六年級讀書心得體會6篇。

語文是人文社會科學的一門重要學科，作文是語文教學中十分重要的一個部分。為了培養我們的想象力和邏輯思維能力，提高語言表達能力，通常老師都會布置一些作業，比如寫小學作文，那么你知道如何才能寫好一篇優質小學作文嗎？下面是小編為大家整理的“六年級讀書心得體會6篇”，僅供參考，大家一起來看看吧。

六年級讀書心得體會 篇1

還是感覺它是一部趣味橫生的童話般的一篇游記。但是當我上了初中之后，再一次捧起它的時候，我卻感到了它內在的價值和深厚的內涵。《格列佛游記》，表面上看是一部游記，其實他卻是在揭露當時歐洲上層社會不同階級的黑暗背景，對人們的思想的壓迫。

當我讀到小人國的時候，有一段是這樣描寫的：“他們這個國家里的思想派只能分為兩種人——一種是敲雞蛋的時候敲大端，一種是敲雞蛋的時候是敲小端。而當時上層社會卻堅持敲大端，敲小端的人就會被打壓，這使我產生了思考。其實，敲雞蛋本是一件小事，根本無可厚非來規定什么大端或者小端，作者只是用故作荒.唐的語言，來向我們揭示那個黑暗的歐洲上世紀社會。其實當時的各種書目，在對歐洲的描寫總是有一些美化的。而這本書卻毫不留情的一針見血的批判，這，在當時社會是一個不小的波動。

不過，在這本書中也贊美了一些美好品格，他就是作者所描寫的主人公格列佛。格列佛在經過每個國家，都能用他彬彬有禮彬彬有禮和善良可愛來打動這個國家的每一個人民。在大人國，那么荒野那么野蠻的國家里，他仍然能博得人民的好感，從而使自己永遠立于不敗之地，我們應該學習他的果敢，禮貌，以及處事的淡然冷靜。

六年級讀書心得體會 篇2

在沒有光明和聲音的日子里，明天永遠是恐怖的，痛苦伴著人生，人生的太陽在哪?海倫的世界，就是這樣的。這個跌入夢魘的天使，卻迎著明天的太陽，勇敢地飛翔!

我在讀她寫的《假如給我三天光明》，心中全是敬佩。一個在無光、無聲的世界里度過八十八個春秋的弱女子，卻創造了奇跡，從厄運中托舉起一輪明天的太陽!

海倫在莎莉文老師的幫助下跌跌撞撞地學習了許多知識，還去了柏金斯盲人學校，交了許多朋友。后來，海倫在福勒小姐的指導下學會了說話，還去了華盛頓旅行，自學了一些東西。她的生活仿佛是裝滿了學習的大容納袋，她不斷努力，自然收獲了很多。

海倫給予我極大的震撼——她的堅強、勤奮、求知若渴、堅韌不拔。她看不到美好的太陽、聽不到可愛的鳥鳴，只在莎莉文老師的幫助下堅強地學習知識，我們可以嗎?

那段時間，我迷上了溜冰——那飛一般的感覺。在我的死纏爛打下，媽媽給我買了溜冰鞋。剛滑時要學會掌握平衡，我操之過急，總是掌握不了，老摔跟頭。幸虧戴了護具，不然早皮開肉綻了。吃了苦頭的我不愿溜了，媽媽一再對我說：“別灰心，再來試一次，這一次會成功!”媽媽的話給我一線希望，我也對自己說：“下一次肯定可以，不要讓機會白白溜走!”我松開緊握媽媽的手，好容易站穩了腳跟，又按照媽媽說的，先兩腳靠攏，再慢慢向斜前方滑去，我顫抖著完成了這一切，卻沒滑倒!我驚喜萬分，又重復了一遍，這不是偶然的魔法。我繼續向前，我大叫著，朝媽媽揮舞手臂，我的心里有一種奇妙的感覺——太陽!

