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      萬歷十五年讀后感精選10篇
       
       發表時間：2023-07-21 
       
       
       
      
                                                
      品味完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦?？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的《萬歷十五年》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
      《萬歷十五年》讀后感500字 篇1
      寒冷的冬日，獨坐在五樓會議室享受寧靜的讀書時光，恍然間仿佛回到了大學校園里的圖書館：手捧一本書一坐就是幾個小時。這份獨品書香的喜悅比書籍本身還讓人沉醉。
      讀罷《萬歷十五年》，贊同作者的大歷史觀：中國兩千年來，以道德代替法制，至明代而極，這是一切問題的癥結。作者從萬歷皇帝、位極人臣的張居正、申時行以及一代名將戚繼光等人著筆，以萬歷執政第十五年為引子，抽絲剝繭，通過這些人物命運的.變化，揭露了明朝乃至幾千年來中國的官僚體制。這個體制中，帝國真正的主人是龐大的文官集團，天子不過是國家機構運行所需要的產物。國家一項政策能否真正落地生根，全看它與所有文官的共同習慣是否相安無擾。如若有沖突，即便是皇帝，也不能“為所欲為”，比如立喜愛的幼子為皇太子。這讓我想到《滄浪之水》一書中的主人公，從小科員一路升為廳長，總以為地位越高受得約束越小，其實不然。
      千百年來，這個體制的運行沒有法制作保障，靠的是道德的力量來約束，導致弊端重重。道德至高無上，但它終究代替不了法制。像讀書會的運行便是同理，有了“一月至少讀一本書”的鐵軌約束，大家讀書的效率顯然更高。對我尤為如此，雖然我有一顆瘋狂熱愛讀書的心，卻總是諸事纏身，沒有讀書的時間。今天“迫于群規”，足足抽出一下午一晚上的時間讀完了拖延一個月的書。幾十人的讀書會尚且如此，龐大的國家機構呢？道德的力量顯然遠遠不夠，期待我們的法制越來越健全。
      《萬歷十五年》讀后感500字? 篇2
      近日拜讀黃仁宇先生的《萬歷十五年》，此書英文名為“1587，AYearofNoSignificance”，可直譯為“平淡的1587年”。黃仁宇先生并非如傳統史記般瑣碎地描寫該年事記，而是以1587年為支點，將明后期的歷史支撐開來，更大的意圖在于從人性角度闡釋中國文明史。我不是學歷史的，所謂“門內看行道，門外看熱鬧”，在熱鬧之余，漸覺歷史大潮從心中涌過，一時感慨萬分，以求一吐為快。
      歷史本無所謂錯與對，但人們在討論歷史的時候總愛如此評論：“如果當年韓信在漢中自立為王……”，“假如元朝大軍向日本進發不遇到海難……”，這些言論無法改變已過去的事實，有意義的在于總結經驗，以改造未來。昆德拉所言“永遠隆起的硬塊”意亦如此。
      歷史是欲望推動的，眾多的欲望組成之合力是人類社會發展至今的力量之源。人類開始住在樹上，想到地面生活更好，就到了地面。先是打獵為生，后覺得植物也不錯，于是開始了種植。當然，這其中固然有很多沖突和矛盾，比如在有的人想從樹上跑下來的時候，其他的強烈反對，“野獸來了怎么辦？”“在地上怎么睡??？……，這些反對和贊成沖突融合，推動了人類的進步。
      最初的人類公社，是人類最團結的時刻，因為那時人常常挨餓，用馬斯洛的理論來說，就是人的需求還處于最低層——生理需求。
      《萬歷十五年》讀后感500字? 篇3
      一提起南京大屠殺，我會本能地想到“30萬”這個驚人的數字。我知道，這個數字的背后是一條條活生生的無辜生命慘遭屠戮；我知道，這個數字代表著一個古老民族歷經的不堪回首的一場浩劫。
      然而，對于南京大屠殺的細節，我卻如隔云霧，知之甚少。直至讀到張純如女士的《南京暴行——被遺忘的二戰中的大屠殺》。
      27歲的張純如，歷經兩年，四處奔走，承受各界質疑乃至不良人士的恐嚇，最終寫成此書，將大屠殺的歷史細節一一公諸于眾。
      讀此書，幾欲棄書而逃，幾欲掩面而泣，幾欲傷心欲絕，血腥沉重的過去重如大山，讓我氣喘吁吁，不堪重負；慘無人道的暴行令人發指，讓我義憤填膺，出離憤怒。
      阿多諾說：“奧斯維辛之后不再有詩?！蔽艺f，南京大屠殺之后不再有歌。即便有，那也定是哀歌，是挽歌。歷史被狠狠地撕開了一道猙獰的口子，即使幾十年過去，它仍在汨汨地淌著血，仍在每一個午夜夢回之際讓炎黃子孫膽顫心驚。
      網上曾熱傳著一張圖：兩個年紀相仿的小姑娘，一個蓬頭赤腳、眼噙淚光，一個陽光天真，快樂無慮。前者的背后是戰火連天，后者則置身車水馬龍。兩人探長了身子，向對方遙遙地伸手……中間一行字極其醒目：那年亂世如麻，愿你們來世擁有錦繡年華！
      鮮明對比，催人淚下！一想到1937年的那個冬天，最冷的不是那冰天雪地，而是30萬人冰冷的尸體和不知多少國人絕望無告的哭嚎，我的心中便是鋪天蓋地的憤怒與悲傷，閉上眼，腦中就能想到劊子手們張狂的笑容，就能聽到南京城頭徘徊不去的哀嚎！
      怎能忘？怎能忘？生命竟如草芥般被踐踏，人性竟如敝屣般被丟棄！不敢忘！不能忘！國之屈辱，民之殤痛！
      張純如女士說：“忘記屠殺，就是第二次屠殺?！?/p>
      不忘歷史，只為讓白骨可以沉睡，讓冤魂能夠安眠，把屠刀化作警鐘，把逝名刻為史鑒！
      不忘歷史，方能讓孩童不再驚恐，讓母親不再哀泣，讓戰爭遠離人類，讓和平灑滿人間！
      《萬歷十五年》讀后感篇4
      選擇閱讀《萬歷十五年》的原因與《明朝那些事兒》有極大的聯系——《明朝那些事兒》常常與《萬歷十五年》拿在一起被人比論，而《明朝那些事兒》也被我劃在小說一類中我很喜歡的歷史文學類系列叢書。我對《萬歷十五年》產生好奇，自然也有理可循。大約花了一周讀完這本不算厚的“史書”，又延伸了一下相關史料，我開始寫這篇讀后感。
      首先是我了解到的有關本書的地位評價?！度f歷十五年》可以說是一部改變中國人閱讀方式的經典，是美籍華裔歷史學家黃仁宇先生的成名之作，也是他的代表作之一。這本書首次以“大歷史觀”分析明代社會癥結?！叭f歷十五年”即指公元1587年，本書開篇黃仁宇先生就說明了為何要單講萬歷十五年。這一年在西歐歷史上為西班牙艦隊全部出動征英的前一年;而在中國，這平平淡淡的一年中，發生了若干為歷史學家所易于忽視的事件。這些事件表面看來雖似末端小節，但實質上卻是以前發生大事的癥結，也是將在以后掀起波瀾的機緣。從目錄我就產生了親切感，我想這樣一目了然的目錄更方便讀者從中尋得因果。申時行、張居正、海瑞、李贄、戚繼光等人的名字一掛，我也就大概了解了作者行文的方向與著筆點——這本書取一年為題，前后延伸，通過幾個不同類型的人物和故事講述著明朝的歷史，甚至是整個中國古代的專制體制。
      結合閱讀和課下資料查找，我認為本書要講述的最終論點是中國古代落后的原因，也就是道德代替法律。在我們高中所學和課外閱讀不太難想到，集權的目的是皇帝在政治、經濟、文化幾個方面實現對權力的集中，但是讀完《萬歷十五年》我又會想，真正意義上的集權是否一定取決于皇權呢?站在本書引導的角度，國家的專政體制發揮著最大的作用，不僅僅是皇帝一人，還有他背后的文官集團，更可以追根溯源說是儒家思想。因此書中所再三“強調”的萬歷皇帝不能立心愛的女人為皇后、不能立喜愛的兒子為太子，不能決定死后自己和妃嬪的墓葬——萬歷在史上一貫消極的作風或許我可以將其看做一種無形的抗爭。從某種角度看萬歷一直在和龐大的集團做著對抗，在以往的歷史學習中老師稱之為中央集權的斗爭。權傾朝野的張居正、頗有思考的申時行也一直在背負著那個龐大的文官集團的壓力——這就是國家的制度——或者說道德制定下的制度和法律。(均為不專門學習研究歷史的我的個人看法，如有誤解之處還請老師原諒)。那么按照我的這種看法，書中花費諸多筆墨去記述禮儀、制度，我也可以對自己做出一個合理的解釋了。 括而言之，《萬歷十五年》給我的感覺比《明朝那些事兒》要更為穩妥真實，讀它的時候更像是在聽一位年高德劭的學者在細細向我分析，但是它和那本書一樣在于二者的語言都平和而淺近，使我這個僅僅是對歷史感興趣的“門外漢”也能得到很多有價值的觀點與思考。相比而論，我可能會更喜歡《萬歷十五年》。
      讀完這本書我也有了關于自己的一些感觸(同樣是非專業學習研究的觀點)，古代中國的體制問題不僅使黃仁宇先生產生思考，也使我有所困惑。沒有西方的大炮轟炸，中國的體制會改革么?從一方面看：封建體制的頑固與與生俱來的安土重遷思想;從另一方面看：體制內部自身的穩定性也促使著其自身的微調和變化。李贄的悲慘下場與同時期西方對各流派思想的寬容相比，西方的改革當然更為容易——又或許我們從程朱理學說起，清朝不能算作落后于西方的開始，因為它不過是走著前人體制的老路罷了。
      《萬歷十五年》讀后感篇5
      前些日子筆者認真拜讀了黃仁宇先生所著的《萬歷十五年》這本書，在剛看到書名的時候，自然而然我把《萬歷十五年》當作一本常規的歷史書來讀。但其實，真正讀過了之后猛然發現這本書不只是一本歷史書，更不僅僅只有這一種讀法。
      縱覽本書，在萬歷十五年，這個春寒料峭的1587年里發生的林林總總，一切看似平淡無奇，卻已為大明王朝的衰頹埋下了伏線。怠政罷工的萬歷皇帝、厲行卻悲劇收場的張居正、盡心帷幄的首輔申時行、孤獨的將領戚繼光、清高矛盾的哲人李贄……某一年，某一人，這種切入筆法細微得很，但牽動全文的是一條張馳自如的線：牽出這高拱、鄭貴妃、鄒元標，牽出耕織伍旅、財貸制度、民德風俗，牽出官場的陰與陽，皇尊的欲和權。合上書后我鮮明地感受到這里邊里承外合、互文相應的妙處。
      此外，這本書最讓我意外和印象深刻的有兩點。第一是沒想到歷史書竟然可以這樣寫，作者取一個特定的年份，然后串起所有的事情，用一個人傳記式的描述，串聯展現一幅宏大的歷史畫卷。其次，在大家的思維中，總覺得王朝中皇帝最大，皇帝說了算;在任何一個組織中，第一把手說了算。但是這本書卻告訴你了另外一種規則：一個組織一旦形成，同時也會形成一種獨有的慣性。這種慣性力量很大，個人有時根本不能抗拒，甚至皇帝都不例外。因此，從一個組織的慣性就可以窺探一個組織的生死存亡。
      所以說，這本書不是一個書齋學者所寫出來的作品，而是融入了作者本人奇特經歷和深刻感受的作品。在這樣的作品里，我們可以看到很多東西，心理學上的，政治學上，組織學上的，管理學上的，很多現象和道理都可以觸類旁通。而這正是本書帶給我們不一樣的理解和體會。
      我想，每一個人都有自己獨特的讀法，每一個人都能讀出屬于自己的《萬歷十五年》。
      《萬歷十五年》讀后感篇6
      《萬歷十五年》，名頭很大，總覺得自己之前讀過，即使沒讀過，也考慮到曾經讀了《明朝那些事》，或許沒必要專門去讀《萬歷十五年》。
      也是這次讀書會，促使自己真真正正坐下來好好讀一讀這本書。讀了之后才發現，這本書包羅萬象，有很多值得我學習和思考的地方。
      一方面是黃仁宇獨特的寫法，似乎能證明科學與藝術是相伴相生的。黃先生雖然是研究歷史的，但不得不說他寫這本書的方式方法是典型的工科做法，或許這也是搞研究的科學方法吧。首先他選擇了一個科學研究最標準最典型的方法——排除干擾法，選擇最平淡、無其他因素干擾的一年——開始研究大明王朝，或者說研究封建王朝，探詢王朝興亡的本質。其次他選擇了不同個體比較的方法，從七個不同的人物視角描述了巍然聳立的王朝內部細節。最后是他選擇客觀真實地記錄“實驗”結果，不摻雜個人主官意志。尤其是第三章“世間已無張居正”，描寫沒有張居正的王朝運轉日常，表現出黃先生很喜歡也很善于用側面細節描寫反襯主題主線。總之，黃先生的寫法讓我感覺到，不管文科還是理科，研究問題的方法是一樣的，最終兩者終能殊途同歸。
      另一方面是申時行的生平，好像在說讀書就能夠讀出個宰相來。我們承認“王侯將相寧有種乎”，我們也承認每個讀書人的職業生涯規劃“格物致知修身齊家治國平天下”，最終目標就是當宰相，但我們也要承認有很多人追求的是宋朝趙恒的《勸學詩》中寫到的那樣
      富家不用買良田，書中自有千鍾粟。
      安居不用架高堂，書中自有黃金屋。
      出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。
      娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
      男兒若遂平生志，六經勤向窗前讀。
      因此，讀了“首輔申時行”的章節，我有三個問題。
      第一個問題是讀書就能做大官?申時行是靠讀書讀出來的，是在張居正的提拔下成長起來的，我們只知道他考上進士，進了翰林院，后來當了首輔。他被人評價“老成”，是因為編撰整理了本朝的歷史，其實可能就是眼界開闊些，經驗豐富一些，但他處理事情的能力不得不說還差一些?？墒沁@又有什么關系呢?這毫不影響他的仕途晉升，毫不影響他拿幾千年來的經驗穩住當時的王朝。真真的應了《圣經》里那句話“太陽之下沒有新鮮事”。
      第二個問題是京官就能管天下?這一章節里也介紹過，申時行之前的大多數首輔，都是終身在京為官，從未到地方上去任職，這不得不令人懷疑，沒有基層經驗能夠管理好國家嗎?且不說我們現在常常提到“沒有調查就沒有發言權”，“實踐是檢驗真理的唯一標準”，就拿秦朝和宋朝來說，商鞅是變法前實地查看了秦國的風土人情，王安石年輕時不愿做京官只愿做地方縣官，莫非這只是謀劃改革、胸懷大志的官員的特質?
      第三個問題是個人人生規劃到底應該是什么?不得不說，我們現在的國家體系比封建王朝完備許多，當然也還能看出不少以往傳統的痕跡，畢竟我們的歷史上下五千年，還是要有文化自信，制度自信的。所以，個人的人生規劃，還是要到歷史中去尋找答案，同時要把握現實需求，真正做到“讀萬卷書，行萬里路”。比如說我個人，作為研究所行政管理的一員，如果僅僅停留在以往的“身份管理”上，學習晉升級別的政策制度，必定跟不上時代，必須看到現在是人才引領發展的時代，沉下心來到科研一線看看世界是如何運轉的才是正確的成長途徑，才能找到正確的管理方法。而且，黃先生已經教了我們方法——從不同的人物視角探尋單位運行的細節——下面要做的就是用實踐檢驗真理了。
      最后呢，還想跟大家探討交流一個問題，萬歷皇帝是“活著的祖宗”，而我們目前的單位，尤其是企事業單位，是不是也存在這樣的祖宗呢?面對這樣的祖宗我們又能夠采取什么辦法呢?而這樣的祖宗的存在，到底預示著什么樣的王朝發展局勢呢?
