摳門小妞的歐洲窮游記讀后感(精品十篇)。

當細細地品讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要寫10篇讀后感好好地作記錄了。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的極簡歐洲史讀后感范文（通用10篇），歡迎大家分享。

摳門小妞的歐洲窮游記讀后感 篇1

《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發表于1726年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。

當然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數主人公在小人國的經歷。

曾經來往繁密，友好的兩個國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅動，導致兵戈相向，發動戰爭，主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變為魔鬼，以至與個別朝廷官員想把主人公置之死。

這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么，如果一時你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。

讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜；小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢？但至少主人公近乎是其中的一個。

讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之后，越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發現其中的樂趣。

摳門小妞的歐洲窮游記讀后感 篇2

《極簡歐洲史》將歐洲定義為一個"怪物"，一個包含并且能堅持強多元的文化混合體，全文反復闡釋、證明著這一點。而這個多元的混合體，大致發軔于愛琴海沿岸的希臘雅典，文中第一章就如此說到。歐洲擁有1016萬平方公里的土地，然而該書卻僅以愛琴海沿岸地圖為封面，這也能從側面說明作者認為希臘思想指引了歐洲千年歷史的奔流。

今天的歐洲是許多個國家組成的，但在很久很久以前，大部分的土地上只有一個帝國——羅馬帝國。古羅馬帝國的版圖西起西班牙、不列顛，東到幼發拉底河上游、南自非洲北部，北達萊茵河與多瑙河一帶，遼闊無邊。

古羅馬人雖然打仗一流，但哲學、數學、藝術、文化等還是要向古希臘學習，這是第一個元素的形成。另一個元素緊接著也奇妙的開出了花，本來基督是猶太民族中的一支，是個小眾宗教，羅馬人不信的，但是君士坦丁大帝公開表態支持基督會，于是乎羅馬人攜著古希臘的文化和基督結合了，這是第一個。

然后，更好戰的日耳曼人從北方打來了，當時羅馬已經分為東羅馬和西羅馬，西羅馬帝國于476年滅亡。這一年，作為分界線，前面是古典時期，后面就跟著中世紀了。中世紀漫漫一千年，東羅馬帝國茍延殘喘，歐洲真正的主人成了無知好戰的日耳曼人。無知要學，好戰要改，國家要建，但是他們畢竟是新手，手腕不強，各據一方，沒有一個統一的帝國出現，格局就這么定下來了。

這里出現了第二個，這些國王為了維護統治，首領把占領的土地分封給他的戰士們。這些戰士成為貴族，條件是一旦國王需要軍隊這些貴族就得供應。但逐漸的這些貴族開始視土地為己有，情況沒有想象的那么好。但也正因為如此，國王的權力一貫薄弱，而"并非所有東西都歸國王所有"正是現代歐洲政府思維的基石。所以歐洲搞出了民主，而中國一向專制。

到這里，還剩最后一個，日耳曼蠻族竟然也支持基督。結果是羅馬帝國雖然覆滅了，但教會幸存了，帶著它那套統治天下的規則，與國王們形成了聯盟，當然同時也產生糾葛。直到1400年，這個怪異的聯盟才告終結，近代上場了。

首先是15世紀的文藝復興，"隨著文藝復興來到，歐洲社會開啟了它漫長的世俗化過程。"

接著是16世界的宗教改革，文藝復興還只是回望古希臘，宗教改革卻是要革現有教會系統的命。宗教改革其實很簡單，就是以馬丁路德為首的信徒，開始從教廷手中搶奪《圣經》的解釋權，加上印刷術的發明，教廷的權威一落千丈。

在這之后，17世紀，科學革命，18世紀，啟蒙運動，人們開始將理性"運用在政府、道德觀念、神學和社會的改造上"。隨著思想啟蒙，著名的英國光榮革命，法國大革命接踵而至。

同樣比照舊時代的中國。自漢武帝采納董仲舒"罷黜百家，獨尊儒術"的建議，儒家思想就此成為中華唯一的正統，人民的思想創造都不能跳出儒家思想的范疇，否則就不可能得到統治階級上層社會的認可，不可能實現彼時時代所定義的人生價值。儒家思想無疑是中華民族偉大的智慧結晶，它對中國乃至亞洲都產生了十分深遠的影響，甚至到如今一些諸如管理學、經濟學等新興學科都能從中汲取到不一樣的養分。然而，統治階級手中的儒家思想客觀來說也成為了局限人民思想爆發力的枷鎖，遮蔽了無數先賢探索的眼睛。明代"片板不得下海"的海禁則加劇了浮云遮望眼的病癥，直到鴉片戰爭的硝煙刺痛了億萬中華兒女的心，我們才發現我們的思想究竟落后了西方人幾百年。

