。

谷雨節氣到來了，萬物都開始新一輪的變化，不知道你還了解多少，一起來分享分享吧。

芒種議論文 篇3

小滿是夏季的第二個節氣，小滿時節有很多雨，大雨、小雨、雷陣雨，各種雨輪番上陣，真是小滿時節雨紛紛呀！不過我覺得最魔幻的就是太陽雨了。

有一天上午，天氣很熱，加上上了體育課，冒了滿頭的汗，又累又熱，我感到很煩躁，放學的時候就叫爺爺騎自行車來接我一下，爺爺來接我的時候，我對他說話的語氣也不好，一路上，爺爺問了一些問題，可我對這些問題卻愛答不理的，口又干，根本不想說話。

這時候，天空中毫無征兆地下起了雨，我還擔心雨會下大了，沒想到卻是毛毛細雨，太陽還掛在空中，小雨淅淅瀝瀝地下著，這時候也覺得沒有剛才那么熱了，天氣馬上變得涼快了一些，頓時我的心情也愉快了不少。

我喜歡太陽雨，它沒有狂風暴雨的那種暴躁，也沒有綿綿細雨中的`那種煩悶，只有一種讓人想去親近它的感覺，可以滋潤你干涸的心靈，安撫你煩躁的心。

更讓我驚喜的是，透過蒙蒙雨氣，我竟然看到天空中出現了一道彩虹，隱隱約約，卻又真真確確，看見平日極少能見到的彩虹，我興奮無比，好像見證了世界奇跡一樣。

不知不覺中，雨停了，這美麗的太陽雨啊，來的快，去得也快，就像曇花一樣。

雨后，一切都煥然一新，天空更加的藍，白云更加的白，樹葉更加的綠，而我也更加開心了！

芒種議論文 篇4

時間真得過得飛快，才感覺過了春節，不覺間清明已過，轉眼又到了端午節，還仿佛沉浸在年初的印象里，但糯香陣陣，又一年粽香飄過，這一切都仿佛一再的提醒著我，端午節又到了。

又到端午節了，這已經是我在漢中過得第六個端午節了。從我背起行囊離開家鄉的那天起，家鄉的粽子香味是離我越來越遠了。雖然這個時候空氣中已經到處彌漫著粽子的香味，但是隨著年齡的增長，每逢過端午節，心里總覺像是少了點什么似的，空空蕩蕩，兒時的樂趣在不斷的遞減。只有在每年粽子飄香的時候，才不斷地回味在家里過端午節的情景來。于是睡夢里又重復回想起小時候媽媽、姑姑包粽子的情形;上演著兒童時等吃粽子等睡著了的故事;還回味著吃粽子，咬一口糯軟香甜的余味無窮。

又到端午節，不知道怎么了，我的心卻無端的涌起了莫名的感慨。我在想，雖然汨羅江畔那個身著一襲長衣的屈子的身影早已不見，那個空懷滿腔報國熱情，卻郁不得志，萬般無奈，失望之極下，一躍沖向萬里濤的偉人早已投身報國，但是多少年來，后人還在依然高歌吟唱著他的《離騷》《天問》《九歌》，那種“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的孜孜不倦的追求精神依然激勵著一代又一代有志之士推動著歷史的車輪向前。

又到端午節，我又想起了已去世的外婆，想起了還遠在故鄉的老媽。想起了她們在端午節那天踩著夜幕，踏著露水，在天明之前就掛在大大小小各個門前的艾草;想起了她們省吃儉用，在過節那天，為我們趕夜準備的粽子;想起了外婆、老媽給我們親手縫制的香包和用花色線制作的手鏈和腳鏈;想起了帶上花色線的手鏈和腳鏈后，一整天操心什么時候打雷，趕緊摘下的那種很奇妙的感覺(小時候，老人們說在端午節時候，聽見打雷，就要趕緊摘下，可以得到天佑，還想起了……

又到端午節，想到父母在我們孩童時，在那樣的生活環境和經濟條件下，讓我們盡多的享受著節日的快樂，現在他們已經年邁，我們卻連最起碼的回家團聚也難以做到，一種深深地內疚之情在心中渦旋，難以彌散。想到自己已然步入中年，早已為人之夫，為人之母，也該學學包包粽子，也該學學做做香包，也該為家里人如何營造節日的氣氛而付諸于行動。

又到端午節，有濃濃的粽香回味、有沉沉的鄉情不舍，有絲絲的親情牽掛，有深深的悲壯感慨，還有為人子女的不安、內疚和一股淡淡的說不清的情緒在粽香的裊裊中飄散。

芒種議論文 篇5

中華文化博大精深，源遠流長。也許您認為自己對中華文化已經非常熟悉，自認為自己知道除夕，春節，中秋節這些傳統的節日。但是一年中，還有二十四個小精靈，您曾注意過它們嗎?那就是二十四節氣。

節氣指二十四時節和氣候，二十四節氣是中國古代訂立的一種用來指導農業的補充歷法，是中國古代漢族勞動人民長期對經驗的積累和智慧的結晶。

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪小大寒。那么，二十四節氣又有怎樣的歷史由來呢?中國上下五千年以來，我國的政治，經濟，文化，農業活動中心多數集中在黃河流域，二十四節氣就根據那一帶的氣候，物候制定出來了，并一直為人流傳至今。

在二十四節氣中，比較重要的幾個節氣分別是驚蟄，小滿，芒種，白露了。

驚蟄是每年的.三月五日或六日，這時候氣溫上升，春雷滾滾，會驚醒正在冬眠的動物，所以叫做驚蟄，驚蟄時很少下雨，適合播種，所以農民伯伯們一般會在這時候種下水稻和玉米。小滿則在五月中旬，這時候小麥與大麥都開始成熟了，馬上就到了收獲的季節了。六月六日前后，小麥變成熟。這時，農民大多數都應該給水稻插秧了，所以這時又叫做“忙種”。白露在九月上旬，白露之后天氣變幻轉涼，要注意適當的加減衣服。