      《萬歷十五年》讀后感篇7
      《萬歷十五年》的作者黃仁宇先生在這本書的末尾寫到：“由明朝可以向后倒推到其它各朝，主要原因還是受亞洲大陸天候地理關系的影響?！边@就是作者從大歷史觀的角度得出了的歷史結論。
      當歷史的問題牽扯到地理環境時，似乎一切已經注定。氣候天決定，文化隨之產生，歷史的大環境也就矗立在那里了。那么，在既定的環境中，歷史人物又該如何發揮自己的主觀能動性，實現時代賦予的偉大使命呢?在《萬歷十五年》中，作者通過幾個不同人物的故事串聯起明朝的政治、經濟、文化等多個方面，比如張居正、申時行、戚繼光。
      寫到張居正這一章的時候，作者擬定的章標題是——世間已無張居正，也就是說書中闡述更多的是他的落寞和跌入谷底之后朝局的變化。何以一代內閣首輔身前地位顯赫風光無限，死后被鞭尸，被抄家?也許，從他的一生，我們可以更清楚的理解社么叫物極必反?；钪膹埦诱偸腔孟霊{借一己之力來改變一個國家的發展，他的威嚴、權利和智慧不僅在小皇帝身上展現出來，也籠罩在整個朝野。他想當皇帝嗎?其實不見得，從他不遺余力的改革賦稅，在全國范圍內推行一條鞭法來看，他也許真的希望這個國家能在他的努力之下蒸蒸日上。只可惜他太相信自己的力量，而忽視了一個事實，推動歷史的發展不是一個人的事。他自身就處于明朝這樣一個文官體系當中，當他把所有文官擺在他個人的嚴格監視之下，憑個人的標準加以升遷或者貶黜的時候，就打破了整個體系的平衡。
      在當時明朝的大環境中，張居正站在一人之下萬人之上的高度，心中可能有這樣的獨白：“萬人阻擋又怎樣，權利會幫我達成所愿。”他不顧整個歷史環境的力量，不考慮文官系統里其它人的想法，一意孤行，希望通過明確而堅定的態度處理公務，最終的結果歷史給出了答案。當他孤獨前行的時候少有人真心實意的成為他的同伴，當他死后大部分人對他群起而攻之，表達不滿。
      申時行同樣作為明朝首輔，并不如張居正那樣“有名”。他深知自己處于怎樣的一個環境中，沒有鋒芒，更談不上畢露。在很多事情的處理上，他更愿意成為和事佬，不觸動誰就會相安無事。作為張居正首輔之位的下一任，他看到了前任處事風格之后的下場，因此他不會去重蹈覆轍。
      除了厲害關系讓他沒有做烈士的決心外，他對環境有著更深刻的理解。他認為，在既定的系統中，身為首輔也只能按照整個系統中的共同意志辦事，能夠恰如其分的調和其中的矛盾，并對大家起到感化和領導的作用才是首輔的角色需求。他是這樣想的，也是這樣做的。在任職期間他努力的穿行在百官和皇帝之間，盡量的平和政治波瀾，希望憑借“誠意”建立起信賴，通過恕道期望事情朝著好的方向發展。從當時的大環境來看，申時行的做法并不是沒有道理的，但歷史并沒有給他太多的時間，大明更不會。對待一個岌岌可危的病人，張居正的猛藥行不通，申時行的小米粥同樣沒有用。
      除了通過兩位明朝首輔來闡述自己的大歷史觀，《萬歷十五年》的作者黃仁宇先生還煞費筆墨的寫了這位一代名將戚繼光，很明顯他是偏愛戚將軍的。在書中作者寫到：“我們的帝國不允許也沒有能力作全面的改革，只好尋找出一種妥協的辦法來作部分的修補。戚繼光的天才在于他看準了妥協之無可避免，而他的成功在于他善于運用技術調和各式各樣的矛盾?！逼堇^光沒有像張居正一樣超脫于環境之外，自負的以為自己可以搞定一切，而是靈活的適應環境，斡旋在各種關系中。也沒有像申時行一樣“看透”了環境，將希望寄托在所謂的“誠意”上，而是依據環境采取了必要而可行的措施。他嚴格練兵，創造的各種戰術雖不先進也多有弊端，但是符合當時的軍隊人員構成和經濟技術水平的。
      從明朝整個大的歷史環境來看，似乎戚繼光對環境采取的措施更值得推崇。其實，未定。除了由于地理環境所造就的歷史環境之外，每個單純的個體也處于自己的小環境中。試想一下，如果戚繼光處在張居正的位置難道就不會通過權利鐵血施政嗎?如果申時行只是一方將領他是否會摒棄猶豫不決膽小怕事呢?如果張居正處于首輔之位時和申時行一樣看到了前任的不幸，說不定也會小心翼翼，忐忑前行。再往前推，除了職位環境的不同外，每個人生活成長的環境也不同，形成的觀念和理念也不同，所以就算歷史倒退，試圖去尋找一種周全的做法改變明朝的的結局也是不可能的。
      所謂“讀史使人明智”，如果非要問我《萬歷十五年》這本書看完之后有哪些啟示和借鑒，我想說的是我們每一個人都是比以上人物平凡很多的普通人，成長的時代也不同，處事之道是借鑒不來的。但是，看待事情的寬容度可以更高一些，不要總拿中國和外國比較，歷史都說了，地理環境決定了很多的不一樣。不要看到某種行為之后就說三道四，你不是別人，你看不到別人的小環境。
      《萬歷十五年》讀后感篇8
      萬歷十五年，亦即公元1587年。這一年，明王朝的模范官員海瑞、著名將領戚繼光相繼離世，在歷史的長河里似乎僅掀起了些許浪花。而在黃宇仁先生的《萬歷十五年》里，這一年，又仿佛暗含玄機，確是頗為值得探究的歷史節點。
      縱向而言，1587年距明開朝(1368年)已有219年，距明亡(1644年)尚有57年。此時的明王朝治國早有祖制，統治思想上則信奉僵化的程朱理學下的孔孟儒家，甚至將其視為司法、理政的判斷依據?？此埔磺芯床烤桶?、井然有序、日臻成熟的王朝舊制，僅余的數十年氣數，卻又無不在提醒后來的諸位看客，實則危機早已潛伏。
      橫向觀之，在黃仁宇先生截定的1587年之剖面下，萬歷皇帝正當24歲的盛年，卻已登基15年，其老師兼前首輔張居正已溘然離世5年。執政的前十年亦是萬歷帝在位最有作為的十年，開創了“萬歷中興”的盛世局面，這些均與首輔大臣張居正勵精圖治，強力推行系列改革密不可分。當然，當時尚在少年的萬歷帝眼里，凡事以老師的教導為最高準則，名為萬歷中興，實乃張居正的個人意志使然。盡管開朝皇帝朱元璋為鞏固皇權而廢丞相，凡事均需皇帝欽點，長此以往，必有后來皇帝不堪重負，隨之，內閣制度應運而生，加以明朝的監察、秘密警察之制，皇帝既在腦力、體力上得以解脫，又分散權力防止下臣專權。但是這僅是理論上的完美無瑕罷，實際情形往往大相徑庭。張居正竭力輔佐萬歷帝，一心圖治的他斷然不曾想自己的專權，死后引發臣僚群起攻之，終遭皇帝的唾棄，落得個死后兩年便被抄家，險被鞭尸的悲慘下場。
      587年，即位15年的萬歷帝，無論是體力上，還是精神上均略顯疲態。這位從小生活在帝師張居正影響與約束下的皇帝，雄心當立之時，受了反對派的引導與蠱惑，當務之要便是極力清洗張居正等人勢力，似乎一掃了多年來的壓抑與陰霾。然而，此時的萬歷仍然毫無沖破藩籬的快感。約束依舊，自己如同重又被新的人所綁架。自開朝以來，朝廷便被文官集團所占據，雖然爭吵毫無休止，但正是這毫無休止的爭論構成了一股難以逾越的力量，使得國家機器在預設的規范與軌道內有條不紊的運轉著。在萬歷看來，自己恰像一具木偶，在群臣的擺布下立在當在的位置。他愈發地感到，老師張居正的倒臺，真正受益的是倒張派的臣子，他不過是順勢推到了最潮頭罷!然而內心的一點悔意，終究被一時的蒙蔽與情緒所淹沒，何況自己還是九五之尊的皇帝，豈能隨便食言。于繁雜喧鬧的朝堂，萬歷更覺這無窮盡的上朝的無趣與累贅。
      所幸的是，在沒有張居正的5年里，新任首輔申時行頗懂為臣之道，舉凡政事皆處理得滴水不漏。然而，彼時的首輔申時行內心亦頗為復雜，以至于才五十有二的他，便早已鬢發蒼蒼，顯現出處未老先衰之態。原本作為候補之一的申時行，時來運轉之下，僥幸坐上了首輔的高位。不過，此時的首輔亦如此時的皇帝，職業的矛盾如影相隨。前任張居正的前車之鑒，無疑讓其如履薄冰。
      申時行深諳，開朝以來，王朝的運轉全依仗道德的力量得以均衡維系，而道德的傳承則在于出身于士人階層的文官集團，所有的典章制度均在文官們的直接干預與操作下得以完成。明朝開“八股取士”之先河，考試的標準化雖大大減少了評判的難度而更具操作性，但其束縛人的原創思想亦是立竿見影的，誠然這是為統治者所愿見的。這也催生出一批固守陳規、僵化教條的文官士子。自然，本朝的法律已置于道德之下，具體的事務甚至司法判決，全在于為官者的道德評判，而具體操作的技術層面亦無實際的依據，往往為個人的好惡所左右，行政的成效自是大打折扣。綿延兩百年下來，儼然形成了連萬歷帝都深感巨大的力量。中國又是一個有著數千年歷史的農業社會，王朝的統治只能通過各級文官與底層的大多目不識丁的農夫勾連起來，因而，施政的核心便在于推行能讓文官能所遵循的文牘范本。當初，前首輔張居正一意力圖打破這種僵死低效的局面，卻終究被這無形的力量所扼殺。
      不過,扼殺張居正的力量明面上為其改革將大多數文官置于對立面，而底下的暗流則在于張居正忽視了文官不愿公開的私欲，升官發財實則為無數士人畢生追求的夢想。雖然開朝以來，本朝官員的待遇并不高，但是這仍阻擋不了士人們做官的熱情，暗下的俸祿自是豐厚無比的，范進中舉即為一例。那些仁義道德只是停留在嘴上說說，實際執行時又另有一套標準。這陰陽之間的關系，張居正顯然掛一漏萬了，其觸動的是整個文官集團的奶酪。
      首輔申時行對此陰陽之道早已心知肚明，其施政要義則在于平衡之術，皆以妥協維持局面為主，而不一意孤行地去達成自己所愿。即便如此，言官對其攻擊未曾停過，先是其極力與張居正撇清關系，后因其過于妥協。終究其在擁立太子的事情上，文官們不愿意看到其在此事上擁戴新功，一番攻擊之下，被迫辭職掛冠歸田。
      王朝的文官們大奉陰陽之道，萬歷帝見得多了便更加感覺無趣而心生厭倦。倒是一位叫海瑞的官員，在如此封閉保守的官場上仍秉承操守，敢于自我犧牲，似一股清流傾瀉于污濁之上。只是清者如海瑞者一生命運多舛，幾經浮沉，最后一次出山已七十有二，不過是文官們看重他高風亮節的名號委以虛職，以寬慰老百姓的心罷了!
      至于青史留名赫赫有名的武將戚繼光，在當時重文抑武的情境下，處境并沒有歷史教科書上所言之好。明王朝的武將幾乎皆為文墨不通的粗人，故而對于帶兵打仗并無實際的理論可支撐，統領軍隊的則是文官甚至太監，前朝震驚中外的土木堡事件正是太監領兵的杰作。武將的功績在文官們看來，不過是其高談闊論中一句話的事情，顯得微不足道。也只有這樣的武將，皇帝才安心穩坐金鑾殿。只是軍隊如此低下的戰斗力，無怪乎東南沿海屢被一干倭寇侵犯。如同戚繼光這樣文韜武略的將領自開朝以來皆為鳳毛麟角，此自然為文官集團所防備。若不是前首輔張居正的鼎力支持，其一番精忠報國的抱負恐如空中樓閣般化為泡影。他的命運實與張居正緊緊地捆綁在一起的，張的悲劇亦導致了戚繼光后期被萬歷帝革職，一代將星在貧病交加中了卻殘生。
      而橫空出世的明代思想家李贄的出現，更如同與時代格格不入的怪胎。這位出任過萬歷朝官員的學者，骨子里對于當時社會僵化的思想、保守的思維而極為蔑視的，尤其對于居于統治地位的儒家學說極為批判。彼時，曾為領導和改造社會力量的儒學，儼然成了限制創造的牢籠。以至于其下半生棄官在湖北麻城的佛院里著述立說，試圖洗刷這沉悶的空氣。盡管其本身處處充滿了矛盾，但是這種在當時看來離經叛道之舉是值得肯定的。其一些主張是切合了當時社會發展的需要，只是不為文官集團的重視與采納罷!直至人生的終點時，終引起文官們的群怒，抓捕入獄自刎而亡。
      彼時，在地球的另一邊西班牙的無敵艦隊將要開啟一個新的時代;在北京皇城北面的白水黑山間，努爾哈赤去繁就簡創立的八旗軍隊正致力于開疆拓土。而1587年的大明帝國看不到任何勵精圖治、鼎新革故的氣象，反而自皇帝至低級官員愈發的暮氣沉沉、固步自封。
      此時封建王朝實則已進入了一條幽暗的死胡同，中國的大地本可以穿過這條所謂的胡同通往新的世界，只是歷史沒有假設!一切起于偶然，實又必然!王朝的轟然坍塌早已列上了日程，此即為黃仁宇先生探微知著的內在邏輯罷!