在浩瀚的學海中，要學習海倫堅韌不拔的精神，只有這種精神才能不畏困難，激發更強的斗志，更上一層樓。

六年級讀書心得體會 篇3

是的，“書籍是人類進步的階梯”。生活里沒有書籍，就好像大地沒有太陽;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。

我喜歡讀書。就寢前，我總喜歡躺在床頭，順手抽出一本書，在燈光下隨意翻閱。我曾順著魯迅的墨跡，去聆聽那聲聲吶喊;曾伴著遙遠的絕響，去搜尋文明的碎片。書藉是思想的航船，在時代的波濤中破浪前進。書籍給予我們的，不是單純的知識，也不是轉瞬即逝的激動，而是生存的自信，做人必備的才智和勇氣，并喚醒我們的心靈，使人對生命的尊嚴肅然起敬。

讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，結識了一位百折不撓的英雄—保爾?？虏旖?。我仿佛看到了那激動人心的場面。無數蘇聯青年，懷揣這本書，高呼“為了祖國，前進!”勇敢地沖向瘋狂的法西斯侵略者，鮮血染紅了莽莽雪原。我終于明白了：生命屬于每個人，雖然只有一次，但只有把它獻給人類最壯麗的事業—共產主義事業，那樣的人生才有意義。

在泰戈爾園丁和飛鳥的溫情對白中，我感受到了生命的芳醇;在燈下秦淮河的槳聲中，我隱隱辨出父親那蒼老的前影;在寒夜的小橘燈下，我看到了童真與母愛的無私：在那濁浪排空的海域中，我理解了老人對海的不屈的斗爭!

青春入畫，看人生的風景翩然而至。燈下，聆聽成功的絕響，共享人生的快樂，體察失敗的辛酸，領悟生命的真諦。書，給予我的不止是一次品讀精美文章的機會，還給了我們讀書的樂趣、做人的真知。

孤獨時，書是益友;憂悶時，書是敞開的窗戶;郁悒時，書是燦爛的陽光;意冷時，書是熊熊的火焰……我們與書中的人物進行心靈的交流，受到了真善美的熏陶。

有書的生活，真好!好書，我永遠的朋友!

六年級讀書心得體會 篇4

記得上小學四年級的一個星期天，我剛剛從書店里買回一本向往已久的童話書——《木偶奇遇記》。剛回家，我就迫不及待地看了起來，翻開書的第一頁，一股濃濃的墨香味便撲鼻而來。聞著濃濃的墨香，看著嶄新的童話書，啊!感覺真是一個字“爽”。

書中的故事情節時而讓我哈哈大笑，時而讓我泣不成聲。書中的木偶皮諾喬因為不想學習貪圖玩樂，而變成了驢的模樣;因為撒謊不誠實，藍發仙子把它的鼻子變得很長很長;因為逃學，被雜技團的人拿去當木偶，甚至被當柴燒;因為搗亂逃跑，而流落街頭;……這些事情讓我更加懂得學習的重要，我不會去曠課逃學。也使我更深的理解了父母的愛，我暗暗下決心一定要發奮學習，用優異的成績來報答父母的養育之恩。

讀書越多，越使我懂得了讀書的重要性，我們一定要多讀書，讀好書。記得幾天前，我買了一本《愛的教育》，這本書中最讓我難忘的是恩利科父母的教子篇《學?！?。恩利科的父親對他說：“如果你不去上學，每天將會多無聊，多可憐啊!

只要經過一個星期的嬉戲玩耍，你是會感到無聊和厭倦的，到后來，你一定會懇求著回學校?！笔前?，書本就是我們的武器，班級就是我們的分隊，整個世界就是戰場，而人類文明就是勝利?？戳诉@篇文章以后，我更加懂得了學習的重要性，而讀書就是學習必不可少的一部分，我們不能做臨陣退縮的逃兵。

高爾基曾經說過，書籍是人類進步的階梯。是的，“書中自有黃金屋”，讀書能夠使人詼諧，使人見多識廣，使人陶冶性情。讀書讓我著迷，我從中享受了無限的樂趣，得到了教益和啟迪。來吧!讓我們一起在書的海洋中遨游吧。

六年級讀書心得體會 篇5

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偶然間，拜讀了《桃花源記》。從前對這篇文章略有耳聞，沒想到再一次讀仙境，竟能悟到人生的哲理。

可以說，這篇文章是千古佳作。而我更是領教過了，仔細熟讀，慢慢沉思，竟有連自己都沒見過的東西。作者筆下的故事以漁人為主線。圍繞發現桃花源，離開桃花源的故事。用筆記錄下人物的行為。更耐人尋味。