前事不忘，后事之師。讓人民當家作主，讓思想兼容并包，只有做到這兩件事，才能真正讓中華民族由"后進生"成為"一顆冉冉升起的新星"。

摳門小妞的歐洲窮游記讀后感 篇3

本書通過格列佛對小人國、成人、飛島、惠瑪等國家的陌生游歷和體驗，反映了18世紀上半葉英國社會的各種矛盾。尖銳的諷刺批評了英國的內政和外交政策。

主人公格列佛在小人國生活了9個月13天；在成人國家居住4年6個月3天；在飛島縣居住3年6個月9天；至于格列佛在惠瑪鄉住了多久，我現在還不知道，但我一定會知道的。

這本書主要講的是格列佛出國后受到的不同待遇。例如，當他在小人國的時候，小人國的人不知道他是誰，所以他們用釘子和繩子把他固定在一個空曠的地方。后來，利力浦特國王才相信了他，讓他獲得了自由。其他國家的待遇與小人國相似。

作者對每一種情況都做了詳細的描述，讓人身臨其境，想象力豐富，構思奇特，閱讀有趣。

讀了這本書，我對文學名著有了不同的理解。我曾經認為文學名著只談論名人或冒險故事。現在我對文學名著有了更好的理解。他們不僅可以寫名人的故事，，還可以寫一些諷刺作品。

文學比鳥飛得遠，精神比花更美，雄心比樹更密，這些夢想在我們的生活中是永遠不會被忘記的`。文學名著是世界人民的無價之寶。他們是年輕人應該繼承和發揚的精神財富。

我們可以增加新的知識，開闊視野，加強自我修養，陶冶情操，使我們的成長道路充滿陽光。

摳門小妞的歐洲窮游記讀后感 篇4

暑假期間，我讀了一本好書，叫《格列佛游記》，本書說了英國一位外科醫生格列佛的驚險、刺激的旅行，他那激動人心的游記，使我深受喜愛。

故事中，格列佛去了小人國，那里格列佛如同一位高大的巨人，在那里，一切事物都那么小，他們用箭射格列佛就像撓癢癢一般，在那里，格列佛一餐吃下十頭黃牛都沒吃飽。大人國是他去的第二個國度，在那里，格列佛如同一只小螞蟻，在巨人的手心上被玩弄，天天與蚊子、蒼蠅搏斗。飛島國是他去的第三個國度，在那里，人們利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲的移動，這同時也是一個可隨時呼喚鬼魂對話，專門搞些莫名其妙研究的離奇國家。最后就是慧骃國，在那里人馬顛倒十分有趣。

看完格列佛的旅行后，使我印象最深刻的，還是小人國。在小人國時，人們一開始對格列佛并不是很友好?？墒?，因為格列佛身材高大，刀槍不入，如同一位巨人，漸漸的人們也臣服了他。記得一次，王宮著火了，人們很著急連忙救火，這時格列佛剛喝完啤酒，肚子十分脹，便撒了泡尿，雖然火滅了，但他卻違反了國家的規定，國王十分生氣，要定他死罪，但在人們勸說之下，國王才饒過了他，雖然在這吃的好，睡的好，但他很想回家，于是就離開了小人國。

《格列佛游記》雖然看上去是一篇篇神奇的游記，但也表現了作者的反戰思想，作者讓我想起了魯迅先生，他們都以筆為武器，諷刺當時社會的黑暗，和人民對和平的向往!

看完《格列佛游記》后，我也希望像格列佛一樣進行一次傳奇、燦爛而又精彩的旅行，擁有一段燦爛的人生!

摳門小妞的歐洲窮游記讀后感 篇5

最近，我讀了一本名叫《格列佛游記》的小說，這本小說使我受益匪淺。

這本書主要描寫了外科醫生格列佛航海漂流到小人國，大人國，飛島國，慧馬國的經歷。其中，令我印象最深的是格列佛在小人國的經歷。

在一次去南太平洋的航行中，因為一場風暴，使他來到了小人國，格列佛憑借寬厚的人格，以及在戰斗中的出色表現受到了國王的賞識，為此心胸狹隘的財政大臣就開始不滿起來，他設某陷害，并且挑唆格列佛與國王間的關系，迫使格列佛只能逃往別的國家。從中我們可以看出，國王與格列佛之間還不夠信任彼此，這讓我想起了一件事。有一次，我的尺丟了，很著急找不到，傍邊同學說是我同桌拿過我的尺，因此，我就開始質問他，他說他的確拿過我的尺，不過用完便放回去了，而我當時已經急上火了，不管三七二十一就對他怒吼：“就是你拿的沒還。”為此我倆還吵了一架，最后，在放學理書包時，才發現尺原來夾在語文書里忘拿出來了。因為我的不信任，把我和同桌的友誼給破壞了。所以我想說，朋友親人之間一定要互相信任，互相幫助，如果老是互相間猜忌，抱怨，那么這份友誼還有什么價值，回到書中，我們可以想想，就是因為國王不夠信任格列佛，才會聽信財政大臣的鬼話，出現一些莫須有的事情。