      《萬歷十五年》讀后感篇9
      《萬歷十五年》共七章其中就有專門一章描寫海瑞，標題是《海瑞—古怪的模范官僚》。這既是該章的標題，更是黃仁宇先生對海瑞的真實評價。一方面認為海瑞行為處事古怪，與時代發展不符;另一方面又不得不承認他是明朝的模范官僚。雖然海瑞從政二十多年的生活，充滿了各種各樣的糾紛，但他的一生體現了一個有教養的讀書人服務于公眾并犧牲自我的精神，并且自己也用實際行動踐行著傳統倫理道德。
      在我看來，在海瑞的身上體現出了以下的特質：
      一是對傳統倫理道德的信仰和敬畏。作為一個在圣經賢傳培養下成長的文官，海瑞保持著對傳統倫理道德的極大信仰。始終用儒家倫理道德的核心忠孝要求自己，時刻審視自己的行為是否符合道德要求。也正是這種強烈地信仰，讓他內心對傳統倫理道德保有敬畏之心，認為傳統倫理道德是神圣的，必須得到不折不扣的執行。
      二是言行如一，說到做到?？梢哉f海瑞是傳統倫理道德的實踐者和踐行者，海瑞不能相信治國的根本大計是在上層懸掛一個抽象的、至善至美的道德標準，而責成下面的人在可能范圍內照辦，行不通就打折扣。明朝官員的俸祿極低，甚至連基本的生活水準有時都難以維持，但海瑞欣然接受，
      他官至二品，死的時候僅僅留下白銀二十兩，甚至不夠殮葬之資。
      三是原則性極強，執行規定不打折扣，不論人情事故?；仡櫤Ｈ饛恼嗄辏瑢Τ晌囊幎▓绦械夭徽鄄豢?。任浙江淳安知縣時，嚴格執行欽差大臣的儉樸規定，致使欽差大臣不入淳安;任南直隸巡撫時，嚴格執行官方限制大戶過多占有土地的規定，強迫自己的救命恩人徐階退田十幾萬畝。
      四是精細入微的人文關懷和生活閱歷。文章中提到海瑞審理一起因殺人案件。該案案情是妻子的哥哥前來索取欠款，之后與丈夫發生扭打，進而失手將丈夫推入水塘淹死。為掩蓋真相，丈夫的尸體被哥哥沉入水底。恰巧案發前有一朋友極其仆從在他們家住宿，知道這件事后不敢聲張。后經鄰居報官，至此案發。經初審認定，此案是因奸而致謀殺。例如是死者的妻子與這位朋友必有情，不然，何以偏偏在這位客人到達的那天，丈夫突然喪命等等。后經海瑞審查后發現多處疑點，認為此說法從情理上講不通：一則妻子與她的丈夫生有二子一女，決不會如此忍心;二則這位朋友家境一般，且早已娶妻，最多成為此人的小妾;三則若真有此事，那也應當是參與密謀的人越少越好，為何要牽扯上這位朋友的仆從。正是由于海瑞細致入微，注重情理，促使一件冤案得以昭雪，無辜的人免受凌遲之苦，也還了多人以清白，避免了司法體制蒙受冤屈。
      自己從檢7年，從事過公訴、監所檢察業務工作，接觸過律師、犯罪嫌疑人、被告人和服刑人員及其家屬等形形色色的人，也從法學生轉變為執法者。自己也在不斷的思考，應具有怎樣的素養才是合格的檢察官。至少從海瑞身上，找到了部分答案。
      一名合格的檢察官，要有高度的自信。這種高度自信源于對自己能力的認可，但更重要的是來源于對自己所從事職業的認可。只有對自己從事工作的高度自信，對自我價值的充分認可，才會激發我們從事工作的熱情與信心。海瑞作為一個孤獨的斗士，一個人在踐行著那些紙面上而實際上大家都不再相信的倫理道德，試想如果沒有強烈的自信，他能堅持下去嗎?或許我們的待遇比不上別人，但并不由此就否定我們工作的崇高性;或許我們日?，嵥?，但并不由此就低估工作的重要性。
      一名合格的檢察官，要時刻保持對法律的信仰和敬畏。檢察官作為法律人，作為執法者，應當對法律有著崇高的信仰和敬畏，也只有這樣我們的法治才有前途。這也要求我們要加強對實體法的理解和把握，對程序法的程序自覺和程序自信。當前存在許多執法不規范的問題，法律也存在不足和需要完善的地方，但我們應當有著堅定的法律信仰，保持著一顆積極向上的心，做到嚴格執法、規范執法。
      一名合格的檢察官，要具備人性執法，以人為本的思維。法律不是冷冰冰的，我們與犯罪分子不是敵我矛盾，在辦案過程中不能簡單地粗暴辦案，應當更多的進行換位思考，用我們的真心去體會犯罪分子，讓犯罪分子感受到法律的溫情。
      一名合格的檢察官，要有良好的職業素能。當今時代，處于信息爆炸的時代，法律也在不斷變化和修改，作為一名執法者必須具備良好的政治素質和業務水平，這就要求我們要不斷加強學習，提高自身的職業素能，確保執法過程實現社會效果、政治效果和法律效果的有機統一。
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      邊城讀后感精選10篇

      邊城是著名作家沈從文的著名小說，里面有美麗的風景，和美好的愛情故事。下面是小學作文網小編為大家總結的邊城讀后感精選10篇，供大家參考，希望大家喜歡。
      邊城讀后感 篇1
      事實上我在高中時現已讀過了《邊城》，那時語文課本上有《邊城》的選段。我把它當成故事來讀，感覺挺有意思，所以自己課下把全文讀了，可是那時讀得倉促，對這本書的形象就只有民俗的憨厚，和最終開放式結局帶來的懸念。寒假稍有空無，我便重讀了一次《邊城》。再讀這個故事，也有了不相同的領會。
      首要招引我的便是這部小說傍邊美麗的村莊風光，吉祥安靜的日子，憨厚的民俗了。這兒的人寬厚和睦，相互之間了解容納。
      “有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶獨自的人家。這人家只一個白叟，一個女孩子，一只黃狗。小溪水下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪水如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河槽為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻仍然明澈通明，河中游魚往來不斷皆能夠計數?！?/p>
      這是小說中茶峒的美麗風光，在這樣新鮮夸姣的環境中，一切產生的故事或許略帶傷感，但絕不悲痛，人世百態，人世冷暖，都似乎溶入小鎮的山山水水，靜靜流動。
      可是茶峒最美之處不是天然風光，而是這兒的情面。翠翠和爺爺的祖孫情，翠翠與儺送的愛情，儺送與天保的兄弟手足之情……正是這些愛情的相互交織，使得這個普通的小鎮充滿了日子和人文的氣味。特別是兩兄弟競賽歌唱，使得故事浪漫而溫情。
      于我個人了解，翠翠的人生也并不是一往無前的。在她漸漸生長的過程中，她也在漸漸地失掉一些東西。比方她至親至愛的爺爺，還有儺送。可是翠翠也并沒有自怨自艾，日子還在持續，她也在持續努力地日子。這讓我有很大的感受。不論咱們遇到了多大的困難，多大的波折，都要記住日子還會持續下去，要堅持達觀活躍的心態持續走下去。
      邊城讀后感 篇2
      這本書給我的第一感覺是：如水的平靜，沒有戰爭的那股硝煙。它描寫的是住在山區的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個山村里有的是山，有的是水，有的是那樸素的人的一張張面孔。
      作者曾經講到：世間真有百思始得其解的怪事情，每次只要我規規整整地寫下“沈從文”三個字，我就立刻會想到水，汪汪洋洋的水，這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁，而是因為他如水的性情。
      他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說：“我情感流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活，大都不能和水分離。我受業的學校，可以說永遠設在水邊。我學會思索，認識美，理解人生，水對我有極大關系。”
      我是住在海邊城市的一位中學生，對于水我是不會陌生的，我能理解：水和沈從文的生命不可分，教育不可分，作品的傾向不可分。
      我明白了，也領悟到了水的德性為兼容并包，從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經事物！卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱，且極容易就范。其實則柔弱中有強韌，如集中一點，即涓涓細流，滴水穿石，無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂，并作橫海揚帆的美夢，刺激我對于工作永遠的渴望。
      “正因為工作真正貼近土地人民，只承認為人類多數而‘工作’，不為某一種某一時的‘工具’，存在于現代政治所培養的窄狹病態自私殘忍習慣空氣中，或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環境，也并不容易。但這不妨事，倘若目的明確，信心堅固，真有成就，即在另外一時，將無疑依然會成為一個時代的標志！”
      他的這段話極具預見性，隨后不久，他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的強力壓迫和有意忽視”，連“稍微有自主性的順利工作環境”也不可得了。這是作者的另一段描述，看出他當時達到處境是非常之艱難的。
      《邊城》就是從這樣一個人的筆下刻出來的，是多么的生動傳神，文中的人物都是在這山水的哺育中長大的，這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。
      邊城讀后感 篇3
      《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融，優美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。
      在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說，他們總會出神地遙遙望著白塔，讓被現實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經長大，已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心里。
      邊城式的鄉土氣息，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔憂，她既愛這泥土氣味，憎惡重利輕義，以鄉下人自居，但又看到大勢必然，純粹爺爺式的文化傳統行將死去，翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實，不論往何處去，都不是沈先生想要的，沈先生都不會以為是喜劇。嫁大老，沈先生對大老不滿，嫁二老，象征著本土文化的變質，出走，則如魯迅言，不是回來，就是墮落。以上象征，是他人觀點，但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的結局，用他自己的話說，她其實竭力呵護著他們。因此，邊城以等待做結局，不讓翠翠走向必然翠走向的未來。又或者，沈先生在等待更好的結局，等待拯救翠翠與本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。
      這是一個牽動人心的故事，但我不能說這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發生，遺憾也不會產生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作為教訓。無論什么事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
      如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的，她和儺送本來完全可以結合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。
      邊城讀后感 篇4
      初讀了《邊城》，贊嘆于茶峒的淳樸的民風。堅持要給過渡錢的渡客，堅持不要過渡錢的、會去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風景，純凈美好，質樸真誠。
      作者的行文如潺潺流水，細細的淌著，沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節，但就是這樣的文風，卻能夠深深的深入到人物的內心深處。襯托出一座純凈的邊城。
      在苗族居住的茶峒，既有通過媒人上門求親的方式——所謂的走車路，也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽，一人獨唱或二人對唱，在唱歌中了解和認識對方，知道或分手或結親——所謂的走馬路。這后一種方式，表現了湘西民眾在婚姻問題上的寬容和自由，也反映了這塊地方人們善歌的才能。
      《邊城》它不僅僅是一部描寫民風、景色的小說，它更是一部堪稱絕美的愛情悲劇。翠翠，是湘西山水孕育出來的一個精靈，天真善良，溫柔清純。他對填報兄弟的愛帶著少女的羞澀和幻想，或者說這種愛似乎一直是以夢幻的形式出現的。
      在夢里，她“聽到一種頂好聽的歌聲，又軟又纏綿”，于是她“像跟了這聲音各處飛，飛到對溪懸崖半腰，在了一大把虎耳草”。她只有在夢中才能品嘗到愛情的甘露，而現實卻似乎離她很遠，于是，她只能“癡癡的坐在岸邊”，凄涼地守候，孤獨地等待。
      從翠翠身上，可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因為她的淳樸，他無法拒絕大老，也無法向儺送表白，但儺送駕船遠走后，她又矢志不渝地等待心上人的歸來，愛的那么堅定執著。一個弱女子，滿心盛的都是“愛”。
      作者說：“這個人也許永遠不會來了，也許明天回來！”給讀者留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回，母親的悲劇在女兒身上再一次重演，但不管未來會怎樣，自己的未來終究要靠自己去爭取，但愿她等到的不是無言的悲哀，不是追悔莫及的淚水，而是應屬于她的那份幸福。
      我總在想，為什么這個小說叫做“邊城”？是不是沈先生在心中在守護著什么？在懷念著什么？但這恐怕只有沈先生自己才知道了。
      邊城讀后感? 篇4
      一九三四年春天，沈從文完成了他最具代表性的作品——《邊城》。這時，“四一二政變”已經開始了七年，這段時間，全國大量文人墨客慘遭屠殺，“白色恐怖”始終盤繞在中華大地的上空，而在東北，三一年又發生了“九一八”事變。當時中國可以說是黑暗無日，民不聊生，使人看不到一絲希望。就是這樣的背景之下，《邊城》破淤而出。
      初看《邊城》，其書名很容易讓人想起另一位同時代大家的作品——《圍城》。如果說前者把婚姻比作城，那么《邊城》中翠翠與儺送短暫的小“愛情”，城是入不了，僅能算作“邊城”。內容不必多說，翠翠的愛情悲劇讓人很容易看懂，真正的閃光點所在，是它所描繪的世外桃源般的環境。
      邊城地處偏遠，不受當時亂世的影響，民風淳樸，當官的近民愛民，怎么不令當時的人們所向往?就像現在天天做題做得頭大的高中生，看見路邊無憂無慮嬉笑的幼兒怎么不羨慕?《邊城》不僅僅是沈從文聊以自慰的著作，而是對當時飽受戰亂的人們的一處可受心靈避免摧殘的永無鄉。加廖《西西佛斯的神話》中曾寫過：“一個人只要學會了回憶，就不再會孤獨，哪怕在世上生活一日，你也能毫無困難地憑回憶在囚牢中獨處百年?！彼裕谢貞浀?，被其喚起回憶;沒有的，便“制造”“回憶”，讓人有所依靠。歷史總是驚人的相似，東晉末年，朝野大亂，百姓生活于水深火熱之中，陶淵明創作了《桃花源記》。而三十年代，沈從文創作了另一個永無鄉，即《邊城》。
      放眼現在，浮躁之氣彌漫整個社會，人們除了要為工作付出大量的精力之外，還需要去對付人與人之間的一發發“暗箭”。許多人厭倦亦或飽經了這種生活，開始自我挖掘，自我逃避起來，就像《世界盡頭與冷酷仙境》里計算士那樣，僅留下一個影子在人間，而把靈魂與肉體留在冷酷仙境之中。更有的人來一句“花發多風雨，人生足別離，唯有再見才是人生。”然后便像夢時代的跳樓“夢之隊”一樣結束自己的生命，太為消沉!
      好在沈從文構造了一處永無鄉，一處僅用文字構成的永無鄉。陷入迷途亦或絕望的人，暫住一番又何妨?
      邊城讀后感 篇5
      拿起《邊城》這本書，它的封面中透露著一股朦朧與平靜，仿佛有一只神奇的手，撫平了你蹙起的眉頭，撫去了你內心喧囂的迷霧。它樸實而富有詩意，像一個經過時間沉淀的老人自然純凈。
      《邊城》主要圍繞渡般女孩翠翠與船總家的兩個兒子天保，儺送三個人的愛情悲劇展開。在現實生活中，兄弟二人喜歡上同一個女孩，大多會因此產生嫌隙互相疏遠。然而在那個樸實的茶峒小城，這兄弟兩人卻選擇了公平競爭。大老天保在察覺翠翠喜歡的人是自己的弟弟后，選擇從中退出，但因抑郁而不幸墜河而死。因船總順順心中有了嫌隙不愿讓二老娶那個間接害死大老的女孩為妻，翠翠的爺爺又被儺送誤會，所以這個年輕人在痛苦中離家去了桃源，留下翠翠一人。
      在我看來，《邊城》這本書過于平淡，沒有什么華麗的詞藻，也沒有那種跌宕起伏的情節。說起沈從文《邊城》的語音特點，就不免想起汪曾祺的一句話：“《邊城》的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。即不似初期那樣放筆橫掃，不加節制，也不似后期那樣過事雕琢，流于晦澀。這時期的語言，每一句都鼓立飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃?！彼苷鎸?，它只是在慢慢地向你講述一個故事，故事講完了，它也就離開了。然而總是該留下些什么吧，我這樣想。那么它究竟留下了什么呢?
      質樸，應當是它留下的，在茶峒小城中，沈從文對于環境的描寫是自然的，“空氣中有泥土味，有草木氣味，且有甲蟲類氣味。天已快夜，別的雀子似乎都要休息了，只有杜鵑叫個不停?！弊髡咂綄嵉恼Z言，卻最能體現那種黃昏時的靜謐與倦懶，也最能突顯翠翠的心事。
      小城中的人，自當也是同樣質樸。在這里，有從來不肯收別人多余船錢的老船夫，有天真爛漫的翠翠，有樂于救人的好青年儺送，有踏實肯干的天保。對于這些人物自然而然的刻畫，讓你感覺一切都是那么理所應當，他們本該是這樣的人，他們也正是這樣的人。多一分則刻意，少一分則不足，一切都那么恰如其分。邊城就像是陶淵明在詩歌中追尋的世外桃源，那么美好卻又那么不真實，這也是沈從文通過《邊城》懷念以及向往的。
      在故事的徐徐發展中，沈從文給我們留下了一個似乎并不是那么美滿的結局“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了，也許明天回來了!”
      讀到這里，我不禁十分好奇，那個翠翠深深牽掛的儺送，到底有沒有回來。如果他回來了，那么他們兩個人還會在一起嗎?如果他們在一起了，兩人是會選擇忘卻過去的一切重新開始，還是會把誤會深埋心底讓它滋長發酵，腐蝕他們的愛情?如果儺送沒有回來，翠翠是會一直等下去，還是會另嫁他人。我不知道，試想過無數種可能，卻依舊是覺得不夠滿意。也許，只有留下這么一個懸念，留下一個苦苦等待的女孩剪影，才會讓我們有所期待吧。
      《邊城》確實平淡，卻也勝于平淡。它只在你心中，留下淺淺的斑駁舊影，留下一片寧靜平和。夜很靜，月很凈，《邊城》在寂靜中遠去，我們在寂靜中尋找《邊城》。
      邊城讀后感 篇6
      拿起《邊城》這本書，它的封面中透露著一股朦朧與平靜，仿佛有一只神奇的手，撫平了你蹙起的眉頭，撫去了你內心喧囂的迷霧。它樸實而富有詩意，像一個經過時間沉淀的老人自然純凈。
      《邊城》主要圍繞渡般女孩翠翠與船總家的兩個兒子天保，儺送三個人的愛情悲劇展開。在現實生活中，兄弟二人喜歡上同一個女孩，大多會因此產生嫌隙互相疏遠。然而在那個樸實的茶峒小城，這兄弟兩人卻選擇了公平競爭。大老天保在察覺翠翠喜歡的人是自己的弟弟后，選擇從中退出，但因抑郁而不幸墜河而死。因船總順順心中有了嫌隙不愿讓二老娶那個間接害死大老的女孩為妻，翠翠的爺爺又被儺送誤會，所以這個年輕人在痛苦中離家去了桃源，留下翠翠一人。
      在我看來，《邊城》這本書過于平淡，沒有什么華麗的詞藻，也沒有那種跌宕起伏的情節。說起沈從文《邊城》的語音特點，就不免想起汪曾祺的一句話：“《邊城》的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。即不似初期那樣放筆橫掃，不加節制，也不似后期那樣過事雕琢，流于晦澀。這時期的語言，每一句都鼓立飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃?！彼苷鎸?，它只是在慢慢地向你講述一個故事，故事講完了，它也就離開了。然而總是該留下些什么吧，我這樣想。那么它究竟留下了什么呢?
      質樸，應當是它留下的，在茶峒小城中，沈從文對于環境的描寫是自然的，“空氣中有泥土味，有草木氣味，且有甲蟲類氣味。天已快夜，別的雀子似乎都要休息了，只有杜鵑叫個不停?！弊髡咂綄嵉恼Z言，卻最能體現那種黃昏時的靜謐與倦懶，也最能突顯翠翠的心事。
      小城中的人，自當也是同樣質樸。在這里，有從來不肯收別人多余船錢的老船夫，有天真爛漫的翠翠，有樂于救人的好青年儺送，有踏實肯干的天保。對于這些人物自然而然的刻畫，讓你感覺一切都是那么理所應當，他們本該是這樣的人，他們也正是這樣的人。多一分則刻意，少一分則不足，一切都那么恰如其分。邊城就像是陶淵明在詩歌中追尋的世外桃源，那么美好卻又那么不真實，這也是沈從文通過《邊城》懷念以及向往的。
      在故事的徐徐發展中，沈從文給我們留下了一個似乎并不是那么美滿的結局“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了，也許明天回來了!”