不論是驚蟄，小滿，還是秋分，小雪;這無不體現出中華勞動人民的勤勞與智慧。打春雨驚田，春分清谷連。立夏滿芒種，夏至二暑還。立秋暑白露，秋分寒露陣。立冬雨場雪，冬至寒又寒……在這二十四個節氣里，流淌著中國最古老的文化，正是這源遠流長的文化中，二十四節氣鑄就了文化精神，中華人民的勤勞智慧。

在這二十四節氣中，中華文化才更加博大，中國傳統節日才得以流傳至今，年復一年，二十四節氣會伴隨我們，永遠流傳下去。

芒種議論文 篇6

真善美與我們往往只是咫尺的距離，不斷地與我們邂逅，不斷地與我們揮手打招呼，只是看我們有沒有用耳朵去全神貫注地傾聽，有沒有用炯炯有神的耳朵去發現，有沒有用純潔而善良的心去發現這美麗的瞬間。真善美一直如影隨形，陪伴著我們去迎接未來，展望未來，創造未來。

打飯插隊頻繁發生，打架斗毆隨處可見，口中臟話脫口而出，這些種種的現象我們早已司空見慣，難道真善美就不復存在了嗎?慶幸的是……

一天，我踏著輕快的步伐，漫步在鄉間的小路上，猛然間，我的腳步早已不聽使喚而定在一棵早已年邁的老樹前面，那一幕幕在腦海中仍歷歷在目：就在那陽光明媚，空氣清晰的中午，又蹦又跳的我行走在油茶花田中，忽然間，一陣清風夾雜著花的清香略過我的鼻尖，真是“油茶花美，油茶花散發的.清香更美啊!”也許這就是花草的真善美。我不禁從清風拂來的方向放眼望去，一個老爺爺正背著柴在花叢中艱難地走著，這一幕正被在旁邊玩耍的小女孩看見了，小女孩便迎上去對老爺爺說：“爺爺，我來幫您背吧!”“謝謝你，小女孩，你還小呢背不動的。”但小女孩堅決地說道：“我可是一個小大人哦，老爺爺，您就讓我證明一下自己，好不好?”老爺爺實在無法拒絕那雙渴望而又善良的眼睛，只好答應下來：“好，但是累了就換我背，不要逞強，你現在正長身體呢。”正說著，小女孩已從老爺爺肩上卸下了那似重非重的擔子，一股腦兒放在自己肩上便走，他似乎健步如飛，很快就到爺爺家門口了，兩人又談笑起來，臉上都綻放出那陽光般燦爛的笑容。

是什么力量促使一個瘦骨嶙峋的小女孩華麗地蛻變成一個力大如牛的壯漢呢?我當時的糾結在此時的驀然回首中找到了答案?——這就是真善美的力量。

盡管世上有再多的不良現象，但我相信真善美一直就徘徊在我的身旁，只是我們不能去分辨世間的真假，善惡，美丑而擇其善者而從，其不善者而改。走進圣賢的世界，那“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”“落紅不是無情物，化作春泥更護花”盡顯真善美。

讀書欲求真善美，做人欲求真善美，務事欲求真善美。我相信真善美一直在陪伴我成長。

芒種議論文 篇7

在失利中生長失利是成功之母?！}記

有誰沒有領會過失利的味道愛迪生假如沒有領會過失利，怎能創造出電燈;愛因斯坦若不曾領會失利，怎能提出《相對論》;貝爾若不曾領會過失利，怎么創造電話……一切的科學實驗都要重復無數次失利，在失利中吸取經歷、經歷才調走向成功。

失利使咱們生長，失利鼓舞咱們猛進，失利激起咱們的斗志，使咱們充沛能量，使咱們變得勇敢。

一次成功需求無數次失利的堆集，陽光總在風雨后，不經歷失利，怎能見彩虹。任何事情都不能一蹴即至，在失利中，咱們的方案會愈加的完善，思維會愈加的老到—在失利中生長。

考試失利，愚蠢的人哀思，憤怒，甚至把試卷揉成一團，扔到垃圾桶;聰明的人會仔細剖析每一道過失的題，尋找過失的緣由，然后把試卷保藏起來，不時溫習，防止下次犯相同的過失。有過失才調找到自個不足之處，過失不全都是壞的。失利使咱們的心志變得愈加老到，抨擊咱們不斷前行，永不停歇。

咱們大概謝謝失利，由于它使咱們生長。

芒種議論文 篇8

今天是國歷六月九日，農歷五月初五。是一年一度的端午節。

清晨打開手機只見屏幕上顯示“端午節快樂”，此時心里一陣陣的溫暖。這種特殊的日子怎么能忘了同學呢，于是就往班群轉發了過去。

“端午節安康，不是端午節快樂”剛轉發過去一個同學就回道。

看見那句話我當時就愣住了，以為是這位同學遇到什么不高興的事，急忙回道“怎么，你不快樂嗎？”。一分鐘后屏幕上顯示一段截圖，只見上面寫著“在大家一邊說端午節快樂的時候，網上有說法就來了：端午節是祭祀的節日，不能說端午節快樂，而因該用端午節安康。面對這樣的說法，相信很多人都面面相覷，真的不能端午節快樂嗎？仔細一想這種說法好像很熟悉——清明節不能說清明節快樂。清明節不能清明節快樂。清明節的時候你有沒有聽說過這樣的說法？那其實清明節在古代是祭祖的+春游的節日，除了老家祭祖之外，同樣有全家出門踏青游玩的習慣，清明節快樂是完全可以的這一說法也被相關部門正面回應了”，看到這兒我還真的面面相覷了，雖然最后有“同樣有全家出門踏青的習慣。這一說……”，但是前段話卻讓我想起了偉大的愛國詩人屈原。