因此，我們人與人之間需要以誠相待，互相信任幫助，這個社會才會更加美好！

摳門小妞的歐洲窮游記讀后感 篇6

《格列佛游記》是一本著名的小說，做諷刺來說，十分的巧妙，做童話來說，也是一本想象力十分豐富的童話。

但《格列佛游記》通常被人當成一本諷刺小說。首先是因為通過寫小人國、大人國、飛島國、慧骃國，這四國的政治，例如，小人國的官員選拔方法——不是看才華、知識，而是看誰跳繩跳的好，誰跳得好，誰的官就高。其次就是作者所生活的那個年代，作者將英國的特點寫入了這本書，政界腐敗，黨爭激烈……都是英國的特點，這兩點合起來看，作為一個諷刺的書，再合適不過了。

最讓我感到諷刺的是第四卷——“慧骃國游記”，這個國家是由一匹又一匹的馬組成，這些馬忠實又善良，但他們的敵人耶胡卻相反，他們好吃懶做，貪得無厭。有人說這有什么諷刺的，就是馬與耶胡的戰爭，但我們仔細想想，格列佛就是因為耶胡被趕走的，這說明什么，耶胡就是人類呀！煙湖雨馬正是當時英國社會邪惡的人與正義的人，這一品讀諷刺的意味就自然而然的出來了。

當作一本童話來品讀這篇文章，文章寫格列佛在四國的機遇，每到一個國家地位，就有了翻天覆地的變化，這樣格列佛在每一個國家地位不同，故事繪聲繪色，毫無破綻，又是一篇好童話。

《格列佛游記》這本書可以讓人反復品讀，每讀一次就換一個角度思考，讀一次就有一次新發現。

摳門小妞的歐洲窮游記讀后感 篇7

暑假里我們讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，仿佛就是我和他一起歷險一樣。我特別佩服他的機智勇敢，他總是給我一種“歷經重生”的感覺。

這部小說以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，描述了熱愛航海昌險的格列佛，四度周游世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

游記中，小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上慧駰國，結識了具有仁慈、誠實和友誼、等美德的惠駰。在惠駰國的語言中，沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，哪里的人們，更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”，什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的，透明的。格列佛在惠駰國里度過了美好的時光，他完全融入這個社會，以至于與暗喻人類的野胡交往時，引成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的目光看待一切，使他感到失落，對人類的行為產生了極度的厭惡。

我很羨慕格列佛能有幸到惠駰國是我們追求和向往的理想境地，在那里，你不需要顧慮別人說的話的真假。而現實世界中有著很多與惠駰國中截然相反的事情在發生。有些事情我們甚至不愿看到：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢，有人為謀取暴利而不擇手段，有人甚至為了金錢，拋棄自己的親人。難怪我們的長輩，從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。因此當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時我不敢接受。這些都讓我感到矛盾，痛苦，無所適從。我期盼著有一天我們的社會也像惠駰國一樣沒有欺騙，沒有懷疑。讓我們的社會多一點真誠少一點虛偽。

摳門小妞的歐洲窮游記讀后感 篇8

《格列佛游記》，讀過這本書之后我深深感受到了它對我帶來的好處。

首先我在第一章的自然探索中，我了解了來自宇宙深處的信息、漫長的生命之旅在第二章的科學探索中，我了解了無處不在的黃金分割、四色之迷、尋找“幽靈粒子”、我們能不能穿越時空等等，這些知識又是我了解到了科學，學會了科學的方法，科學的理論，科學的發展，科學的分析這些重要的東西，并且在日常生活中遇到的一些奇聞異事我也可以通過科學說法來解答他，這些知識都豐富了我的生活經驗，讓我不斷的健康成長。

在第三章的歷史探索中，我了解到了絲綢之路、奧林匹克運動會的起源、埃及艷后、金字塔工程等等。歷史使人明智，因為了解歷史，可以學習前人的'正確做法，并且改到自己的錯誤作風，這樣可以使人們在成功的路上少一些坎坷，為自己鑄造一條平平的道路。

看吧！一本知識讀物給我們帶來了多么大的益處，在這個講究科學的時代，如果我們不多學習一些有關科學的知識的話，我們肯定會被這個時代所漸漸的遺忘，我們只會一點一點的落后，選擇一本好的科普類讀物吧，相信它會給你帶來意外的收獲！