      讀到這里，我不禁十分好奇，那個翠翠深深牽掛的儺送，到底有沒有回來。如果他回來了，那么他們兩個人還會在一起嗎?如果他們在一起了，兩人是會選擇忘卻過去的一切重新開始，還是會把誤會深埋心底讓它滋長發酵，腐蝕他們的愛情?如果儺送沒有回來，翠翠是會一直等下去，還是會另嫁他人。我不知道，試想過無數種可能，卻依舊是覺得不夠滿意。也許，只有留下這么一個懸念，留下一個苦苦等待的女孩剪影，才會讓我們有所期待吧。
      《邊城》確實平淡，卻也勝于平淡。它只在你心中，留下淺淺的斑駁舊影，留下一片寧靜平和。夜很靜，月很凈，《邊城》在寂靜中遠去，我們在寂靜中尋找《邊城》。
      邊城讀后感? 篇7
      人的一生中不過于學習再學習，讀好書，是學習的一個重大步驟，讀了好書，就能學到好的知識。我最近讀了一本好書叫《邊城》。
      《邊城》給人一種遙遠而神秘的感覺，看了之后卻覺得溫暖而平淡，人間的真情意，人間的風情，倒全是體現了出來。
      書中的故事以湘西的小鄉村為背景，給我們描繪了一副民間風情的畫。從一個渡船老人和他外孫女尋求愛情的生活中，體現了民間的真情真意和民間淳樸的愛情。還讓人感受到了人與人之間的友誼之美。所謂情表達得最深
      書中的情最深的親情不過爺爺對孫女翠翠的愛。這情深在爺爺對孫女的真，對孫女的關懷，還有對孫女日日夜夜的照顧。他不僅僅是作為爺爺在愛孫女，也承擔著翠翠母親和父親的責任。爺爺是一名忠誠樸實的人，擺渡了50年，還要繼續做下去為人服務。他要照顧的不僅僅是翠翠的穿吃住行，還要關心她的情感世界，為孫女翠翠的感情出謀劃策，讓她在大老和二老之間做選擇。只是后來大老出了事，二老也誤會了他們，從此離去，爺爺也為這件事而傷心，最后告別人世。兩人的親情在這貧困的生活中體現的淋漓盡致，人感到溫暖又憂傷。冥冥之中你發現了嗎，這份無法復制的愛不正是我們中華民族傳承下來的親情嗎?
      翠翠也是個善良的人兒，她的外表和心靈一樣美，讀著書你就能感受到她的個性和脾氣，就像湘西水孕育出的一樣，那么平和，那么柔，不爭不搶，默默和爺爺守在渡口邊，多么可愛的一個人啊!當爺爺去世時，她失去親人的悲傷和失去愛情的悲傷交融在一起，令她的世界倒塌，好在楊馬兵的安慰使她堅強的活了下來。她的情在對天保和弟弟儺送的認真，在兩人同時喜歡上翠翠時，翠翠的真情考慮和對儺送走后的等待，這難道不是份真誠的愛情嗎?
      友誼和關懷則是順順和楊馬兵對祖孫倆的照顧，誠意滿滿，不怕不動人。
      《邊城》里的一切都讓你覺得溫暖，文字中透露出很深很深的情意，卻也有悲傷，大老的死令人悲傷，二老的離去令人悲傷，爺爺的去世也令人悲傷，好在孫女翠翠后來一直有人陪著，也就讓人感受到了邊城的溫暖。
      親情與愛情，友誼與關心，讀完這本書讓我感悟了不少，親情是我們永遠的頂梁，愛情是選擇中不一樣的回響，友誼是困難時伸出的雙手和陪伴，關心是落魄時不一樣的問候。不僅看到了不一樣的情好看到了活在正直，善良世界的農民。我也希望自己有一天能成為那樣的人，有著最真的親情與愛情，有著令人羨慕的友誼，成為善良樸實的人民，就算遇到在多的挫折，也堅強的活著。
      邊城讀后感? 篇8
      川湘交界是茶峒，依山傍水有邊城;遠離塵囂與世絕，平靜祥和如仙境;山環水繞景如畫，白塔屹立人如蘭;一老一少孤相依，一狗一船常相伴。
      讀了《邊城》這本書，腦海便有了翠翠這個縮影;看了《邊城》這部電影，腦中就有了翠翠這個人影;重溫《邊城》這個故事，心中就想到了愛情，回顧《邊城》這一情節，眼前便看到了親情。我忘不了翠翠那一雙不諳世事，清澈明朗的大眼睛;我忘不了翠翠那一張“清水出芙蓉，天然去雕飾”的臉龐;我忘不了翠翠那一段無疾而終，感天動地的愛情。
      我也忘不了爺爺那一雙飽含滄桑，深邃有神的眼眸;忘不了爺爺那一張皺褶慢慢，歷經風霜的面孔;忘不了爺爺那顆疼愛孫女，關懷朋友的真心;忘不了爺爺那一種豁達開朗，海闊天空的釋然。
      翠翠是那么的天真，那么的善良，那么的溫柔，那么的單純，那么的清純;她是那么的美麗，那么的動人，那么的熱情，那么的勤儉，那么的質樸;她是那么的堅強，那么的勇敢，那么的倔強，那么的真摯作文那么的純情，那么的真情。失去了雙親的她令人憐惜，沒有親人疼愛的她叫人同情，和外公相依為命的她使人疼惜，和渡船為伴的她讓人傷心，愛上儺送的她叫人揪心，矢志不渝等待愛人的她叫人痛心。
      翠翠的爺爺是那般的善良，那般的樸實，那般的勤勞那般的勤懇，那般的忠實，那般的憨厚。他獨自承擔起了照顧翠翠的責任，一直在為翠翠的將來著想，為翠翠的未來鋪路，他一直忠于職守，克盡本分，他一直樂善好施，不求回報?？墒抢咸鞝攲λ麑嵲谔还搅?，他失去了兒子兒媳，只留下一個苦命的孩子要照顧;他一心為自己的孫女著想，卻讓翠翠留在了等待的苦海中;他一直樂觀討生活，卻不幸患病，死于非命;他一直爽朗豁達，但卻帶著不舍，帶著遺憾，帶著無奈，帶著辛酸離開了人世，這樣的結局，實在叫人心痛，實在叫人難受。
      沈從文先生的《邊城》留給了我們悲痛，也留給了我們深思，但愿每個人都能從中學到一些有用的東西，看到一些有價值的東西，得到一些有深意的啟迪。
      邊城讀后感? 篇9
      讀過《邊城》，便不由自主地想到沈從文先生的故鄉——鳳凰去看一看，讓那里清涼的微風吹過臉龐，然后坐在翠翠曾劃過的那條小舟上，看看那的端午龍舟賽，看看那兒的大白鴨和綠油油的菜地，還有古香古色的建筑，吊腳樓。翠翠是一個在自然中長大，清秀活潑美麗的女孩。她從小跟著擺渡的外祖父，祖孫倆過著不富足但幸福的生活 。
      隨著翠翠的成長，慢慢認識了兩兄弟：天保和儺送。天保是大哥，他忠厚老實，儺送是個陽光又有能力的年輕人，大家都親切地叫他“岳云”。天保找了媒人去翠翠家，而儺送在前一天晚上對翠翠唱了很久的山歌，翠翠本打算在清晨告訴祖父。當知道哥哥也喜歡翠翠時，儺送決定跟村人出外經商以成全大哥。天保知道后去追弟弟，不料出了意外，死掉了。儺送因為內疚，還是走了。不久，外祖父也在一個風雨交加的夜晚去世了。只剩下翠翠一個人在渡頭守望著?！澳莻€人可能明天就回來，可能永遠不回來?！边@是最后的一句。
      一個凄清的結局，但是卻深深地感動了我。故事中那份厚重的感情，是那么樸實，是我們在現在這個浮躁不安的世界里找不到的。
      因此，推薦沈從文老師的《邊城》給大家，它的文字清新，明快，沒有華麗的詞藻，每個字卻又像是經過精雕細琢，絲毫沒有文字的堆砌，還可以提高我們的文學素養。曾用了一星期的時間，每個詞、句都沒漏下，中間沒有停頓，很盡興地讀完，愛不釋手，也激發了我讀更多書的欲望。希望它也能帶給你們更多感觸，更多啟發。
      邊城讀后感 篇10
      在夜深人靜的時候，我合上手中的書，古樸的封面，單一的色調，正如沈先生的文字一般，有著讓人在紛亂中心安的作用。讀了沈先生的《邊城》之后，我好像也變得如茶峒人那樣安靜、和平了。
      翠綠的山，清澈的溪水。孕育著茶峒小鎮一班厚實而又樸素的人。那里的山，那里的水，那里的人……茶峒人是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當戶對的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。
      生活正有條不紊地進行著，擺渡的依然來回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發慌。也許這真的應驗了那一句話：暴風雨來臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個男孩的身影闖進了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關系的秘密。這個屬于她的秘密在她看來是甜蜜的，因為在她睡覺的時候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂的樣子就可以知道。
      翠翠與二老第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大老也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠驚慌之中雖未向他人表明她的心意，但她已經有了自己內心的選擇。
      悄然出現的重利輕義的外來文化，透露出沈先生的擔憂。邊城中最具“勢利”性的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場，就是金錢相伴，碾坊夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不同于當地風情。邊城式的鄉土氣息，在外來文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的一直來的擔憂，他既愛這泥土氣味，憎惡重利輕義，以鄉下人自居，但又看到大勢必然，純粹爺爺式的文化傳統行將死去，翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。
      翠翠嫁給已請人說媒大老，沈先生對大老不滿，嫁二老，象征著本土文化的變質，但是以沈先生的性格，又不愿看到翠翠又不好的結局，用他自己的話說，他其實竭力呵護著他們。因此，邊城以等待做結局，不讓翠翠走向必然走向的未來。
      在天寶和儺送互相表明態度后，天寶溺死在湍急的漩渦之中;儺送之前只要渡船不要碾坊的決心也由于大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什么時候會回到恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。
      在恬靜的后面，暴風雨來的是如此的猛烈，全不顧一個柔弱的女孩子是否能承受——爺爺在一次暴風雨后死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴;接著是二老的出走，只留給翠翠漫長而又無期的等待。思念——翠翠只有苦苦的思念，苦苦的幻想。
      可不管經歷多少狂風暴雨，翠翠性格中茶峒人的向上永遠不會改變，對美好明天的向往永遠不會改變，宛如那座白塔，永遠在翠翠心中屹立不倒!
      圍城讀后感精選10篇

      讀完一本經典名著后，大家一定都收獲不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編整理的《圍城》優秀讀后感300字(通用43篇)，希望能夠幫助到大家。
      《圍城》讀后感 篇1
      《圍城》是錢鐘書先生唯一的長篇小說，故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說，被譽為“新儒林外史”。該書以海外歸來的方鴻漸為主線，圍繞方鴻漸的感情，友情，家庭，事業等展開，以幽默風趣的語言折射了當時的社會，同時對這天的社會仍有重要的借鑒作用。
      整本書中，方鴻漸都是處于一座座圍城中的。友情，感情，家庭，事業甚至于整個社會。
      鴻漸一回國便被圍住了。首先，他的文憑是買的。在留學的四年中，他“既不抄敦煌卷子，又不訪《永樂大典》，也不找太平天國文獻，更不學蒙古文，西藏文或是梵文”，“心得全無，生活尤其懶散?！比绱怂哪?，自然是什么都沒學會的，學位自然也是沒有的。但是家人不是如此認為，在家人的各種思想中，鴻漸最終明白文憑是必不可少的，就像是“亞當夏娃下身那片樹葉，能夠遮羞包丑?！庇谑菬o奈之下卻也不得不買本假文憑來蒙混過關。
      而這本假文憑便是圍著他的一座城。
      其實，對這本假文憑，鴻漸心里始終是懷有一份內疚的，就像他在后文中說的：“有幾個自我，仿佛是路斃的，不去收拾，讓他們爛掉化掉，給鳥獸吃掉——但是始終消滅不了，譬如向愛爾蘭人買文憑的自我?！睉阎@樣一份情緒，我想他大約始終是不自信的。所以，整部小說看下來，許多人會覺得鴻漸是一個懦弱無用之人，似乎始終低著頭，令人很不屑。其實，鴻漸沒什么底氣有很大一部分原因是因為自我沒有真正的文憑，時常要害怕自我的丑事會不會被揭露，戰戰兢兢的生活了許久。這足以說明這座城把鴻漸困的怎樣深。而鴻漸無論如何確實是跑不出去了的。
      在三閭大學時，鴻漸發現同事韓學愈的文憑似乎也是買的。當然，一開始韓學愈和他之間并沒有什么利益糾紛，他便也沒想著要揭發?；蛘哒f他認為要是揭發了韓學愈的文憑問題或許自我也會敗露。內心大約始終存在著這樣一份恐懼，于是，終是沒有太多理會，或者說，不敢。這充分反映了人類內心的弱點，不僅僅僅是鴻漸存在著。
      這對當今的社會有著很強烈的折射。如今腐敗成風，官官相護，你手里有我的把柄，我手里有你的短處，互相牽制，終是平安逍遙的，不用擔心被出賣，因為兩者的利益是相同的，兩者之間并沒有利益沖突。如果用這種思維，我們甚至能夠說，鴻漸之舉是處于保護自我的本能，并無不妥之處。直到之后，鴻漸明白韓學愈在背地里算計他，才狠了心把事情抖了出去。
      于是，我們能夠看到，一旦自我的利益受損了，利益被損的一方是不會顧及太多而決計要把對方搞垮的。所以，很容易能夠看出，這種建立在彼此利益相互把持的基礎上的合作關系是不會長久的。在現代反腐倡廉活動中，要抓基本抓一打，我被抓就供出你，你被抓供出他，但是基本上卻也只是小蝦米之間的游戲，大魚依舊安然。就像鴻漸說出了韓學愈的事情，韓學愈受到了點沖擊但是基本沒什么事。
      然后，我們能夠再看看鴻漸的第二座城，感情。方鴻漸的情感經歷不可謂不豐富。首先，在船上便和鮑小姐，蘇小姐混跡在一齊。和鮑小姐調情，和蘇小姐玩笑。但是，這些大約只是為了消遣船上的無聊時光，并無情感的參入。鮑小姐也就罷了，半路就下了船，蘇小姐卻不是這樣想。蘇小姐是海外歸來的貨真價實的博士生，難免的自命清高，早些年看不上任何人，到了此刻，年齡擺在那兒了，開始著急。正好鴻漸的各項條件又基本貼合，便對鴻漸萌發了愛的情感。之后下了船，回了家，便是真正的戀上了，請鴻漸到家做客。
      在那里，鴻漸生命中的另一個女孩子出現了，這個大約是鴻漸唯一真正愛的女孩，蘇文紈的表妹——唐曉芙。鴻漸對蘇小姐是真沒感情，而對蘇小姐的表妹唐小姐卻是極喜歡的。蘇小姐喜歡鴻漸，卻不明白鴻漸喜歡唐小姐，一開始還以為鴻漸對自我有意。那里能夠看出蘇小姐自命清高，自作多情的可悲一面。說她可悲，因為在之后，鴻漸說明心意，對蘇小姐沒有感情，蘇小姐便怒了，最后嫁給了自我并不喜歡的曹先生。蘇小姐對曹先生的摸約是一點情感都沒有的，嫁給他或許也只是無奈之舉。而嫁給曹先生這一舉動也為之后蘇小姐走私貨物買下了伏筆。一個留學歸來的女博士做出這種行為實在是一件很悲哀的事情。但是蘇小姐卻安然的在那種環境中生活著，這也寫出了蘇小姐的杯具。
      而唐小姐，鴻漸是真心喜歡的。很巧，唐小姐也是喜歡鴻漸的，但是最后兩個人卻因為誤會而未能在一齊。這或許說是造化弄人，但是，文中很明顯的能夠看到，兩個人任何一個回一下頭那么兩個人都是不會錯過的。只可惜，文中并沒有任何一個回頭，這充分體現了那時候人的可笑的自尊。唐小姐作為一個女人，她認為回頭這種事情總是要男人做的;而鴻漸作為一個男人，卻認為一個男人的自尊是不可拋的。最終兩人便只能分手。這是一份不成熟的感情，在這份感情里，兩個人都沒有很用心的去照顧感情的幼苗，最終，它夭折了。
      可見呵護是多么重要。其實，在感情的圍城里，鴻漸努力過，努力想要沖出去，就像和唐小姐的感情，但是，最后還是被困住了，無力走出。
      在這段感情里，我們是不是能夠說，鴻漸同時在和兩個女人談感情或者說他的一份感情里有了兩個女人的介入，因此雙方都無法完善?？梢娬J真對待一份感情是有多重要。
      許多人說80后是垮掉的一代，90后是。當然這其中許多人在瞎起哄，人云亦云，我們大可不必理會。但是其中有些對80后，90后的批評卻是比較值得思考的。
      比如這一群體對待情感的態度。現如今離婚率高居不下，有的甚至結婚才一兩個月便離婚，完全不把婚姻當一回事。當然這和談戀愛時的基礎是有很大關系的。有些人在和一個女孩談感情的時候也在和另一個女孩交往，當家里開始催結婚時，便隨便找個女孩結了。真正一齊生活之后才發現當初交往時并沒有用心交流，生活中摩擦連連，到之后只能以離婚收場。這不得不說是一個可怕的現象。
      文中鴻漸和孫柔嘉先是在三閭大學迅速的訂了婚，訂婚后鴻漸便發現孫小姐的脾氣變了許多。由當初“事事要請教自我”的小女孩變成了“主見很牢固”的女人。之后結了婚回老家，更是因為家庭，工作等原因，兩人的矛盾越鬧越大，最后竟以孫小姐回娘家為結局。
      這和當初他們兩個還沒相處很好便訂婚是有很大關系的。當初鴻漸以為自我愛上孫小姐，并且在孫小姐耍的心機下稀里糊涂的便訂了婚，在訂婚之前兩個人甚至都沒談戀愛，沒好好相處。于是，結果自然是不用說的，兩人斷然不會很好的生活下去。