屈原是戰國末期楚國的詩人、政治家。他出生于楚宗室貴族，少年受過良好的教育博學多才，志向遠大。

屈原的出生標志著中國詩歌進入了一個由集體唱到個人獨創的新時代，他被后人稱為“詩魂”。

屈原不僅是后人的“詩魂”，他還是楚國重要的政治家，早年受楚懷王信任，任坐徒、三閭大夫等重要職位。他提倡“美政”主張對內舉賢任能，修明節度。對外力主聯齊抗秦。

因為屈原的才能壓過了當時的貴族，所以遭到了貴族的排擠毀謗，那些貴族常在懷王的面前說屈原的壞話。說他奪斷專權，不把懷王放在眼里。挑拔的人多了，懷王對屈原就漸漸的疏遠。楚懷王死后由太子繼位，就是后來的楚襄王。楚襄王上位后剝奪了屈原的官職，將其流放到漢北等流域。受到如此不公的對待，一心報國的屈原只能在悲傷中度過一轉眼就是十六年，在此期間屈原寫下了大量的文學作品，如：《九章·悲回風》、《懷沙》等名著。

公園278年，秦國派大將白起帶兵攻打楚國，楚國國都淪陷，楚襄王和那些執掌大權的貴族狼狽逃走。聽到國都淪陷的消息，屈原在極度苦悶，完全絕望的心情下于農歷五月初五這一天抱著一塊大石頭跳到汩羅河里，以身殉國。這一年屈原六十二歲。

聽到屈原跳進汩羅河，附件的漁民和莊稼人趕緊劃著小船去救屈原，入眼的只是汪洋大水，哪兒還有屈原的影子。漁民和莊稼人回家里拿竹板子裝的米飯撒在河里，希望河里的魚蝦不要傷害屈原。后來，人們把五月初五這一天稱為端午節，也叫端陽節，把盛著米飯的竹板子改成粽子，把小船改為龍舟在江面上競賽，用這樣的方式來紀念屈原。再后來，逐漸就變成了全中國的一種風俗。

故事到這里就結束了，看著手機上的“端午節快樂”我突然覺得短短的五個字是那么的沉重。我想，我以后再也不會在端午節說出這五個字了。

這個清晨我發現自己學到了很多。

今天，是愛國詩人屈原的紀念日。

芒種議論文 篇9

1、是鷹就該展翅于藍天高空之上，所以鷹媽媽在他們的孩子小的時候就讓他們不停的學會飛翔，學會生存的技術。因為人生的路很長很長，你們不可能完整的陪我走過人生這一漫長而艱辛的路程。所以在我們小的時候讓我們學會獨立，學會用自己的方式處理自己的事情，學會用自己的智慧解決自己的問題。

2、我也曾經為了成為不平凡的人而叛逆過，但是我迷茫了，失去了我的方向和目標，但我失去的時候我如同晴天霹靂一般把我打入萬丈深淵，我才清醒過來，追求某些東西就得失去一些東西，這是相等的。當然我不是要大家都和我一樣甘平凡，而是希望有人能明白，平凡不是壞事，不要在為了平淡的生活而大呼“無聊”，也不要為了追求虛榮的心而放任自己真實的心。

3、人生真是一次奇妙的旅行，無論你愿不愿意，你一直在路上行走，或腳步匆匆，或閑庭信步；或孤獨寂寞，或快然自足；或大愛大恨，或恬淡自然。你的每一次舉步投足，你的每一聲嘆息歡呼，你的每一絲顰蹙喜悅，都是無法更改的印跡，這些殊別各異的印跡連綴起來，便構成了你人生的曲線，有的自然優美，有的含蓄蘊藉，有的平平淡淡，有的昂揚灑脫。所以，每個人都是天生的畫家和音樂家，要畫出什么樣的畫，要作出什么樣的曲子，全在于個人的喜好追求。也許這個作品并沒有太大的意義，因為當作品完成的時候，你必須拋棄今生的所有，進入另外的世界。這個作品別人看不看，評價高不高，都與你無關。先前所言的為人生畫上圓滿句號的說法，不免有些無聊。我們的快樂幸福全在作畫作曲的過程，而并非最終的作品。如果這個邏輯成立，這就意味著我們為遠方耗費的太多，為此時留下的太少。就好象那些存錢存瘋了的人，他們要的也許就是結果，就是一張比較滿意的存單，但卻因此失去了花錢的快樂。

4、在茫茫宇宙中，個體生命顯得多么渺??；在理想的生命境界的追求與嚴酷的現實生存環境的激烈沖突中，在與自然、與社會的抗衡中，個體的力量又多么不堪一擊。但生命的進程所看重的并非結果而是過程。生命的全部意義就在于為人生所能達到的最高境界而追求、拼搏。

5、生命原是要不斷地受傷，不斷地復原，不斷地創造，不斷地被創造的。世界上沒有永恒的東西，煩惱和痛苦也是如此，因為生活不會停頓。

6、人生就像坐過山車，到達高峰后就會有低谷，而想要順利走過這些高高低低的之路，就只能心懷幻想之夢。

7、仰望星空，那似乎沒有纖瑕的星辰在銀河中閃耀，它帶給我們無限的遐想，那不染纖塵的星空里，放飛了多少人美麗的夢想！飛上星星的人知道，那里像地球一樣，有灰塵也有石渣，于是他們失去了對幻想的渴望。我們雖不能一味沉溺于自己的幻想之中，卻也不能讓自由飛翔的思想湮沒在無情的現實里。

8、一首完整的歌曲總有低音響應，一首完整的詩歌總有戀情顯現，一場完整的人生總有低谷出現，所以世事總是不完美的。不去祈求一帆風順的人生，因為那樣的人生太單調無味。當我們走在路上摔了一跤就如同生活的道路上出現一個洼坑時，請你們學會放手，讓我自己站起來學會堅強。

9、求知需要勇氣，江濤排空，任海浪呼嘯，求知者無所畏懼。求知需要堅韌，任山崖陡峭，任溝壑幽深，求知者決不退縮。求知需要信心，任駝道漫漫，任朔風凜凜，求知者心有綠洲。

10、當一個人把自己的命運全部維系在對某個人的忠誠上，并把這種忠誠置于一切原則和道義之上的時候，他也就變為一個卑微小人，一個不足道的走卒。

11、千百年前，孔圣人不夠曠達嗎？然而，他不結束生命于山林，而羽化于三年弟子之間。這或許才是真正的閑花，無聲而落，落在現實的泥土里，再化香泥，以滋養萬代。如今，頂禮于他高大的身影前，他智慧的眉宇，不就是天道無言之氣嗎？這便是自然之道，他不是執著討好什么，也無需刻意回避什么，他是如如不動，照觀宇宙的沉穩無息。