研讀后不禁產生了重重疑問。如：漁人是一個以打漁為生的人，一般打漁的人都有固定的航道，而這個漁人又為什么是第一次發現。這華麗的景象也是第一下見到。以至于沉迷于這仙境。又比如：生活在桃花源的人們自稱是祖先從秦朝避難來到這里。之間進過五六百年。而他們身穿的服裝為何與外面的人沒有兩樣。更讓我感覺撲朔迷離的是：為什么太守一行人根據漁人的標記會找不到桃花源?這重重疑問讓我腦子里一下子沒有了線索。但是再一次讀桃花源的時候，每一句仿佛都是作者在暗示什么。放下重重疑問。從頭讀起。漁人來到桃花源是主線。不然不會有后面的故事。到了桃花源，與世隔絕的人們都很熱情，款待這個漁人。這個漁人也停留了幾天。而人們的服裝又為何與外面的晉朝人一樣呢?據我了解，服裝歷經幾百年。更換了幾個朝代，一樣的幾率簡直沒有。那么原因只有一個。我沒有妄然猜測。按照線索繼續推斷。漁人答應也人們不說出桃花源的一切?？梢换氐匠抢镉謭蟾嫣亍Ｓ纱送茢?，這個漁人是個不講信用之人。而是不是有什么目的呢。太守又有什么意圖呢。而為什么后來又找不到這人間仙境呢?

原來是作者虛構的。而他筆下的桃花源虛景實寫。表現出他對桃花源寧靜，和諧的生活無比向往。聯系作者的生活環境，果不其然，那是個腐敗，黑暗的時代。這篇文章重在表現作者對和平的向往。揭露了對腐敗社會的不滿和悲憤。同時又從另一個角度呼吁人們珍愛和平。

六年級讀書心得體會 篇6

《論語》，記載的是孔子與他的學生的對話。它是一部對我們很重要，教我們如何做人，學習，是我們必讀的名著。 論語里有一句話：“學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎 人不知而不慍，不亦君子乎”這簡簡單單的一句話，就講出了做人的幾個道理和學習的方法，給予我們啟迪，也指引我們學習的方向，目標。而“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！备嬖V了我們要孝敬父母，盡孝的方法。說明了做人要知恩圖報，孝敬父母。許許多多，說都說不完。人只要按照《論語》里所要求的，做到其中的一點就比許多人好多了。

總之，《論語》記載了仁，孝，信等道德范疇，是我們須認真閱讀、學習的一部典籍。作為一個略知一點中國歷史的中國人，我認為，在幾千年的歷史長河中，很少有著作能夠《論語》這樣長久而深遠地影響著中國的歷史。也正因為這樣，我對《論語》的態度一向是只敢仰視而不敢觸及。即使以前零零碎碎地讀，也從不敢隨便發表什么評論。據中學的歷史課本記載，從漢代董仲舒罷黜百家開始，一直到清末，《論語》作為儒家的核心著作之一和官方認可的正統思想，統治了中國思想界達兩千年之久。

事實上，這兩千年中，官家推行論語更多的是作為一種統治的工具。因為論語講“禮”、講“仁”;講“忠”，將“孝”;或許也因為《論語》中講“民可使由之，不可使知有人說我的這種言論是在抹殺中國古代優秀的文化。其實不然。我主張打—倒的，是那個作為思想枷鎖的《論語》，是那個用所謂的“仁義道德”(魯迅語)來禁錮人們的思想的《論語》。將其打—倒，反而有助于我們從全新的角度認識《論語》。首先，論語源自生活。和西方的很多道德倫理著作不一樣，他沒有對某一個問題的深入專門的論述，他只是一個個生活中的片斷，并且其中的角色并沒有意識到他們的言語將被記錄下來。所以顯得十分自然。正是因為《論語》來自生活，是生活鮮活的再現，所以我們才應該用一種獨特的方法去讀它。個人認為，與其風格比較像的一部書是晉代的《世說新語》。我們怎樣讀《世說新語》的我想大多數人如果不是出于學術目的(例如需要寫一篇論文或讀書報道什么的)，一定不會去分析它的中心，分析某段話是多么曲折地表達了一個多么深刻的學術理論——我們大都會把它當成一種生活的紀錄，以一種閑心來讀它。我覺得，其實閑談的心境才是最適合讀這樣的書的。讀到會意處，拊掌一笑，自然就理解了他要表達什么?；蛟S比條條框框地分析加分解來得好一些。若要用一句話來歸納《論語》講了什么，我覺得應該是“如何做人”。做人和做學問是不同的。做學問也許還能在紙上做，做人卻只能到生活中去做了。讀教人做人的書，自然要放到生活中去讀而不是僅僅在紙上讀，到故紙堆中去尋找疑問的解答。