      小說最后以那只祖傳的老鐘結尾，那只不準的老鐘像個“時光落伍的計時機，無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑?！倍@些啼笑自是包含了這段并不成熟的婚姻與感情。
      至于友情，能夠說是鴻漸的第三座城。文中鴻漸大約是把趙辛楣當成好朋友的，而趙辛楣確實給了他很多幫忙。但是也就像是孫柔嘉在之后所說的：
      “鴻漸跟隨趙辛楣一路從上海到內地，后又靠趙辛楣在上海找了份工作，而最后竟然又要靠趙辛楣去內地找活。一輩子跟住他，咬住他的衣服，像條他的走狗。”
      誠然孫小姐的話有些過了，但是卻也道出了一個事實，鴻漸一向以來受到趙辛楣的幫忙實在是多，以至于這段友情是不公平的。這個城也緊緊的把鴻漸給困住了。至于三閭大學的那些同事稱不上是朋友，而鴻漸和他們的關系亦是越來越差，最后鴻漸離開了學校，這亦是鴻漸在處理人事上的悲哀，能夠說是人際的圍城困住了鴻漸。
      楊絳女士在《記錢鐘書<圍城>》中說，“錢鐘書先生從他熟悉的時代，熟悉的地方，熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物情節全是虛構。盡管某幾個主角有真人的影子，事情確實子虛烏有;某些情節略顯真實，人物卻全是捏造?！币虼?，在讀此書時，我們不必做出把錢先生對號入座方鴻漸等行為。而且書中許多人物的刻畫都十分出彩，如對待情感怯懦的方鴻漸;自命清高最后卻墮落的蘇文紈;自私小氣虛榮的李梅亭，工于心計的孫柔嘉等等。讀書的時候仿佛一個個鮮活的生命跳躍于眼前，在錢先生的妙語之下上演一場場人生悲喜劇。
      最后，引用某論者對《圍城》的評價來做推薦語“錢鐘書先生旁觀浮生，思慮沉潛，指點世態，以形而下示形而上，使讀者對人生恍然如有所知?！?/p>
      看錢先生的《圍城》我們能夠感受當時社會的萬態，亦能夠延伸至今的生活百態。且小說妙語連珠，顯示了錢先生不俗的語言功底，確是值得一讀的好書。
      《圍城》讀后感 篇2
      從小學到現在，《圍城》只看了三遍，卻一直不能忘懷蘇文紈那句：“冷若冰霜，艷若桃花?！惫傩〗愠錾淼奶K文紈本身就有了高人一等的權利，再加上留學博士的頭銜更是讓她把愛情看得特別珍貴，不肯輕易施與。然而留學歸來的她，也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激，也許是回國后受到封建正統思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離，看著他們三個男人為她“爭斗”成了她最大的樂趣。
      有人說，一切都會變，除了改變沒有什么是一成不變。也許正是如此吧，時光如梭，命運如滾滾車輪將我們帶往未知的世界?？吹节w辛楣與方鴻漸的針鋒相對時，有誰會想到半路殺出個程咬金——曹元朗來，還最終和蘇文紈結了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛慕、猜疑和爭吵這些小打小鬧的時候，有誰又會想到曉芙將會遠去，而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因為方鴻漸和孫柔嘉之間本身并無感情基礎，平常的三天一小吵五天一大吵才會發展成為最后的離家出走。良好的感情基礎對于婚姻來說真的很重要啊。
      在書中，婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復強調的一個問題，假如婚姻中有一方過于強盛而一直對另一方不公平的話，婚姻便時刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說過：“嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家?！敝豢上Ш髞硭麅鹤硬]聽他的話，娶了個背景比他好得多的孫柔嘉，仗著個好管閑事的姑媽，壓迫得方鴻漸喘不過氣，逼得婚姻進了死胡同。
      也許這正好應了那句話：圍城里的人想出來，而圍城外的人想進去。我們的世界正像這么一個大染缸，缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已，而缸里的人，卻回想著這外面的純潔干凈的好?；橐霾贿^是兩個人的一種協議，卻有著這無窮的吸引力，讓全世界的人們都為之瘋狂。
      圍城里的好戲還在上演，而圍城外，羨慕的人們仍在繼續渴望著。
      《圍城》讀后感 篇3
      這本書先是讀得比較匆忙，前后只看了幾天，說實話讀到一半的時候都沒有弄明白到底寫的什么，等全部看完也還只是一知半解，特意上百度百科查查這本書的宗旨寫的什么。確實錢鐘書先生文筆灑脫幽默，特別喜歡書中的一句話“人應該得意，得意的人談話都有精彩”。在沒讀之前我所理解的“圍城”就是簡單的關于婚姻的一種說法，現在才知道所謂的“圍城”意義深遠。查過才知道“圍城”是中國文學史上一部風格獨特的諷刺小說，被譽為“新儒林外史”集中對知識份子的諷刺，寫了一群知識分子的快樂與哀愁。
      我所理解的圍城大概是兩個意思，一個是關于婚姻，另外一個是關于人生的寫照。簡單意思上是推崇的婚姻概念，圍城里的人想出去，圍城外的人想進來，就如同婚姻一般，結婚的人有時想著離婚，還沒有結婚的人盼望著能早日成家，方鴻漸是個超凡脫俗的人，他不適合結婚，婚姻束縛他，在圍城內苦不堪言，夫妻矛盾激化，婚姻成了愛情的墳墓，孫柔嘉以前是個文弱不爭的女生，結了婚后就變得矯情，錙銖必較的這么個人。像他說的那樣，女人是天生的政治家，而男生在婚姻后懂得的政治。
      圍城另外一個意思，寫的病態的社會中病態的人們，像魯迅說的“哀其不幸，怒其不爭。本書的第一男主角方鴻漸，留洋歸來的知識分子，有些玩世不恭，有點良心，談吐風雅有趣，能博得女生的喜愛，也算是風流倜儻，有時說話也有些道理，像個哲學家一樣，卻又沒有真才實學和真本事，他是現實社會中為數不多的理想主義者，本事不夠，不懂政治，不太世故，在三閭大學里，和校長同事們處的都不夠好，所以不得不被迫離開，最終落個流落街頭的悲慘命運，這樣的性格就成了他人生的圍城，也是人們不愿意直視的真實的社會環境?！?/p>
      小說在一陣老式自鳴鐘的“當，當……”聲中結束，像好多杰出的現實主義作品一樣，它沒有提供什么關于社會和人生出路的明確結論，但是它描寫的是生活本身。曾經愛過唐曉芙，甩過蘇文紈，受過鮑小姐引誘的方鴻漸徹底死去，如今一個沒有夢沒有愿望的人，他只想吃碗熱面有個地方能夠睡覺。經過反復的研究，發現自己特別喜愛《圍城》，其實是看到了一個影子，與自己十分相似的影子，原來自己是那個可憐的小人物，重新審視自己的所作所為，給自己一個總結，讓自己的日子過得現實而有趣?！秶恰繁憩F的是一種追求，諸如婚姻事業等人生愿望，或大或小，可是達到后又能怎樣，城外的人想進來，城里的人出去，這就是人生。
      《圍城》讀后感 篇四
      從小學到現在，《圍城》只看了三遍，卻一直不能忘懷蘇文紈那句：“冷若冰霜，艷若桃花?！惫傩〗愠錾淼奶K文紈本身就有了高人一等的權利，再加上留學博士的頭銜更是讓她把愛情看得特別珍貴，不肯輕易施與。然而留學歸來的她，也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激，也許是回國后受到封建正統思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離，看著他們三個男人為她“爭斗”成了她的樂趣。
      有人說，一切都會變，除了改變沒有什么是一成不變。也許正是如此吧，時光如梭，命運如滾滾車輪將我們帶往未知的世界?？吹节w辛楣與方鴻漸的針鋒相對時，有誰會想到半路殺出個程咬金——曹元朗來，還最終和蘇文紈結了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛慕、猜疑和爭吵這些小打小鬧的時候，有誰又會想到曉芙將會遠去，而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因為方鴻漸和孫柔嘉之間本身并無感情基礎，平常的三天一小吵五天一大吵才會發展成為最后的離家出走。良好的感情基礎對于婚姻來說真的很重要啊。
      在書中，婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復強調的一個問題，假如婚姻中有一方過于強盛而一直對另一方不公平的話，婚姻便時刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說過：“嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家?！敝豢上Ш髞硭麅鹤硬]聽他的話，娶了個背景比他好得多的孫柔嘉，仗著個好管閑事的姑媽，壓迫得方鴻漸喘不過氣，逼得婚姻進了死胡同。
      也許這正好應了那句話：圍城里的人想出來，而圍城外的人想進去。我們的世界正像這么一個大染缸，缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已，而缸里的人，卻回想著這外面的純潔干凈的好?；橐霾贿^是兩個人的一種協議，卻有著這無窮的吸引力，讓全世界的人們都為之瘋狂。
      圍城里的好戲還在上演，而圍城外，羨慕的人們仍在繼續渴望著。
      《圍城》讀后感 篇五
      在很小的時候，就從爺爺的書櫥里淘到了《圍城》，可是這本不起眼的書和《紅樓夢》或是《全唐詩》放在了一起，于是，我把《圍城》和這些書混為一談，讀罷才知道除了這部由無數精妙的比喻連綴成的小說可謂才思敏捷無懈可擊，更令我欽佩的是錢鐘書老先生居然把愛情故事擺在這樣一個特殊的時代，于是這前所未有的背景反而給了他更大的施展空間。他用玩世不恭的筆法和精辟的見解用最恰當的幽默體現了出來。我們這個年齡對婚姻沒有直觀的印象，零碎的片段，一些來自朱德墉，一些來自父母。在這個時候，我邂逅了錢老，一個我印象中和曹雪芹平起平坐的土的掉渣的糟老頭。
      錢鐘書借趙辛楣的口來評價方鴻漸——“不討厭，但是毫無用處”，是客觀而中肯的。方鴻漸是個典型的混混，這區別于一般的街頭流氓，他是留學生，并且還肩負著撐起一個沒落家族的期望的重任，方鴻漸自己卻依舊我行我素，在歐洲悠悠閑閑地聽幾門課，混日子。直到方遯翁等人開始著急，方鴻漸才草草買了個文憑了事，匆匆回國，而三個個性迥異的女人就在此時走進了方鴻漸的生活。
      在回國的船上，方鴻漸逐漸了解了蘇文紈，作為第一代的留學生中最成功的蘇文紈，她給人的第一感覺就是“梅花香自苦寒來”，清高孤傲。其實細細想來，蘇文紈的“傲”是有一層厚厚的底子在做底蘊。容貌自不必說，良好的家境，高等的教育，高貴優雅的氣質，閑暇時會拈一首小詩(不管是借的還是偷的)，總是一種難得的雅興。朗朗上口的法語，罵起人來居然也頗有韻味……諸多得天獨厚的優勢，使其身上散發著一種眩目的光環，使其得以傲視群芳，傲然于世!可是，高貴的女人無可奈何地缺了點親切，像天上的月亮，發著清幽的光，你只能駐足觀望。所以，方鴻漸對她更多的是仰慕和敬重，無論如何愛不起來，他們的親密關系點到為止。在方鴻漸離去之后，蘇文紈立刻結婚也在意料之中，她的這種報復心理想來在中國也不是一個兩個，然而最終受傷害的還是自己，所以在香港與方鴻漸的第二次相見淋漓盡致地體現了她的痛苦，而和趙母的一席家常在孫柔嘉看來是本性的完全揭示，可是不盡然，更有婚姻使一個各位閨秀蛻變成一個家庭主婦的因素在。也許是因為整個社會，蘇文紈才顯得格格不入，造作矯情。
      蘇文紈的表妹唐曉芙是方鴻漸和錢鐘書最為偏愛的一個，然而也是著墨最少的一個，她恐怕也因此顯得唯美甚至完美，唐曉芙，這個集活潑聰慧青春靈動于一身的女孩子，宛如混沌社會里一陣清爽怡人的風，實在可愛，她的自然大方與其表姐形成了強烈的反差?！皌hat girl is forget-me-not and touch-me-not in one， a red rose which has somehow turned into the blue flowers?！?那個女孩是“勿忘”與“別碰我花”的綜合，是紅玫瑰變成了蔚藍花)。如此浪漫的評價，怪不得方鴻漸舍各位閨秀而取小家碧玉，對她心往神儀、夢寐不忘。當然，如此完美的女孩子也有缺陷，她的執拗，她的負氣，使她與真情失之交臂。她慷慨陳詞，“我的愛人，我要能夠占領他整個生命，他在碰到我之前沒有過去，留著空白等著我……”她不懂得通融，不能寬容的對待她深愛的人，她刺傷了別人，也刺傷了自己。她似乎把愛情看得很重，可又不知如何珍惜，輕而易舉的就把它放棄了。
      《圍城》讀后感 篇六
      《圍城》有兩大看點，一個是風趣的說話譏諷，一個是深邃深摯的生涯經歷。 林語堂老師在他的《生涯的藝術》一書中給各個民族，各個國度的人評了評分。
      當評到風趣感的時刻，他覺得中國人具有很強的風趣感，固然在中國文學汗青里并無風趣這個詞，這照樣林語堂老師從humor一詞翻譯過去的。然則他覺得中國人本性風趣，只是中國正統文明與文學不允許風趣而已。
      在《圍城》里，你就相對能領會到那種中國人天生的風趣感，中國說話文字里的風趣絕不減色于東方。一個特色便是，錢鐘書老師用了許多的比方，援用，表示等等。好比說在說到方鴻漸在大學里要從副傳授升到正傳授的時刻他寫道，講師，副傳授，和傳授的干系正如丫頭，姨太太和正房太太的干系同樣，從老爺身旁的丫頭添房成姨太太挺輕易，然則姨太太要想成為正房太太堪稱難上加難;同理，從講師升到副傳授易如反掌，可要想從副傳授晉升為正傳授，就不那末輕易了。再好比，說到方鴻漸離家一年，回家的時刻，遠別雖非即是暫死，至多變得生疏?；丶抑幌癜肷钠餍祷劐?，要煮一回才會熟?？吹竭@兒感到特別的認識，離家萬里，每次的歸程，未嘗不是煮一次回鍋飯呢? 深邃深摯的思想在風趣的說話的包抄下更顯得妙不可言，使人耐人尋味。那句被人用濫的婚姻像座圍城，外面的人想進去，里面的人想進去 便是一個很好的例子?！秶恰防锊恢徽f了婚姻和戀愛，更說的是人生。
      在小說里，無論是不茍言笑的小丑，照樣自命不凡的留洋蜜斯，亦或是愛好爭風吃醋的妯娌，哪一個不是生涯在本身的圍城里呢?小說的視角乍看挺小，是以方鴻漸這個欠亨事件又能干脆弱的大人物的目光看世界，然則卻涉及了政治，經濟，教導，銀行，消息，等社會的各個方面。林林總總的譏諷伎倆也用得極盡描摹，讓人在笑過以后又能思考到許多。
      小說的開頭最是令我觀賞。男主角方鴻漸和他妻子孫柔嘉大吵一架，孫去了姑父家，方獨自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。誰人不停走時禁絕的鐘敲響了六下--六點鐘，那是五個鐘頭曩昔。
      其時刻鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得伉儷不歡;其時刻，柔嘉在家里等鴻漸返來吃晚餐，盼望他會跟姑母親睦，到她廠里辦事。這個光陰掉隊的計機會無意中對人生包括的譏諷和惘然，深于統統說話，統統啼笑。
      《圍城》讀后感 篇七
      像花朵已枯萎，無法再次收回;姑娘是因琴聲旋律美妙而來，應是被音韻迷幻吸引，想是遇到知音了。卻被你足以讓我窒息的眼神刺痛。
      有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的'性格，似乎就決定了他的一生。
      方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買__之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據?！币运约旱目跉猓褪恰罢f了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
      方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的?？墒撬€是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。
      —種是真正大寫的入，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。*用了多少手段才當上大總統?乾隆是如何登上皇位的?就連現在的企業在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
      可是，并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
      或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環境。