12、人類社會前進的滾滾車輪，常會駛進一個個險峻的彎道。社會是后退還是超越，是崩潰還是繁榮，充滿了變數，充滿了懸念。人生的道路崎嶇不平，常會步入許許多多的彎道。人生是止步還是前進，是落后還是超越，充滿了挑戰，充滿了機遇。

13、想停下來深情地沉湎一番，怎奈行駛的船卻沒有鐵錨；想回過頭去重溫舊夢，怎奈身后早已沒有了歸途。因為時間的鐘擺一刻也不曾停頓過，所以生命便賦予我們將在洶涌的大潮之中不停地顛簸。

14、讓自己的生命為他人開一朵花，為他人燦爛一片心地，增加一縷溫馨，添一分生存下來的理由，多一些堅韌與執著，也就提高了自己生存的質量。用自己的心為他人做圃，給他人織一地綠茵、染一片色彩，就是在給自己的人生喝彩。

15、一個無聲的世界卻有別人看不見的精彩，《千手觀音》這個讓億萬觀眾為之感動的節目，他們用那優美的雙臂展現了唯美與動人，她們用那無聲的語言構建了人類的偉大與不屈，這個舞蹈的動作包含了多少她們的淚水與汗水，一次次的掌聲也仿佛是他們拼搏的軌跡。讓我做一只雄鷹吧！去領略汗水與拼搏的滋味，也讓我在那里堅強，從那里成長！

16、理解是生活的太陽，它將給人們帶來無盡的溫暖；理解是生活的發動機，它將給人們無窮的力量；理解是生活的美酒，它將給人們帶來醉人的芳香。

17、悲憫，是人的情感的一脈活水，有時漾開柔波，有時驚起陣痛；悲憫，是人心靈上的一場甘霖，可以滋潤干涸的心田，可以凈化污濁的世風。

18、唐代大詩人白居易說："樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。"當代著名數學家華羅庚說："人家幫助我，永志不忘；我幫人家，莫記心上。"偉大的科學巨人愛因斯坦說："生命的意義在于設身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。"蘇聯無產階級文學奠基人高爾基說："給予永遠要比向別人索取快樂得多。"--古今中外的偉人對幫助所做出的詮釋，是多么精湛和深刻??！幫助是春天的雨，當你干渴時，為你滋潤心田；幫助是夏日的風，當你酷熱時，為你送來清涼；幫助是秋之菊，當你孤獨時，為你默默開放；幫助是冬天的火，當你寒冷時，為你送來溫暖。

19、失誤被悔恨征服，離正確就不遠了；挫折被毅力征服，離成功就迫近了；主觀被客觀征服，與真理就貼身了；狹窄被豁達征服，胸襟就寬闊了；狂熱被冷靜征服，理智便成熟了。而這一切的征服，首先源于對自己的征服。

20、望著父親起身離去的背影，兒子有些茫然。看著洗碗池前父親忙碌的背影，兒子忽然覺得有種想哭的沖動，眼淚在眼眶中直打轉。也許吧，這就是父親關心人的方式！雖然很簡單，也很容易傷人，但這也是一種愛吧！兒子忽然覺得父親的表情不再木訥了，像死水一樣的父親仿佛又增添了新的活力。兒子趕緊上前與父親并肩站在一起，幫他洗碗。忽然兒子好像看到父親笑了，笑得像鐵樹開花一樣燦爛。

21、漫漫人生路，我們知道，害怕退卻，沒有出路；我們也知道，中途拋錨，又要耽誤時間；我們更知道，任其飄搖，就有觸礁沉沒的危險。所以，“超越”是我們的必經之路，唯有越過“極限”的高山，我們才能看到曠世奇景！

22、小雨聲使我感覺溫柔肅穆和平，而又纏綿彌漫無盡。中雨聲使我感到活潑跳蕩滋潤，似乎能帶來某種新的轉機、新的希望。大雨聲使我壯懷激烈，威嚴和恐怖呼喚著豪情。

23、請尊重不同的看法，不同的選擇，請用心去領會并呵護真正的和諧，各個民族的不同風俗習慣，請給予保護；各個地區的不同生活習性，請給予寬容；尊重商店里買不同飲料的人；尊重音像店里買古典音樂或是流行搖滾音樂的顧客……正是每個人的不同特性構成這變幻的多彩的大千世界，沒有不同就沒有真正的和諧。

24、事物的發展離不開傳遞。從書法的發展中我們便可清楚地看到這一點，從古老的篆體，到秦明的小篆，再到隸書、楷書、行楷、宋體、草書，最后發展為百花齊放的書法藝術。這一個過程中就包括了一代代人的傳承發展，從繁到簡，從古到今，一代一代的書法家們有接到前人傳遞的技藝后，經過自己的思考、研究、創新，揚其精華，去其糟粕，發展為一代又一代，一種又一種好字體，若不經過一代代的傳遞，僅憑一代人便可以把書法提升到如此高度嗎？這顯然是天方夜譚。

25、人是一種社會動物。眾生蕓蕓，人海茫茫，人耳總是張大了耳廓，興奮而又迷惘到接受著這世間的萬籟，從而不可避免地相信他人，動搖自己的本真。這時，他會迷失了自我，不相信自己，只一味依賴于他人，凡事毫無主見，成為一只溫馴的任人宰割的羔羊！

26、長江，好比是一位叱咤風云的勇士，一路翻山越嶺，呼嘯著奔向大海；長江，又好比一位慈祥溫厚的母親，點點乳汁，哺育著一代代中華兒女茁壯成長。

27、有力的話，好似槍膛里射出的一排子彈，使人的心靈受到猛烈的扣擊，好似落在人身邊的重磅，使人的頭腦受到劇烈震動；親切的話，有如平靜的湖面吹來一陣輕微的風，使人的心頭蕩起一層感激的漣漪，有如春天的夜晚下了一場無聲的細雨，使人的心里萌生了希望的綠芽。