摳門小妞的歐洲窮游記讀后感 篇9

作為一名理科生，一直對歷史不怎么感興趣，但通過讀《極簡歐洲史》這本書，讓我感覺歷史還是蠻有意思。記得18年前第一次出國，到了英國、法國和德國三個國家，當時深受震撼，氣勢宏偉的教堂、成就非凡的大學、美輪美奐的藝術品、如詩如畫的鄉村都給我留下了深刻的印象，處處體現出歐洲厚重的歷史和文明積淀。后來看《都鐸王朝》《風中的女王》《權力的游戲》等電視劇，發現自己對于歐洲的歷史知識儲備太少了，歐洲為什么那么強大？歐洲為什么對世界的影響那么深遠？通過讀《極簡歐洲史》這本書，你可以得到一些答案。

一、主要內容

全書分為上下兩個部分。

第一部分只有兩個章節，第一章是古典時期到中世紀的簡史，主要講述了歐洲文明的三個組成元素，

一是代表著科技和文化的古希臘羅馬學術；

二是代表著政治和宗教的基督；

三是代表著軍事武力和戰士文化的日耳曼蠻族。

這三個元素相互影響，相互對立和強化，首先是公元313年，君士坦丁大帝公開表態支持基督會，羅馬帝國變成基督的天下；其次是基督為了豐富和發展自己的教義，將古希臘和羅馬的智力成果保存下來；再次是日耳曼蠻族入侵后，發現自己在科技、政治等方面落后太多，逐漸接受了基督文明，最終這三大元素形成了歐洲文明的內核。

第二章主要講述了自公元1400年開始的近代歐洲史。

通過古典時期三大要素的融合，掌握著先進文明的基督成為真正的統領者，擁有了無比的權力和財富，但宗教的腐敗也從很大程度上造就了黑暗的中世紀。進入近代歐洲，以文藝復興、宗教改革、科學革命、啟蒙運動、浪漫主義運動為代表，以各種方式消減了教會的權威，極大促進了科學的進步和發展，人們的思想和自由更加解放，也造就了更加燦爛的歐洲文明。

第二部分由六個章節組成，均是一些細節性的描述，從戰爭、民主、宗教和政治、語言、平民生活等角度對歐洲歷史和文明進行了深入的剖析。

二、幾點感受

（一）要重視內部控制

從單位管理的角度，內部控制主要有兩大核心內容，一是相互監督和制約，二是具備完善的規章制度。從國家治理的角度看，結合本書的內容，以及我國歷史的興衰來看，也要講求內部控制，一是要加強民主監督，加強對公權力的監督和約束。“并非所有東西都歸國王所有”，是歐洲政府思維的基石，也是歐洲自由和繁榮的基石。

歷史上歐洲的國王比較悲催，既受教皇的控制，又受貴族的制約，一不小心還容易被送上斷頭臺，所以歐洲的君王大都謹慎低調。反觀我國甚至整個亞洲的歷史上，因權力缺乏約束而實施暴政、縱情聲色的`君主屢見不鮮，造成國力衰落的同時，也給人民帶來巨大災難。二是要依法治國。建立起完善的法律制度，并有效實施。從書中看，從《摩西十誡》、《查士丁尼法典》到《拿破侖法典》，歐洲的法治思想貫穿始終，現代社會的許多法律，幾乎均根源于歐洲。

（二）要重視科技和創新

第三次工業革命之所以源自歐洲，很大程度上源自于歐洲對科技文明的重視一直沒有間斷，從古典時期希臘人的科學精神開始，到基督保存古希臘和羅馬的智力成果，再到科學革命對傳統的挑戰和顛覆，歐洲的科技文化一直沒有間斷過。目前的中美貿易摩擦也再度證明，科技和創新的極端重要性。

摳門小妞的歐洲窮游記讀后感 篇10

寒假期間我讀了《格列佛游記》這本書，仔細閱讀著其中搞笑、驚險的故事，仿佛真的把我帶入格列佛所游歷的世界。

書中的主人公格列佛就是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，此時走遍世界的每個角落。也許正就是他那無畏的探索精神，才讓我們也領略到了這奇特的四個國家吧。

令我印象最深的就是“小人國和大人國”了。利立浦特的居民們雖然都就是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮和聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這從某個角度體現了當時英國政府的昏暗等等。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了某些人類的一些不好的習性。

在慧嘶馬國中，格列佛結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么就是“不信任”，在他們的國度里一切都就是真實的、透明的，就是人們所追求和向往的地方。在那里，你不需要思考別人說話的真假，因為他們不明白說謊就是什么。我也好向往去那種地方呀！我期望我們的社會能在我們一代代的努力下，成為像慧因國那樣的社會！

這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，此時同時讓我看到了社會上完美的一面與黑暗的一面。