      世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
      或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環境。
      《圍城》的讀后感 篇八
      讀完《圍城》，印象最深刻的就是書中蘇文紈的那句“城中的人想出去，城外的人想進來”。
      《圍城》是錢鐘書先生所著的一篇長篇小說。全書以諷刺為基調，以主人公方鴻漸的生活道路為主線，展現了人們在戀愛，婚姻，生活，事業等一系列有形而又無形的“圍城”中的掙扎。
      小說可以分為四個部分，首先描述方鴻漸回國后在上海的生活，所遇到的人和事。其次是對方鴻漸去三閭大學的路上進行了描述。之后是寫方鴻漸在三閭大學內所發生的事，最后寫方鴻漸的婚后生活。
      縱觀整部小說，書中的主人公方鴻漸可以說是一個悲劇性的角色，他無論是愛情，婚姻，事業，求學上都是坎坷的。他與鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉四個人的故事可謂是跌宕起伏。他被鮑小姐誘惑，不喜歡蘇小姐卻一直遲遲不敢直說。自己心儀的唐小姐，好不容易有了一段開心的日子，卻被蘇小姐從中作梗，而最后卻娶了*凡的孫柔嘉。這些感情糾葛，每每都因自己的怯弱，不敢多言，言不由衷而使自己陷入困境。這是一座情感的圍城，城中爾虞我詐，明爭暗斗，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當他離開哪里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭責任，事業衰敗的復雜的社會圍城中。
      這并不僅僅是一部愛情小說，它更多的是批判，諷刺。錢鐘書先生以幽默的語言，批判當時的人頑固不化，崇洋;諷刺人性的虛偽，奸詐，虛榮;調侃人的迂腐，留學生的傲氣;人的明爭暗斗，爾虞我詐。如：“一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供給大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識”。這句話是一個警醒。也總結了這本書，書中的人正是因為想不斷的爬，爬的越高越好，才會顯露出人性的丑惡。卻忘了，所謂爬的越高，摔的越重。
      錢鐘書先生用一個充滿悲劇性的故事告訴了我們，其實生活本就是一座圍城。里面有太多的壓力和束縛，困在城里的人總是想這要擺脫，而在城外的人總是向往那樣一個自己虛幻的國度。
      的確，生活本就是一座圍城，每個人，每件事都是組成這個圍城的元素。你可以喜歡它，你也可以憎惡它。每個人都有自己所逃不出的命運。生活的圍城并不重要，只要我們擁有一個*常心，開心，精彩地度過每一天，這樣就好?？植赖氖侨藘刃牡膰?，一直禁錮著自己還渾然不知，一直在渾渾噩噩的過活，不知道明爭暗斗什么，不知道爾虞我詐什么，這樣也就失去了生命的價值。
      這就是錢鐘書先生的《圍城》所給我帶來的思考。
      《圍城》讀后感 篇九
      《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的.感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到*。
      偉大的人為什么偉大?因為，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因為你只想當一個汲取者而不是一個創造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
      作為學生，婚姻并不是我應當去討論的話題?！秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情，當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經教給我們一個規律：婚姻是隨機的!結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來!當愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時的愛情已經升華為親情了。
      《圍城》讀后感 篇十
      《圍城》這本書我讀了很多遍，這次讀完以后，對這本書又有了些新的認識。
      有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容質疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
      方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假聞憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報條，丈人是商人，要看契據?！币运约旱目跉?，就是“說了謊話，還要講良心?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發揚光大吧，害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
      方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的?？墒撬€是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。
      要知道，社會上只有兩種人能夠混得好?！N是真正大寫的人，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。*用了多少手段才當上大總統，乾隆是如何登上皇位的，就連現在的企業在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。
      可是，并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。
      或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環境。作文
      《城南舊事》讀后感精選10篇

      “長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山……”一首熟悉的歌曲，在《城南舊事》中，在我的耳邊久久回蕩，喚醒了無數的童年回憶?！冻悄吓f事》講述的是英子在北京城南所經歷的童年往事。它以一個孩子的視角，展現了大人世界的悲歡離合?？赐赀@部小說后，大家一定? 有所感悟，下面是小學作文網小編為大家總結的城南舊事讀后感精選10篇，供大家參考。
      城南舊事讀后感 篇1
      長亭外，古道邊，芳草碧連天……問君此去幾時來，來時莫徘徊，天之涯，地之角，知交半零落，……”耳邊又回旋起這熟悉的旋律，回想起《城南舊事》——林海音小時候在北平城南的那段往事。
      正如人們所說：“林海音的童年并不是一段歡樂的童年?！痹谖铱磥?，她的童年像一列飛馳而過的列車。該來的都來了，但又流光溢彩地消失了。但在書中林海音并不用悲傷的語調來述說不快樂的童年，而是用寫她身邊美好景物來掩蓋自己心中的傷痛，這正反映出她內心的堅強。
      全書分無章，寫了心地善良的宋媽一家的遭遇，寫了迫不得已放棄自己人格的小偷，寫咧著嘴笑的蘭姨娘、戴黑框眼鏡的德先叔，寫了遭遇曲折的好朋友妞兒和瘋子秀貞，嚴格、慈愛但又離去的父親……
      她從童年記憶中的駝隊寫起，用充滿童真的話書寫了童年的可愛。六歲的英子，認識了惠安館的秀貞，幫助她一起尋找失散多年的女兒小桂子。英子聽了瘋子秀貞說小桂子的后脖子有一塊青記，是被閻王生氣時用手指頭戳到世上來的.，于是就留心幫助她找，后來發現小桂子正是好朋友妞兒，就極力幫助她們母女在雨夜中逃跑，去追求自己的美好生活。
      書的后半段主要敘述的是英子在秀貞走了后大病一場，就搬到新簾子胡同住。在新簾子胡同，膽大的英子認識了小偷并和他成為好朋友，在小偷被抓后英子心里非常難受，不久后，被施家趕下堂的蘭姨娘來到了家里，才幫助她慢慢淡忘這份悲傷。之后歲月在曲折中奔走，與自己要好的宋媽走了，父親也因肺病走了。在這曲折中，英子說：“讓實際的童年過去，心靈的童年永存下來”，體現了作者對童年往事的珍惜和對快樂的向往。
      “長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時來來時莫徘徊，天之涯，地之角，知交半零落，……”在這送別的歌聲中，爸爸生命的金光慢慢淡去，林海音的童年也跟著時間流逝，慢慢的再也不能回來了，但童年給予她的美好回憶卻從此珍藏，林海音把自己的童年寫成了《城南舊事》向我們述說，和我們分享自己的童年趣事。
      城南舊事讀后感 篇2
      我一向對名著不太感冒，往往是看了半截便將其束之高閣了。《城南舊事》不同，淡淡的文字，悠悠的敘述將我領進二十世紀二十年代的北京，也讓我憶起了童年往事。
      《城南舊事》中滿含著懷舊的基調，將其自身包含的多層次的情緒色彩，以一種自然的、不著痕跡的手段精細地表現出來。書中的一切都是那樣有條不紊，緩緩的流水、緩緩的駝隊、緩緩而過的人群、緩緩而逝的歲月……景、物、人、事、情完美結合，似一首淡雅而含蓄的詩。
      英子的世界是單純的，充滿疑問的，她從不在自己的世界里上鎖，總是任由人們進進出出。所以她和被人們認為是瘋子的秀貞結下了友情，三天兩頭的往惠安館里鉆；她和“小偷”寫下承諾，甚而認真地聽著“小偷”的故事；她愛著自己的奶媽，望著她離去，英子傷心難過。
      透過英子童稚的雙眼，我們看到了大人世界的悲歡離合那里有一種不出來的天真，卻道盡人世復雜的情感。
      小時侯愛聽故事，愛問“后來呢？”，愛幫助人，動不動就拍拍胸脯，說一句“包在我身上”，不懂大人為什么會互相討厭對方，因為在“我”的.眼里，他明明是個好人啊?？床幻靼状笕藗優槭裁慈饲耙惶祝撕笠惶?，“我們”在一起玩時，心里想什么就說什么，即使鬧翻了，哭鼻子了，到第二天還是一樣在一起嘻嘻哈哈。
      為什么我們總是羨慕孩子的無憂無慮，那是因為他們的世界里沒有戒備，沒有心計，只是單純的。
      “看見東陽下的駱駝隊走過來，聽見緩慢悅耳的鈴聲，童年重臨于我的心頭?！?/p>
      《城南舊事》故事中的主角都與英子建立起一定的感情，但隨著事情的變化，這些人都由于種種原因離開了英子，甚至是永別。
      現在我們正處在美好的童年時光，我們要珍惜現在幸福的生活，隨著現在的科技發達，我們不會向英子那個年代一樣，失去朋友了就聯系不上。我們更要好好珍惜身邊的每件事和每個人。
      童年是快樂的，童年的許多趣事為童年增添了色彩。童年，像一條小河，一去不復返，我們的童年過得很快很快。所以要珍惜自己所擁有的美麗童年時光！
      城南舊事讀后感 篇3
      在這本書中有四個令我印象深刻的主人公。他們分別是：英子、秀珍、妞兒和一個小偷。他們在書中角色分明，個性突出，讓我難以忘懷。
      這本書中的英子是個聰明、可愛的小女孩兒，她出生在一個比較富裕的家庭，父母都接受過好的教育。但她沒有以富有為借口而驕傲，也沒有看不起周圍人，而且她經常幫助那些貧苦和可憐的人，并主動和他們交朋友。比如：她熱情幫助她的好朋友妞兒找到媽媽。她不歧視“瘋女”秀珍，主動接近她，陪她聊天，也因此了解了秀珍的故事，和秀珍做了好朋友，得到了秀珍的信任。秀珍是個勞苦大眾家的苦孩子，因為父母的不健全，從小被扔在齊化門下的城墻邊，被人收養后又飽受磨難，但妞兒是個懂事的孩子，她小心翼翼的過日子，還是經常遭到養父母的打罵。她自卑，不主動同人講話，但她卻有英子這樣的好朋友，她得到了從未有過的關心和友誼。她向往溫暖的家，像英子一樣。但她的命運坎坷，雖然找到了媽媽，但卻還是以悲劇告終。秀珍是個瘋子，大家都害怕她，但其實她很善良，她內心的苦痛無人傾訴，因此常常郁郁寡歡。英子帶著同情和好奇接近她，并常常看望她，是她生前得到的唯一的關心和理解。書中還有一個小偷，但我卻不憎惡他，他很窮，甚至要偷別人的東西來供弟弟上學，他的弟弟學習很優秀，卻不知道哥哥的無奈，看到他被抓住，我的.內心感到一絲絲的酸楚。我不認為他是可恥的。
      這本書中讓我感到了一股力量，讓我學會了要樂于助人。而且最近我也學會了用善意的眼光去看別人。比如，我看到一個衣衫有些臟的小孩，不在躲避他們，我試著和他們玩耍，會發現他們的本性十分質樸，他們從不吝嗇和我分享，當我和他們分享時，他們總是羞澀的說謝謝，那笑容讓我感到十分溫暖。就像課文的主人公英子看待妞一樣。文中的每個人物都會是一本書。每個人的人生都蘊含了一個道理，所以我喜歡這本書，我要把它推薦給你們大家，你們會喜歡嗎?
      城南舊事讀后感 篇4
      “長亭外，古道邊，芳草碧連天……”聽到這美妙的歌聲，我便不禁想起了英子的那段跌宕起伏的童年時光。
      英子出生于一個艱苦的家庭，她稚嫩卻又鋒利的雙眼，目睹了成人之間的各種悲歡離合。
      兒時，她結識了妞兒。妞兒是個流浪兒，被一對夫妻收養。得知此事后，英子便立即幫助妞兒尋找父母。我想：為什么英子要幫助這么一個流浪兒呢？我為什么不會這么做呢？英子樂于助人，對社會上的人們都持有尊重的態度，這是一種純真善良的兒童天性。她通過敏銳的觀察，認定了秀貞與妞兒就是母子。她是怎么做到的？小孩子純真的臉龐上長著一雙明亮的眼睛，不斷地發現、探索。這就是童年，一個有趣味的童年，一個寓意深刻的童年。
      英子的心中總有一顆善良的金光閃閃的鉆石。一位穿著樸素、驚慌失措的`年輕人在草叢里擺弄著。英子走上去和他談了起來，年輕人告訴她，自己的弟弟上不起學，于是只好靠偷東西賺學費。英子和他成為了志同道合的朋友。寒風呼嘯的夜晚，英子到草叢里玩弄雕像，被巡邏的警察注意到，年輕人戴上了手銬，慢慢地離去……我覺得，小偷就是小偷，遲早要被抓去，英子怎么就有點不分好歹呢？不過，年輕人默默地供自己弟弟上學，真讓我敬佩，他不惜犧牲自己，為別人奉獻。人就是這樣，總是有一種想要奮斗與奉獻的正義感，這種精神值得我們學習。
      人生總是有悲歡離合，父親生命垂危之即，英子無法及時去醫院見到積勞成疾的爸爸最后一眼。哎，爸爸的花兒落了，英子也不是小孩子了。死亡是人生不可避免的歸宿，我們要正確對待它。我的處境也和英子有一絲似曾相識，面對親人的離去，從小時候的哭哭桑桑到六七歲時的歇斯底里，到現在，我已能心平氣和地面對挫折。時間總是無法挽回的，內心即使再悲痛，表面也波瀾不驚，我想：是時候該獨自面對困難和挫折了。
      看《城南舊事》，觀英子的童年生活，童年重臨于我的心頭。我已經長大了，童年的那些事也大部分忘了。但我已不是小孩子，要克服一切挫折和困難，努力學習與奮斗，把有限的生命投入到無限的奮斗與奉獻之中去！
      城南舊事讀后感 篇5
      《城南舊事》這本書讓我愛不釋手。作者林海音那和極樂觀的精神令我無比的欽佩！那么當你讀完了這本書后，你也會像我一樣喜歡上這本書的主人公——英子。
      《城南舊事》是著名的女作家林海音的自傳小影，是一部長篇小說。故事講的是作者，也就是林海音（小名英子）在老北京小時候的故事。為我們呈現得是一個活靈活現、可愛的小姑娘。
      書中的人物有許多，分別是：英子、惠安館的瘋女人—秀貞、以及英子的爸爸媽媽、宋媽、妞兒和藏在草堆里的小偷......他們都被林海音那獨具匠心的寫作技巧被描述的有模有樣，淋漓盡致，使我們置身其中。
      每當我讀到英子和惠安館的瘋女人玩時，我的心不由得為英子今后的路打了一個大大的問號！可當我往下讀的時候，問號卻不知不覺地從我的心里飛走了。因為惠安館的瘋女人秀貞不是一位瘋子，而是一位即慈祥又溫和的母親，盡管她十分想念她那被送人的女兒。當我讀到這兒時，總是時不時的發出悲慘的聲音。
      《城南舊事》里敘述的故事有趣極了，有一段情節就令我久久不能忘記：英子通過自己的“智慧”得知妞兒就是秀貞被送給人的女兒時，她就想法設法把妞兒從“困苦”中解救出來，讓妞兒認識自己的媽媽并回到擁有媽媽的世界里！
      書中的最后一部分讓我的心像十五個吊桶——七上八下的。在英子12歲時最愛她的爸爸離開了她，因得了肺炎不幸去世，去了另一個世界，這個不幸的消息讓小英子整天都沉浸在自己悲傷的日子里?？蓱z的小英子現在無比的`脆弱，正當她在悲痛的深谷里無法自拔時，她親愛的奶奶也相繼離開了她。爸爸、奶奶都離開了她，原本好好的一個家，現在卻成了......哎！
      ......