28、人既是獨立個體的單一，也是密切相關、血肉相連的群體，是永遠離不開互相扶持、互相幫助的。在漫長而短暫的人生中，我們都在不斷地接受父母、師長、朋友和他人的幫助，同時更要學會去回報、幫助別人！因為，我們的生命之歌因幫助而動聽，我們的生命之河，因幫助而不干涸，我們的生命之光，因幫助而永不熄滅，我們的生命之詩，因幫助而流光溢彩。

29、沉默是一種氣質，也是一種風度，更是一種品格。如果沒有沉默，就沒有孕育，就沒有震蕩，就沒有突破。蛾在沉默了一冬之后，終于把飛的夢幻變成現實；海在沉默了一時之后，終于把驚濤的壯觀推出了地平線。

30、這就好像談戀愛，那感覺是空前的美妙，因為你想得到對方，所以朝思暮想，樂此不疲。一旦結婚，彼此占有，反而多了審美疲勞。人生的活法大抵與此相似，一直戀愛著，要比抬頭不見低頭見更多快樂。所以，在下建議，結婚后，雙方最好不要經常親密接觸，讓對方想著，想得難受，想得茶飯不思，這樣可以給愛情保鮮，婚姻生活會更加快樂。也就是將戀愛進行到底！人生其它方面可以參考此條。

31、幸福，是一種人生的感悟，一種個人的體驗。也許，幸福是你風塵仆仆走進家門時親切的笑臉；也許，幸福是你臥病床上百無聊賴時溫馨的問候；也許，幸福是你屢遭挫折心灰意冷時勸慰的話語；也許，幸福是你歷經艱辛獲得成功時贊賞的掌聲。關鍵的是，你要有一副熱愛生活的心腸，要有一個積極奮進的目標，要有一種矢志不渝的追求。這樣，你才能感受到幸福。

32、嬌生慣養是培養低能兒的搖籃，高山寒土使蒼松翠柏更加挺拔。司馬遷受宮刑，文章字字璣珠；李后主被囚禁，詞境為之一新；唐明皇沉迷聲色，導致生靈涂炭；腐化墮落，終于自取滅亡。“生于憂患，死于安樂”，真是至理名言??！

33、繽紛成就和諧，試看暮春三月，鵝柳淡煙的嫩黃，映階碧草的翠綠，出墻紅杏的艷紅，卷云時舒的碧空，它們的顏色各不相同，但這又有何妨？萬紫千紅總是春，本來萬物都欣然生長的春日就不是由一種色彩來主宰的。不同的是表象，和諧的是本質，繽紛成就的是多彩的豐富，是真正意義的和諧。

34、能為別人開花的心是善良的，這善良之花必將散發出愛心的芬芳；能為別人付出勞動是偉大的，這偉大的勞動一定能結出善念的碩果。一次無償的獻血是一朵花，一次受傷后的救助是一朵花，一次善意的批評是一朵花，一句關切的問候是一朵花，一個親切的微笑是一朵花，一次跌倒后的挽扶是一朵花--為別人就是幫助，為別人就是愛心，為別人就是善念，為別人就是奉獻……

35、有人說，人生充滿了沉重與乏味，既使偶有輕松也是稍縱即逝。我卻認為生命不是這樣的，我覺得它值得稱頌，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜，它是無比優越的。如果我們覺得不堪生之重壓或是虛度此生，那也只能怪我們自己。

36、恰如其分的語言表達，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與王勃的“海內存知己，天涯若比鄰”，都用優美的語言送走了友人，達到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，達到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達彼此的關切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。

37、如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領著你走向皓月當空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領著你走向鳥語花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海，那么語言的鑰匙便引領著你走向如宗愨般“乘長風破萬里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達人的心坎上。

38、用友誼寫一本書，一本厚厚的書。在書里，友誼如珍珠，我們共同穿綴，聯成一串串璀璨的項鏈；友誼如彩綢，我們共同剪裁，縫制成一件件絢麗的衣衫；友誼如油彩，我們共同調色，描繪出一幅幅美妙的圖畫。

39、一切能激發生機的思想都是美好的。敵人只有一個，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗，它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發你心中的光明和力量，激發那無私的愛和奉獻的喜悅。

40、無論是經兩代人寫《書》班氏父子，還是付出一生辛勞完成《間喜劇》巴爾扎克；無論是徒步穿行南極的秦大河，還是靠輪椅周游世界的貝克 .漢森，他們的經歷告訴我們，只有不斷拼搏才能成功。無論是抗元衛國，歷經千辛誓死南歸的文天祥，還是忠義不屈，殉難江東的史可法；無論是視死如歸，拋頭顱于變法維新的譚嗣同，還是獻身革命，灑熱血于黃花岡的林覺民，他們的人生告訴我們，忠心為國，不畏犧牲，乃英雄所為。

41、江河沒有大海的洶涌澎湃，卻有蜿蜒流轉的氣韻；小草沒有青松的高大挺拔，卻有綠意勃勃的柔韌；星星沒有月亮的皎潔明亮，卻有熠熠生輝的閃爍。世間萬物，各有千秋，不必慨嘆自己的不足，發揮自己的長處，風景這邊獨好。

42、泰山，好像一位飽經滄桑的老人，一生櫛風沐雨，默默閱盡人間春秋。泰山，又像一位頂天立地的男兒，錚錚鐵骨，激勵著一批批炎黃子孫，奮勇前行。

43、人類在創生之初，就有貪婪的好奇，人們總是不斷追尋，不斷探索，遇到一座高山，就想翻過去看看山的另一面有什么，遇到一層薄紗，就想掀開來，瞅一眼隱藏的秘密。而在無盡的探索中，我們常關注的是什么，是否已經丟失了一些東西？直直地緊盯眼下的雙目，可曾在遠方眺望過美麗？

44、美麗的故事，當其遭遇“人類發展史”的思索，它便只是書架上等待蒙塵的失落一族。而當它以童話的姿態站在世界面前，它便成為了全世界兒童心中的故鄉，成了筑夢的奇跡工廠。人生亦如這本險遭埋沒的童話：站對舞臺，造就成功。