      《城南舊事》運用了多種多樣的修辭手法，讓我們深刻的感受到了小英子“做事”時的天真、聰明、有愛心以及她的執著和認真。
      對，我該從現在開始，珍惜和爸爸媽媽、爺爺奶奶在一起待的每一天，讓我們在快樂的日子里幸福生活！
      城南舊事讀后感 篇6
      這本書，早在幾年前就看過，現在再看，還是會有不同的感觸。
      童年啊，是多么美好的字眼。在童年中，或歡喜或憂傷，我們都在一步步成長，一步步去變成一個頂天立地的大人的模樣。
      就像英子，她的童年在城南，一個盛滿了她許多許多美好記憶的`地方。小孩子的世界充滿各種未知和好奇，單純地想把整個世界都染成彩色，然后用最大的善意，去擁抱這個彩色的世界。直到后來“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子”，小小的英子被迫成長，就那么一瞬間，她好像突然長大，小小的大人學著去冷靜地扛起這個家。
      當孩子很好，無憂無慮沒煩惱。我總是在抗拒成長，因為我知道，長大了，我就會失去很多。然而有時候，也就只是那么一瞬間，我會感覺自己突然能接受長大。
      還依稀記得那是個非常晴朗的天氣，那時的太陽還在山頭徘徊。慢慢的，等到小朋友們被家長一個一個地接走，我在教室里坐立難安，時不時地伸出頭看看窗外。一個小時后，太陽落山了，班里只剩下我一個人，還有在一邊陪著我的老師。我開始大哭，腦子里想的都是：我媽媽是不是不要我了，這么晚了還不來接我。
      老師為我擦了擦眼淚，說：“老師先送你回家，好不好?”“不要，我要媽媽，我媽媽一定會來接我的?！蔽規е耷唬f出來的話連我自己都沒底氣。
      又等了很久，我自己擦干眼淚，腦子的想法突然清晰起來，我不是小孩子了，我可以自己走回家的。站起身來與老師告別。
      我憑著記憶走那條已經走過無數次的路，現在沒有人再牽我的手，我們總得學著去放開那只手，畢竟以后的路還很長，只能自己慢慢走?；蛟S在這條路的開頭有人和我一起，但是以后的路，孤獨的旅程，總得自己走。還記得那一年，我五歲。
      我知道，無論我是否抗拒，人總是要長大的。慢慢的，我會像小英子一樣變成一個大人，學著自己去頂天立地。
      城南舊事讀后感 篇7
      “長亭外，古道邊，芳草碧連天……”聽到這首歌聲，大家一定會想起《城南舊事》中可愛的妞兒，瘋子秀珍，以及這個故事的主人公——小英子，《城南舊事》中講述了小英子童年自由自在、無憂無慮的生活。里面有小英子傷心的、快樂的等故事，其中我最喜歡“爸爸的花兒落了，我再也不是小孩子了”這一章。
      這一章講述了英子的爸爸得了病，英子想讓爸爸去參加她的畢業典禮，可沒想到，爸爸就這樣匆匆離開了人世。我覺得老高最后和英子的對話，讓我感受到英子長大了。老高說：“大小姐，別說什么告訴你爸爸了，你媽媽剛從醫院來了電話，叫你趕快去，你爸爸已經……”他為什么不說下去了？我忽然著急起來，大聲叫喊著說：“你說什么？老高?！薄按笮〗悖搅酸t院，好好勸勸你媽，這里就數你大，就數你大了！”我從這段話體會出小英子長大了，她爸爸去世，她不能再像以前那樣無知天真，她要像個小大人一樣。還有最后，小英子說：“爸爸的花兒落了，我再也不是小孩子了?！蔽衣牫鲂∮⒆拥膫?，她失去了父親，她失去了。所以，小英子在這章最后的一字一句都透出小英子的傷感，看到這兒，我不得為小英子感到傷心。
      在《在城南舊事》中我最喜歡主人公小英子，小英子經歷的事情太多太多，她的童年使我感受到了快樂，我時而跟小英子開懷大笑，時而為小英子失去的.她的父親感到，時而又心疼被打過的妞兒。小英子在這一個又一個的故事中，失去了很多，也收獲了很多。有時，我感覺身臨其境，和小英子一起捉吊死鬼，和小英子與妞兒一起喂小油雞，和小英子一起吃八珍梅，真的讓我感受到了小英子的童年有多么快樂！
      “長亭外，古道邊，芳草碧連天……”隨著這首《送別》，故事也看完了。人生，時間很短暫，小英子的童年也跟我們一樣，在歡聲笑語偵破那個，時間就這么悄無聲息的過去了。吧！一下子就過去了，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰！
      城南舊事讀后感 篇8
      在暑假我讀了一本書，書名叫《城南舊事》，城南舊事是著名作家林海音的一本經典自傳體小說，真本書以樸素的寫實風格展現了上世紀二十年代北京的風土人情和生活百態，具有獨特的魅力和永恒的價值。
      作者林海音小名叫做英子，她以刻骨銘心的相思和沉甸甸的.懷念，寫下了她在北京的童年生活。北京形形色色的人給她的童年帶來了喜怒哀樂。在英子家的門前，她看到了駱駝隊，這使她對駱駝充滿了好奇；在惠安館里，她遇到了瘋子，為什么那個人叫瘋子呢？其實她本名叫秀貞，因為她一生下來的孩子就被人抱走了，受到刺激，精神失常，導致她常常不出門，所以人們就稱她為瘋子。在一次偶然的機會，英子在城門下認識了一個女孩子，那個女孩，沒有名字，英子就稱她為妞兒，后來她們成為了好伙伴。在一次玩游戲時，英子無意中發現了妞兒脖子上的胎記，就懷疑她是瘋子的女兒，她帶著妞兒去見她的母親，她們母女相認，英子為她們感到非常高興。
      五年前，“我”和爸爸媽媽一起坐在臺下看著畢業生上臺領獎，為他們唱《驪歌》，五年后，“我”小學畢業了，并作為畢業生代表上臺領獎，致謝詞。但是這時爸爸卻不能看到這一幕了，“我”在參加畢業典禮時，腦海里總在閃現爸爸的畫面，回憶了和爸爸在一起的溫情畫面。感受到了爸爸對我深摯的父愛。“我”從爸爸身上學到了可貴的人生品質。“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子”，隨著爸爸的逝去，“我”迅速成長起來，只是成長伴隨著傷痛的記憶，充滿了苦澀的味道。英子對爸爸深深的愛和懷念感動著我。
      每個人的童年都不一樣，有快樂，有悲傷，有痛苦，有成長。我們要學習英子助人為樂的精神。更敬佩她是因為爸爸離去而悲傷且又迅速成長的精神。比起英子的童年，我的童年無憂無慮，要什么有什么，但卻沒有英子的多姿多彩。
      童年時一去不會回來的，所以請大家好好珍惜我們的童年。
      城南舊事讀后感? 篇9
      等我把《城南舊事》讀完的時候，我便回味無窮。這本書是被稱作臺灣祖母級的人物林海音寫的，主要講述了英子童年在城南時的悲歡離合。
      小英子童年在城南生活時，遇到了擁有悲慘人生的秀貞、嘮叨的宋媽、機智善良的蘭姨娘、“有苦說不出”的小偷……一個個的人物形象深刻地印在了英子和我的腦海中。在這么多形形色色的人物中，除了英子，我最喜歡秀貞了!雖然秀貞在別的人的眼里是一個“瘋子”，但她在我的眼里卻是一個擁有悲慘人生的女人。每當我回憶起秀貞的不幸時，我總會一把鼻涕一把淚的，為老天爺對秀貞的不公嘆息了千千萬萬遍。但是她堅持著“一定能找到小桂子”的決心，從沒有放棄過，她就像語文書中的阿炳一樣有對命運抗爭的精神。果真，俗話說“堅持就是勝利”，秀貞終于找到了自己口中說的“小桂子”——妞兒。最終，當她們娘倆準備在雨夜逃離城南的時候，當她們娘倆即將過上幸福安定的生活的時候，她們最后還是被火車給撞死了!雖然令人很是惋惜，但至少在自己悲慘的人生中畫上了完美的句號!
      因此，童年是純潔、天真、浪漫的。就像在《我們去看海》中，便體現出了英子的天真。從《蘭姨娘》這個故事中，體現出了英子的純潔……但讀了這本書，給我的最大收獲，也就是作者想要告訴我們的——珍惜童年!
      “爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了。夏天過去了，秋天過去了，冬天又來了，駱駝隊又來了，但是童年卻一去不復還，珍惜童年吧!”
      城南舊事讀后感? 篇10
      暑假里重讀《城南舊事》，讀到《爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子》一文時，再一次體會到父愛如山般的沉重。
      大雨的天氣，英子賴床，居然不肯去上學，從而引爆了父親的怒火。英子被父親拿著雞毛撣子從床上打到床下，兩條小腿上都是鞭痕。訓了一頓之后，英子最終還是坐車去了學校。兩年前初讀這篇文章，每每看到這里，我就心想：英子的父親怎么那么狠，難道所有人的父親都是這樣的嗎？英子進了課堂，閉上眼睛回想著今天早上的一幕，父親卻默默地站在窗邊注視著她，原來他是給英子送花夾襖的，同時還塞了兩枚銅板給英子。父親這是在彌補他打英子時的狠心嗎？直到現在重讀這文章，我才明白，父親打得狠是愛之切啊。
      父愛如山，這愛的表現從來是嚴厲，甚至有時粗魯。
      夏天的早晨，父親讓我和他一起出去走走，鍛煉身體，而我正在沙發上看電視，怎么都不肯出去。本以為父親馬上就會自己出去鍛煉身體，誰知父親竟然會發火，沖著我大聲吼：出去鍛煉一下身體，就幾分鐘的事情，怎么還不去?。克槤q得通紅，眉毛豎了起來，直接動手抓住我的衣襟，提起了我，硬生生把我拖了出去。我當時心中很是生氣，怒氣沖沖地拿眼瞪著他，這還是我的父親嗎？干嘛出去，外面那么熱，散步有什么好處？直到現在回想往事，我才知道父親當時的想法：多運動，才有健康的身體，才能保護好眼睛。
      父愛如山，父親的狠讓英子改掉了賴床的毛病，父親的兇讓我的身體素質更好了。
      堂吉訶德讀后感精選10篇

      讀完一本名著以后，你有什么領悟呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《堂吉訶德》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
      《堂吉訶德》讀后感1
      堂吉訶德是一本諷刺小說，講述了一個叫堂吉訶德的人非常喜歡讀騎士小說，于是拉著鄰居桑丘做自己的仆人，出去闖蕩江湖。
      這本書里有一個故事，那就是有趣的風車大戰。
      堂吉訶德和桑丘正談得高興，他一抬頭，看到不遠處有幾架風車，于是對桑丘說：“瞧，桑丘，我的朋友，那里冒出了幾個巨人，很放肆，我要向他們宣戰！”不管桑丘怎么勸告唐吉訶德，頭腦瘋癲的堂吉訶德就是不理會，反駁道：“那分明是巨人，你要是害怕的話，就到一邊去禱告吧！我同他們決一死戰。”讀到這兒，我忍不住發笑了。是?。　皼Q一死戰。”多么嚴肅而又一本正經的詞語?。懥颂眉X德的認真，而這更讓我發笑。
      繼續往下讀，堂吉訶德騎著馬，長攥著長矛，沖向前面的一個風車，長矛刺穿的風車翼，但疾風推動著風車翼，把堂吉訶德重重地摔倒在地上。我覺得這段話非常有趣，大笑之中，又覺得堂吉訶德很可憐，他讀多了騎士小說，以為自己是大俠，結果吃了那么多的.苦。
      堂吉訶德是可笑的，也是可憐的，但他有時也會在關鍵時刻，作出公正的做法。他的仆人桑丘也是一位好仆人，時刻跟著唐吉訶德。這是一本非常有趣的書。
      《堂吉訶德》讀后感2
      即使被所有的人嘲笑，被所有的人孤立，我們活著，只活這一次，當然是為心活，為我們理想的那個世界活。為什么要和大多數人一樣，染上這種通?。刻眉X德的不被人理解使我想到那個在荒原上絕望吶喊的梵高，被認為患有精神病，沒人理解他的想法，悲苦地絕望掙扎，用畫撕扯表達所有的強烈。如今，他的畫作成為珍藏巨作。梵高為心愛的女人割下自己的左耳，這樣的極端與偏執，是屬于他自己順從內心的作為，為什么要被別人評頭論足，惡語中傷呢？沒有任何人有資格。
      行進途中多少次，堂吉訶德感到害怕畏縮，他不斷鼓勵自己勇敢，提醒自己是一個騎士，這才能夠促使他不斷邁向自己的'理想。人的心，即是萬物的主宰。你笑，這世界便與你一起笑了；你哭，世界都一片昏暗。
      人總是要有點精神的，魯迅如是說。堂吉訶德是一個擁有理想主義的冒險家。初讀《堂吉訶德》時，每每看到他那種瘋狂的舉動我都會覺得不可理喻，但后來深入閱讀下去，我漸漸開始敬佩堂吉訶德。人總是要在現實和理想主義中作出選擇，堂吉訶德選擇了后者，去實現他偉大的騎士夢，去實現他那個被別人嘲笑的夢想，堅定不移。這需要多天真的心情與足夠的勇氣。也許用世俗的標準判斷，堂吉訶德的理想沒有實現，失敗了。但是用自己的心去衡量，堂吉訶德絕對是人生的真正的騎士，為自己的夢去闖蕩這么一回，人生足夠完美。
      《堂吉訶德》讀后感3
      今天，天氣晴朗，萬里無云，知了在樹枝上叫個不停。最近，我的心情好極了，因為我看了一本世界名著《堂吉訶德》，精彩的故事情節深深地吸引著我。
      《堂吉訶德》主要講了一個瘦弱的沒落貴族——吉哈達的.故事。吉哈達讀騎士小說入了謎，自己也想仿效騎士出外游歷。他從家傳的古物中，找出一副破爛不堪的盔甲，并為自己起了一個叫堂吉訶德的名字，又物色了鄰村的一個擠奶姑娘，取名叫杜爾西內婭，作為自己終身為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，帶上矮胖的侍從桑丘，三次周游全國，希望創建除暴安良的騎士業績。誰料鬧出了不少笑話，不僅到處碰壁受辱，而且被打成重傷，甚至被當作瘋子送回了家。
      堂吉訶德是一個涂抹著喜劇色彩的悲劇人物。他向往自由，具有高尚的人文主義精神。同時，他也是一個天才的幻想家，沉浸在自己的夢想中，不斷地幻想著用騎士精神來改造現實，因而屢屢上演各種鬧劇，讓人為之捧腹大笑，在笑聲中引人深省。
      在現實中，我也是一個愛做夢的女孩。總想些稀奇古怪的事情，也許在生活中是不存在的，但是我想總有一天，夢想也會實現，有夢才會有追求。
      堂吉訶德讀后感 篇4
      世界文學名著就像璀璨的星空，繁星點點，星羅棋布。我讀過JK。羅琳寫的《哈利波特》，我讀過笛福寫的《魯濱遜漂流記》，我還讀過莫泊桑寫的《項鏈》。這些作品創造出了很多栩栩如生的人物，有機敏過人待人誠懇的哈利波特，有樂觀向上，百折不回的魯濱遜，還有愛慕虛榮，自尊自大的瑪蒂爾德，但西班牙小說家塞萬提斯筆下的堂吉訶德給我留下了最深刻的印象。
      《堂吉訶德》講述了一個窮苦的沒落貴族，沉迷于騎士小說，裝扮成騎士行俠仗義的故事。這個故事雖令人啼笑皆非但是更多的是深思。
      我認為堂吉訶德是可憐的，他受到流行的騎士小說的毒害，迷上了騎士道，試圖恢復過時的騎士道，行為及其荒唐，效果也極壞，吃盡了苦頭，出夠了洋相，丟夠了臉面。
      我認為堂吉訶德是可笑的，他把自己想成騎士；把一匹老馬想成一匹寶馬良駒；把一個放豬的姑娘想成自己的心上人。他向商人挑戰，結果被打的遍體鱗傷，在郊外他和風車大戰，可被摔在地上，接著，他解救了一群罪大惡極的囚犯，卻遭到了囚犯的搶劫。我認為堂吉訶德也是可敬的，他維護正義，鋤強扶弱，酷愛自由公正，為自己的理想前進。
      《堂吉柯德》是一部偉大的作品，它讓我看到了當時滿口蛀牙腐敗的社會，讓我看到了騎士小說的荒謬及帶給人們的毒害，還讓我看到了英勇無畏的騎士精神。堂吉柯德不僅僅是一個名字，更是一種象征。在堂吉柯德身上愚蠢與聰明博學，荒唐和正義善良，無能和勇敢頑強就這樣矛盾地融合在一起。
      堂吉訶德讀后感 篇5
      這本書揭示了騎士文學的荒唐，但又妙趣橫生，有幾個情節真是令人哭笑不得！
      在風車大戰中，他看到了田野的風車，于是立即回到了騎士小說里，給他的隨從說：“在征險方面你是外行，他們是巨人，我的機會來了，如果你害怕，就靠邊兒站，我去同他們展開殊死搏斗。”說完便向他那空虛的夫人禱告了幾句，風車那么大，他顯得那么小，風一吹，他被風車甩出了十幾里遠，可憐的堂吉訶德，牙還被打掉了好幾顆！
      “去年的雀巢，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經清醒。我曾經是拉曼查的堂吉訶德，如今只是好人阿隆索幾哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位以前對我的尊重?！边@在他生命的終點似乎是所謂的清醒，但更像是他對現實的一種妥協，這包含了一生的辛酸與凄涼，諷刺又無奈。
      公爵家的女仆一時戲言唱出的詞句竟成了堂吉訶德的真實寫照，而現實與理想的距離，前所未有的清晰殘酷的展現在世人面前。如果說堂吉訶德的存在與他本身是一出悲劇，那么他臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀。
      西歐的中世紀是個“黑暗時代”。人們喪失了對美好事物的追求的權利與欲望，堂吉訶德的行動也反映了他不安于平凡閑暇的生活，他的理想雖然荒誕可笑，但他為了理想不顧個人安危，不顧失敗，為我們展現了一個堅持理想奮不顧身的英雄形象。
      堂吉訶德讀后感 篇6
      堂吉訶德只顧自己奮力奔向前，不顧桑丘因為追上他而從驢上掉下來，面色蒼白。
      堂吉訶德看到了桑丘狼狽勞累的樣子，居然又認為是什么魔術師的把戲，并且更加確定了這一點，并發誓要幫桑求報仇?！拔覒{借自己的名譽發誓：要是我能爬過墻頭，或者能下得馬，我一定會替你向那些粗魯的卑鄙小人狠狠報仇，讓他們一輩子也忘記不了我對他們的嚴厲懲罰。”即使要違背騎士規則，堂吉訶德也愿意為桑丘報仇，這是他對現實妥協，也暗示了作者塞萬提斯自己對現實的屈服與無奈。這里也可以看出堂吉訶德品質中善良的一面，這是他性格中的這一面，才會使他愿意為了自己的隨從不惜違背自己的原則。也正是因為這一點，堂吉訶德才能相信與堅持他的正義理想。
      但是桑丘聽了這一番話并沒有受到感動，而是反駁到：“不，我倒不管騎士不騎士的，寧愿自己報仇，只不過是無能為力罷了?！鄙Ｇ鹋S護他自己的個人利益，他的話傳達出他對騎士規則的蔑視，他跟隨堂吉訶德出游根本不是因為支持和信任堂吉訶德的夢想，而是因為它自身的利益。
      其實，桑丘早就看清了堂吉訶德的行徑可笑，“我們這樣到處冒險，到頭來只會是自討麻煩，吃盡苦頭，恐怕連左腳右腳都分不清呢》”桑丘的話解釋了一個一直存在卻無人向堂吉訶德說透的事實，那就是堂吉訶德所謂的出征以及“斬妖除魔”，動機雖然善良，得到的卻是危害人的后果。這不僅是小說中桑丘對堂吉訶德善意的勸告，也是作者對堂吉訶德行為的滲透到現實中認知，即既敬佩又無奈。