45、仰對父母，我們是“孤本”且不可重復；俯對孩童，我們是至尊至高的唯一；面對友情，我們是密友最珍貴的財富；面對事業，我們是不可或缺的主宰。

46、生活，是一本書，每一頁都是一個新的故事。回首，是溫習往日的甘苦，激發明日的斗志，不是為了守定一份成功，得意洋洋唱老調；也不是囿于一份失敗，憂心忡忡馬不前。

47、在這個冬天，我要用這個季節的所有殘酷來錘煉我柔嫩的意志，我要用這個季節的所有慈祥來擦熱我寒冷的心靈，我要用這個季節的所有醇厚來飽滿我一生中的守望。

48、人一旦形成一種習慣思維，確是很難改變的。有人愿意在政壇爭來爭去，整天大算計小算計，爾虞我詐，看人家臉色行事，惴惴不安，如坐針氈。他們的快樂就是最后的大權在握，得到下屬的一點諂媚的笑聲，得到行使權力的快感。他們的快樂是建立在多年奴隸痛苦逢迎的基礎上的，來之不易。對于他們，快樂是單純的功名利祿，一旦失去了這些，快樂也許蕩然無存，悲哉！通過失去再來獲取，不是一個明智的選擇，大大縮短了快樂的長度；而通過猥瑣的巴結獲得的快樂又是虛幻的，沒有真實的感覺，更何況，干干凈凈的快樂本來就鶴立雞群。這又是一種活法。所以，做官不一定是成功的人生，做老百姓不一定沒有高質量的快樂。

49、我們生活在時下一個信息量大，物質財富不斷增長的時代，更可能陷入精神的空虛和靈魂的漂泊，只有用美來陶冶情趣，用傳統文化來鑄造性情，用人文品格來指導人生，才能彰顯生命的價值，呵護成長的旅程，規范發展的軌跡。

50、青春是盛開的鮮花，用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路；青春是美妙的樂章，用它跳躍的音符譜寫人生的旋律；青春是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇；青春是奔騰的河流，用它倒海的氣勢沖垮陳舊的桎梏。

51、當你站在大海邊時，大海的波濤也許是最美的；當你跋涉在戈壁大漠時，海市蜃樓也許是最美的；當你感到孤獨時，親情也許是最美的；當你沉浸賭場時，金錢也許是最美的。

52、追求更高的“功名利祿”只是滿足了個人的欲望，失去的比得到的更多，更沒有價值可言。平凡的生活中，可以有很多平凡的事，但是確實幸福的，相反的生活不一定就比平凡的生活來的快樂和幸福！我是年輕人，不甘于平凡是很正常的，畢竟每個人都希望自己是最強的，不愿意讓別人看扁了自己吧！但父母他們的年紀和生活方式以和年輕的我們不同了，為了他們偶爾平凡一下也是很好的放松和調節?。∥也幌霝榱俗约旱囊稽c私欲，讓自己抱憾終身，在內疚、懊惱和自責中度過我的下半生。

芒種議論文 篇10

1、停下來，仰望藍天，雄鷹展翅翱翔在天際你是否發現，你已經不再迷茫，而是對一切充滿了美好的憧憬與希望偶爾停下來，回首曾經擁有過的那份感動，那份驕傲，那份別人不知的喜悅，你是否發現已尋找到屬于自己的快樂與美好？

2、桃花谷中，紅艷艷的桃花，在一片嫩綠中綻放。一陣風吹過，吹落了花瓣鋪成地毯，吹紅了桃花更加嬌艷.潔白的梔子花，飄出沁人心脾的馨香。環繞著山巒的小溪，與小山纏纏綿綿，沒有什么能讓它們分開，因為它們是同甘共苦的朋友。山上到處是花，像彩色的海洋，像彩絨的地毯，連綿不斷，廣闊無盡。

3、也曾在淺閱讀的潮流里隨性，但面對那一幅幅裝幀精美的圖集時，仍不住嘆息，懷念那蟬鳴蛙聲里的往昔流年。淺閱讀的簡單輕松，實用有趣吸引著人們忙碌的心，讓人們在淺淺的閱讀中完成了自己的心靈之旅，再融入到快節奏的生活中，而我更喜歡那散發著淡淡馨香的深閱讀，更喜歡在深層次的閱讀中凈化自己的心靈。

4、人們向往空谷幽蘭，因為它遺世而獨立，高潔清幽，不為世塵所染，然而那環境畢竟可遇而難求。所以人們更加贊美蓮花，因為它出污泥而不染，濯清漣而不妖，人們應該像蓮花那樣懂得心靈的自我凈化。

5、這個世界上你認識那么多的人，那么多人和你有關，你再怎么改變也不能讓每個人都喜歡你，所以你不用在乎別人的眼光，去成為你想成為的那個人。

6、誰的眼角觸得了誰的眉？誰的笑容抵得了誰的淚？誰與誰？誰棄誰？誰忘誰？誰等誰？誰戀誰？誰的心依舊？誰的心傷透？誰的心難留？最終惹得，弄不清誰是誰？

7、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

8、一個人只有持續快樂和滿足，才能遠離痛苦；一個人只有持續青春活力，才能激流勇進；一個人只有堅持學習，才能與時俱進；一個人只有堅持奮進，才能永遠年輕。

9、清晨，殘月像一塊失去了光澤的鵝卵石，拋在天邊。

10、傍晚時分，凌姐從容地隨哥哥走進客廳。跟爸媽一一打招呼，輪到我時，等不著哥哥開口，就先淺笑著向我伸出手，清晰簡短地報上自己的名字，我別扭地接過她的手，卻忘了也學她，自己報上名字。到廚房端茶時，我在玻璃碗柜前暗暗照了好幾照，心里卻想著凌姐不尋常的蜜棕色皮膚。

11、南方的八月間，驕陽似火。中午時分，太陽把樹葉都曬得卷縮起來。知了扯著長聲聒個不停，給悶熱的天氣更添上一層煩燥。

12、真理喜歡批評，因為經過批評，真理就會取勝；謬誤害怕批評，因為經過批評，謬誤就要失敗。因為真理是燦爛的，只要有一個縫隙，就能照亮整個大地；因為謬誤是黑暗的，只要有一個縫隙，就能遮蓋整個天空。

13、柳浪吐翠，櫻花噴霞，一湖水柔柔地蕩漾，漾起點點的漣漪，背景遠遠深綠的山和暖暖的朝日。

14、如果你有行動力，你就會成功；如果你有創造力，你就會卓越；如果你有影響力，你就會有成就。

15、最好的放下，不是刻意的去忘記，而是讓彼此安然。那么，請允許我在這個陽光明媚的清晨，淡泊的守在時光的對岸，將記憶串成風鈴，安靜的把你想起。

16、一枚新月如同一朵白色梨花，安靜地開放在淺藍色的天空中。

17、挫折就像一塊巨石。懦弱的人，面對他，止步不前；堅強的人，依靠它，站得更高。誠信就像一面神鏡。奸佞的人，面對它，原形畢露；善良的人，依靠它，識別真偽。

18、海潮，放遠了諦聽才覺得深邃；山峰，放遠了望才覺得秀美；忠告，放遠了品味才覺得親切；友情，放遠了回憶才覺得珍貴。所以，哲人說“距離產生美?！?/p>

19、多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的`投資，它不需要股息和分紅。

20、沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠！生活中沒有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。我們有美的胸襟，我們才活得坦然；我們活得坦然，生活才給我們快樂的體驗。

21、他不像染，秀麗可卻粗曠。他美的不野，文靜鎮定的姿態始終是他給人的影響。

22、每個人，都有一個世界，安靜而孤獨。

23、是你的，永遠都是你的；不是你的，不管你怎么爭，怎么搶，也都不會屬于你。

24、胸懷大志的人，視失敗如財富，他們在接受失敗的時候，也完成了靈魂的拓展與升華；意志脆弱的人，視失敗如畏途，他們往往在拒絕失敗的時候，也拒絕了成功。

25、一片廣闊的大草原，大得一望無垠，和風扶著泥土散發出的芳香，把一大片一大片莊稼吹得如漣波泛動。

26、有些冷，有些涼，心中有些無奈，我一個人走在黑夜中，有些顫抖，身體瑟縮著，新也在抖動著，我看不清前方的路，何去何從，感覺迷茫，胸口有些悶，我環視了一下周圍，無人的街頭顯得冷清，感到整個世界都要將我放棄。腳步彷徨之間，淚早已滴下……

27、總喜歡一個人，安靜地仰望我最喜歡的那片藍天。偶爾有一群飛鳥在空中不時變換著隊形，偶爾有孤獨的蒼鳥在空中掠過殘缺的弧線。仰望天空時，總會想起一些人一些事。一切的一切，仿佛還是發生在昨天，可是昨天已經非常遙遠了。當我閉上眼睛，腦海中浮現的是那一張張笑臉。我是個喜歡憶舊的人，然而，時間和空間的距離是無法逾越的，所以總會望著天空感傷。

28、如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。Zwb5.cOm

29、欲望就是這樣的東西：你越得到它就越感到不足，你越失去它就越感到知足。

30、再黑的夜都會迎來黎明就算晴空突然轉陰也遠比黑夜更加明亮。

芒種議論文 篇11

今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節又來到了，我從媽媽那剛一打聽到，就高興的歡蹦亂跳。因為呀！這個端午節是我最喜歡的節日。

農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節的來源是由于千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競賽和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的傳統節日。

很多人有個疑問：為什么端午節要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閑事，天天在皇上面前說屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。

屈原抱著救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩歌。

到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。

附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原，也讓江里的魚蝦、蛟龍、魚······等動物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。

到了第二年、第三年、第四年······都照辦了，后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。

農歷五月五日是我國民間傳統的端午節，又叫重午節、端陽節。這個節日大約始于春秋戰國時期，它與春節、中秋節一起，并稱中華三大節日。

關于端午節的起源，各地說法不一。影響最大的一說是為了紀念屈原。

屈原，戰國時代楚國人，出生在湖北秭歸縣三閭樂平里。

由于他學識淵博，明于治亂，嫻于辭令，便做了楚懷王的左徒。他主張對內“舉賢授能”、對外“聯齊抗秦”，最后達到統一中國的目的。然而，他的這一政治主張卻遭到楚國一班奸臣的反對，受到排擠和陷害，被放逐到湖南一帶，流落在洞庭湖畔。

不久，又聽到楚國都城被秦國軍隊攻破的消息，他難忍亡國之痛，于是在農歷五月五日這天投汨羅江而死。人們為了救他，競相劃船尋覓并向水中拋粽子。還有的認為過端午是為了驅邪避毒。

《楚荊歲時記》說：“五月五日，士民并蹋百草，又有斗百草之戲。采艾以為人，懸門戶上，以禳毒氣?！?《風俗通》中說：“五月五日以彩系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟?！敝两駯|北農村還保留著端午節清晨到野外采摘艾蒿掛在門旁和在兒童的臂上系五彩線的習俗。

芒種議論文 篇12

許多事實證明，自信是大多數有所共同具備的品質，也是一個人得到成功的關鍵因素。人們常說，一個人在生活中不怕被別人擊倒，他會再次爬起來，比較可怕的是自身把自身擊倒，他也就再也沒有期待了。怎樣才能避免“自身把自身擊倒”呢？那就需要自尊自信。

自信的人生是永遠不會被社會擊敗的，除了他自身比較后精疲力竭，無力拼搏。

自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高。有了自信，人才能達到自身所期望達到的境界，才能成為自身所期待成為的人，堅持自身所追求的信仰。無論在什么狀況下，自信者的格言都是：“我想我可以的，現在不可以，以后一定會可以的！”

自信不僅能改變周圍的環境，還能改變自信者自身。

例如，有這么一個典型的例子：一位心理學家從一班大字生中挑選出一個比較愚笨、比較不招人喜歡的姑娘，并要求她的同學們改變以往對她的看法。在一個風口麗的日子里，大伙都爭先恐后地照顧這位姑娘，向她獻殷勤，陪她回家，大伙以假作真地打心里認定她是位漂亮聰慧的姑娘。結果如何樣呢？不到一年，這位姑娘出落得很好，連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對人們說：她得到了新生。確實，她并沒有變成另一個人——然而在她身上卻展現出每一個人都蘊藏的潛質，這種美只有在我們自身相信自身，周圍的全部人也都相信我們、愛護我們的時候才會展現出來。

可見，自信可以創造奇跡。

可是，自信卻沒有天生的，也不是任何人都具備的'。許多人自信心是很低的，特別經過一番生活折騰，嘗到一些生活的苦辣酸甜，有人就自慚形穢起來。還有的人竟然學會怎么自身貶低自身，以此來預防生活的失敗，他們覺得，自信是一種危險的品質，人越自信，就越容易碰釘子，越容易成為眾矢之的，因此比較好是夾著尾巴過日子。

還有的人，從小就失去了自信，由于大人們總是這樣訓斥他們：“瞧，你這個笨蛋，傻瓜，窩囊廢，將來頂多是個掃大街的！”久而久之，他也就真的認同了這些話，以后稍微碰上個小失敗，他便會這樣寬慰自身：“反正我從小便是一個笨蛋和窩囊廢，如何能異想天開呢？”

芒種議論文 篇13

1、感恩父母，感謝父母多年來的養育之恩，感謝父母不棄不離的陪伴，感謝父母如山般的支持給我無窮動力，就算初生牛犢的我們，亂闖亂撞，知道遍體鱗傷，他們依舊給予我們溫暖的療傷室。

2、跌跌宕宕，起起伏伏，這猶如人生。只有低音與高音的糅合才得以譜寫出震撼人心的樂曲；只有光明和陰影的輝映，才看得見最美麗的風景；只有悲苦和歡喜的交織，生命才會有更絢麗的色彩。

3、在每個人的眼里，幸福與快樂的價值觀會有所不同，有的人認為財富才是幸福的，購物才是快樂的；有的人認為家庭和睦相處是幸福的，一家人在一起是快樂的；有的人認為幫助別人是幸福的，看見所幫助的人開心是快樂的；還有的人認為，只要一年四季有谷物的豐收是幸福的，看見自己種植的谷物賣出去后是快樂的'。每種不同職業的人，理解幸福和快樂的想法不同。

4、也許，你只是理所當然地享受著父母的關愛，卻從來就無心注意他們兩鬢日益斑白的發絲；也許，你只是運用自己過人的智慧，將商場上的對手攻擊得狼狽不堪，甚至傾家蕩產，而此時你會說“這就是競爭”，但你可曾想過，這會招來更多的“虎視眈眈”。

5、有人說快樂里自己很遠，而我說快樂無處不在?？鞓肥亲约簞撛斓?，自己就是快樂的源泉！人生這么短暫，我相信每個人都希望快樂的度過一生?？墒巧铍y免面有許多磕磕碰碰，讓我們不那么快樂。那么想要擁有快樂就需要追求快樂！

6、人生就像一條河流，快樂和悲傷是河流的兩岸；人生猶如一幅的畫卷，冷色和暖色的交織才成就畫的璀璨奪目；人生就如一支樂曲，快慢緩急，才滌蕩出震撼人心的音符。

7、紫薇花的夜不像松葉那樣那樣密密麻麻，到處都是，它也不像樟葉那樣，下面部分的葉子被擋住，照不到陽光。它的葉子是相對而生的，一葉是平的，一葉是斜的，每片葉子距離只有一毫米，遠遠望去，就像一個個綠色的大叉叉。它排列均勻整齊，因此每片葉子都能接受到陽光的照射，而且每片葉子的大小都差不多。它也不像別的樹葉那樣，別的樹葉都有葉柄，而它卻直接長在枝干上，找不到那長長的葉柄。

8、于是，我的愁眉舒展了，心中留下的是蓄勢待發的動力，李白貝多芬海倫凱勒，他們是我學習的榜樣，前進的動力，或許每一次的進步都是這樣平凡的人帶給我們不平凡的觸動。每一次，都會令人震撼，內心的某個地方被觸動了，然后就是折服。

9、如果挫折是那刺人的荊棘，那微笑就是那高潔的百合；如果失敗是那陡峭的山崖，那微笑就是那平坦的陽光道；如果憂郁是那光禿的槐樹，那微笑就是昂首北國，蔥郁的冬青。

10、偶爾停下來其實是一種動力，是一種享受，是一種成功在漫長的人生道路上偶而停下來，拍一拍身上的泥土，縷一縷被風吹亂的頭發，望一望藍天，聽一聽山間的鳥語，聞一聞路旁的花香重新啟程，用對世間萬物充滿敬仰與喜愛的心態去迎接那本該屬于自己的美麗人生

11、有些事單憑一腔熱血和一份堅執是無法完成的，正如格林兄弟永遠無法找出那些傳說和人類發展史的關系，因為它們本身就是適合兒童閱讀的童話。這種時候，讓思維轉個彎，也許你能（看）得見成功的彼岸草豐水美，風細柳斜。

12、感嘆于先賢的智慧，如果不是明白度過烏云的必要，司馬遷不會在接受身心摧殘之后。重新站立：韓非不會在受嘲后重新備起；貝多芬不會耳聾后重新高歌；季羨林不會在“牛棚”生活后重新歡笑；道爾頓、安藤百福亦不會成功……

13、黑白琴鍵上一雙纖細的手彈奏出高高低低的音，有時直上云霄，無比高亢；有時又跌入低谷，極其黯然。高亢的音調和低沉的音調交相奏響出一首絕唱。

14、我希望每個人都時刻為別人著想，用實際行動盡到自己的責任和義務用“我為人人”換取“人人為我”，讓“人人為我，我為人人”這種可貴的精神永駐人間！使我們的社會更加和諧，人類更加文明進步

15、平凡的生活中，真的需要發現，用大家的心去發現每抺美麗。大家可以聽見鴡鳩在河之洲啁啾出了窈窕淑女。大家可以在夕陽斜照勾勒人世圓潤輪廊時，看到生命在真諦黑條然凈化。大家可以在夕陽斜照勾勒人世圓潤輪廓時，看到生命在真諦里條然凈化。大家亦可以感知所有的理念與思緒在民族的平仄間永遠綢緞般細膩滑涼！大家需要發現。