      堂吉訶德讀后感 篇7
      塞萬提斯是西班牙文學黃金時代的代表作家，他創作的《堂吉訶德》更是開創了歐洲現代長篇小說的先河。由于一生的坎坷磨難，讓他對生活、對世人更多了一份睿智的見解，自《堂吉訶德》問世以來，人們對它的理解和認識不盡相同，或許人們僅僅只為了主人公堂吉訶德的種種不切實際的空想和瘋子行為發笑，卻不知這里面暗藏著作者多少心血、多少哲理。塞萬提斯具有深厚的文學底蘊，他把對社會各階層的描寫同對社會現實的描寫結合起來，逼真的再現出貴族紳士的專橫跋扈和普通老百姓的辛酸苦辣。
      在作品一開始，作者就讓人跌入堂吉訶德真正姓名的迷霧，接著開始描繪瘋瘋癲癲的堂吉訶德的可憐遭遇，他告訴人們，閱讀騎士小說會給人帶來多可怕的影響。比如堂吉訶德在幻想自己作為騎士的意中人杜爾西內亞的時候，將她想象成一位公主、一位至高無上的女王：她的頭發是金絲，眉毛是天上的霓虹，眼睛是太陽等等，并且在每次殺敵前總是喃喃自語讓她給他力量。還有最搞笑的是他把風車當做三頭六臂的巨人，便騎著瘦馬舍命沖去，結果被掀倒在地不能動彈，他的侍從桑丘告訴他那不是巨人是風車的時候，他仍然辯解說是魔法師把巨人變成風車。看到這些，你會認為那就是一個瘋子。然而，在作者筆下的堂吉訶德還有另外美好的一面，那就是鋤強扶弱、見義勇為的英雄氣概，以及對人類美好未來所持有的堅定不移的信念。
      還有一方面讓我贊嘆不已的就是作品中有很多詩，特別是十四行詩，雖然是翻譯過來的，仍然很優美、很押韻，很多都是愛情詩，抒發對情人的思念與祝福以及內心的孤獨苦悶等。十四行詩是文藝復興時期很具特色的新詩，以上這些都可以看出“以人為中心”的思想，以及勇于抒發個人思想情感的復興精神。
      堂吉訶德讀后感 篇7
      今年暑假，爸爸帶我去新華書店買了塞萬提斯寫的《堂吉訶德》。剛開始沒覺得怎么好看，可后來越看越有味，看到后面簡直有點愛不釋手了。一有空我就會津津有味地看起來。
      這本書主要講的是一個沒落的小貴族式紳士地主，因為看騎士小說而入迷，說自己是游俠騎士，要游遍世界去除強扶弱，維護正義和公道，實行他所謂的騎士道。他單槍匹馬帶了侍從、桑丘出門冒險，但受盡挫折，一事無成，回鄉后郁郁而死。他腦袋里裝的全都是什么大力神、魔法師等等，因為看騎士小說他只知道打仗呀，魔法呀，奇跡呀……
      有一次他看見風車，說巨人要把他們殺掉，不聽侍從的勸告跑過去，結果被風車打了回來，事后還說這肯定是魔法師施的魔法，故意迷惑他的。粗粗一看，你一定覺得堂吉訶德是一個像瘋子一樣的人，瘋瘋顛顛的他可卻是一位博學廣聞的詩人，因為看了很多書而富有詩意。
      堂吉訶德有時是瘋狂的，但是有時候卻能說出富有哲理的話語，在書中比比皆是。看來，堂吉訶德這個人說他聰明，卻很瘋傻，說他瘋狂，卻很有見地。說起話來，堂吉訶德總是頭頭是道，立論正確，談吐高雅，而他的行為，卻又常常冒冒失失，瘋瘋傻傻，荒謬不已。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強烈對比。他，不瘋；瘋的是這個世界，沒有公理，只有強權。
      從堂吉訶德的身上還讓我看到了人們的最基本的本質，那就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他正直、善良、堅韌不拔的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。我們要學習他堅持不懈的精神。比如我們學的《魚游到了紙上》這篇課文，故事主人公雖然是個聾啞青年，但為了學好畫畫的本領，每天堅持來西湖的玉泉邊觀察描摩，不論是天晴還是下雨，不論是酷暑還是嚴冬，最后畫出來的魚栩栩如生，竟讓魚“游”到了紙上，這需要多大的毅力和長期的努力。
      在現實生活中，我們要堅持不懈地做好每一件事，這樣才能到達勝利的彼岸。
      堂吉訶德讀后感 篇8
      《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索吉哈達，是一個鄉紳，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己取名叫堂吉訶德拉曼恰，又物識了一位仆人桑丘和鄰村一個小姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當作敵軍，把苦役犯當作受傷的騎士，把酒囊當作許多荒唐可笑的事情，他的行為不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。
      初讀《堂吉訶德》，我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品讀，又覺得書中蘊含了一種道理。人們的本質就是為自己的目標而不顧一切地去追求。在現實的過程中，那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他的正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。
      塞萬提斯寫《堂吉訶德》，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了，思想內容越來越豐富，人物形象越來越現實，直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難，成為我們了解和研究當時西班牙社會政治、經濟、文化和習俗的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現象；一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品質，歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些都是人類共同的感情，它可以穿越時空，對每個時代，每個民族，都具有現實意義。相隔四個世紀，仍感動著每一位讀者。
      《堂吉訶德》中出現近700個人物，描寫的生活畫面十分廣闊，真實而全面地反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實，揭露了正走向衰亡的西班牙王國的各種矛盾，譴責了貴族階級的無恥，對人民的疾苦表示了深切的同情。我想：正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區的100名作家推選成為最優秀的經典文學名著。
      堂吉訶德讀后感 篇9
      現實與理想有什么區別呢？塞萬提斯用她筆下的《堂吉訶德》來向我們做了完美介紹。而堂吉訶德，原是一個住在一個村里的鄉紳，由于平常頻繁的閱讀騎士小說，在后來，終于忍不住，自己開始冒險。而作者以喜劇的效果展現了現實的悲慘。
      對于作者，塞萬提斯的人生可謂是跌宕起伏，小的時候隨父親去闖蕩，也可以說是他做了“助理醫生”，生活不言而喻，他還做過教主的侍從，受教主影響開始寫詩，還當過兵，卻不幸受傷，又不幸被海盜抓了起來，那時的他，到底經歷著什么，終于，很長時間后，他被放出來了，而他卻成了無業游民，好不容易混個官還總是出問題，最后，他終于心灰意冷，開始創作。
      人生總是一場悲劇的片段，塞萬提斯歷經苦難，卻寫下了幽默小說，無形在刺痛著人們的心。堂吉訶德，在冒險途中，令人恥笑，但他卻無不代表了一類人，更代表了16、17世紀西班牙社會的腐朽，也有著鮮明的個人主義傾向。
      他對于騎士很執著，程序也很全，但就是東西不到位。他牽一頭瘦馬當做自己的寶馬；還給自己封號，想到自己沒有城堡，他就把客棧當做城堡，讓主人給他冊封；騎士的話當然要找公主，沒有公主，他就找了個村姑，而那個村姑長得還特別像男人；又給自己找了一個隨從。一切都無不襯托出幽默。
      由他上演的精彩好戲——大戰風車，大戰羊群，更是鬧劇一堆。在最后，有位公爵聽到了他的故事，故意拿他尋開心，他派桑丘到自己屬下的一個小鎮當總督，并布置了各種疑案和海盜去嚇唬他，又一次他差點送了命他在也不當了，而這時，堂吉訶德也成為了笑柄。而又有人假裝跟他決斗，他失敗后就只得回家去了，然后一病直到回光返照時，他才醒悟過來。
      魯迅說過“堂吉訶德立志打抱不平，是不能說他錯誤的，錯誤的是在他的打法?！贝_實也是，現實總是與理想相違背的，造成了一系列的悲劇。有人說，對于堂吉訶德是一種含淚的笑。當笑出現在某個特殊的時代是，便會出現不定程度的悲劇。
      塞萬提斯也說過“兩種愿望一樣的癡愚，或者要當前再回到過去，或者要未來馬上在目前實現。”或許，就是這種想法才寫出來了不朽名篇。
      堂吉訶德讀后感 篇10
      《堂吉訶德》主人公原名阿倫索·吉哈達，是一個鄉坤。阿倫索。吉哈達由于沉迷于當時風靡社會的騎士小說，于是也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一副破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人，然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多笑話。他的行動可以說是損人不利己。他最后一次到家后便臥床不起，臨終才明白過來。于是他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如果嫁給騎士，就取消其繼承權。
      初看《堂吉訶德》，我只是覺得主人公非常神經質。但是當我仔細品味后，就會發現其中的深刻蘊含。人的最本質就是為了追逐自己的目標，不顧一切。在追逐的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯翩的紳士，時刻體現出他正直、善良的本性。或許很可笑，但就是因為太單純了，才會鬧出那么多笑話。
      常說，眼睛是靈魂的窗口。但是我想說的是，我們通過眼睛看到的常常只是假象，本質總是隱藏在背后。人們只看到堂吉訶德啼笑皆非的一面，但是他為什么要這樣做，又有誰認真思考過？所以，我只是由此回憶起過去思考過的類似的命題。每天，我們生活著，看到許多事情的發生，很多人的第一反應總是相信自己看到的，總是說“眼見為實”。其實，看到的只是現象，到底是不是真的，還是需要論證的。很多人說著相信的話，也未必是真實的。偉人之所以成為偉人，并不是因為他們有著這樣的天資，而是他們總是能夠比凡人站得遠，望得遠，想得深刻。有時候，就連做這件事的人本身都沒有意識到自己為什么這樣做，只是被潛意識控制了，而當我們揭示出背后的事實后，總是能夠發現真相是殘酷的。
      朝花夕拾讀后感精選10篇

      看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會寫讀后感嗎？以下是小學作文網小編為大家收集的讀《朝花夕拾》有感，歡迎閱讀與收藏。
      讀《朝花夕拾》有感 篇1
      相信上學期通過歷史的學習,我們都通過歷史的學習,這個歷史的窗口了解到了魯迅是何許人也，也明白了他對歷史作出的貢獻。讀了《朝花夕拾》，我更加深了對魯迅先生的文學的敬佩之情。
      《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。生動地記錄了作者從童年到青年這段時期的讀書和生活經歷。《狗貓鼠》記敘了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與<三海經>》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《無?！吩傇側缟孛鑼懥肃l間的迎神賽會時的活無常?！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?！陡赣H的病》在敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫誤人表現出了深深的憤慨。《瑣記》記敘了作者去南京讀書的經歷。《藤野先生》懷念日本留學恩師，記敘了一生重要決定——棄醫從文的經過?！斗稅坜r》回憶和悼念了青年時代摯友范愛農。
      魯迅先生在寫回憶散文的同時，也同時反映出當時社會的種種現象，自里行間透現了作者對當時封建舊制度、舊道德的諷刺與批判。在我讀到這些時，能想象當時人們時生活在怎樣的水深火熱環境中，不禁發出由衷的感嘆“我們現在的生活多么美好，多么幸福！”現在，我們可以在好的環境下學習。沒有戰亂，能吃飽穿暖?；叵肽菚r的許多孩子都流離失所。我們現在能學科學技術，但回想那時社會的落后，還有許多青少年因發表言論而被抓甚至失生命。我們現在擁有這樣的環境，我們就要珍惜，并努力學習，為將來祖國的建設而努力，盡自己力量回報社會。只有國家強大，幸福生活才有永久持續。
      看了《朝花夕拾》，這就是我的感受，讓我們從偉大作家的作品中了解品位過去的種種，燃起力量，珍惜現在，奔向美好的未來！
      讀《朝花夕拾》有感 篇2
      《朝花夕拾野草》收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。
      這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
      童年中也有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的畫。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對乏味的生活感到不滿。我讀魯迅這些對童年回憶的散文，就像讀著發自他心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。 一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
      讓我們珍惜自己這美好的童年，留下一個美好的記憶。
      讀《朝花夕拾》有感 篇3
      在花海中采擷一朵美麗，用來裝點我晚年的時光。初讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我便深深的體會到了它獨有的魅力以及魯迅先于眾人的思想。
      書中最讓我震撼的當屬當時社會中的封建迷信。《二十四孝圖》就充分地體現了封建迷信中的“愚孝”，“哭竹筍”“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”這些故事在我們看來是多么的可笑無知，而當時的人們，卻將它們奉為圭臬、全盤繼承。
      《朝花夕拾》中，最有趣的便是魯迅對兒時的回憶。《從百草園到三味書屋》，我知道了魯迅兒時的樂園——“百草園”，那是一個生機勃勃、充滿樂趣的園子，是魯迅兒時最喜歡去的一個地方。還了解了魯迅少年時學習的地方——“三味書屋”，那是一個在魯迅家附近的書屋，書屋中的老師是城中最方正、質樸、博學的人。魯迅對他十分恭敬，是魯迅在學習中的啟蒙者，對魯迅也是十分嚴厲的。從“百草園”到“三味書屋”，應該就是魯迅從兒時到少年的一個晉級階段吧。
      《朝花夕拾》也記載了魯迅對往日親友師長的敬仰、懷念之情。《阿長與山海經》中，魯迅的保姆長媽媽為魯迅買了他心愛的畫冊——《山海經》，因此對長媽媽心存感激，盡管長媽媽害死了他最心愛的隱鼠?！短僖跋壬分?，魯迅從長相、語言、穿著等方面細致的描繪了日本留學時的“良師”——藤野先生，匿名信與觀看電影事件，讓魯迅恍然大悟：與其醫治好中國人的身體，不如喚醒中國人的良知。
      晨曦初至，清風徐來。暮色四合，俯身拾花。我坐在書桌前，閉上雙眼，那充滿詩意的書名又悄然涌上我的心頭——《朝花夕拾》。
      朝花夕拾讀后感?篇4
      成長的道路就像是一顆怪味豆，五味雜陳，但它總能讓你回味無窮。
      在這幾天的國慶假期里，我讀了一本名叫《朝花夕拾》的散文集。這本書的作者是我國著名的文學家魯迅先生?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，主要記敘的是魯迅先生從小到大遇到過的人，事，物，按書中的話說就是“從記憶中抄出來”，這本書就像是一本回憶錄。在魯迅先生的這本回憶錄中，有美好的記憶，也有對舊社會的打擊和不滿，寫出了最真實的童年和青年生活。
      《朝花夕拾》這本書是由數十篇文章組成的。在這幾篇文章中，最令我印象深刻的還是《阿長與山海經》；在這本書中，除了長媽媽，作者魯迅還塑造了一個又一個鮮活的人物形象：封建的父親、教學嚴謹的藤野先生……描繪了一幅又一幅真實的畫面，盛大的五猖會、豐富的百草園等等。魯迅用最為生動的筆墨，讓我們身臨其境，好像在和書中的人做一次心靈的交流。
      《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一部回憶性的散文集，寫了當時玩耍的無憂無慮和舊社會的黑暗。拿現在的生活和以前相比，我們現在真得算是很幸福了。所以，我們要珍惜當下的幸福生活，憧憬美好的未來，當然，也要回憶過去的酸甜苦辣。作為二十一世紀的中學生，我們要奮發圖強，努力學習，將來為祖國爭光！
      朝花夕拾讀后感 篇5
      這本書我并不陌生，三年級時我已經看過了。但是也只是囫圇吞棗，也沒品味到這本中外名著的美妙樂趣。然而現在，我被這本書深深地吸引了，因為公主依舊是公主，不管身境如何，也擁有一個高貴的氣質，她的善良，她的氣質在什么境界里都顯得那么高貴。
      故事的開頭是帶有華麗的暖色的，父女情深，家境富有，帶有華麗裝扮的薩拉的確是大家羨慕的對象。但父親的去世改變了一切在冷酷自私的校長的安排下，她成了小女傭，小教師。可無論如何，她的行為舉止始終像一位小公主。終于，幸運再次眷顧她。她爸爸的壞朋友和爸爸的事業成功了。他又把幸福帶給薩拉，擁有一個皆大歡喜的結局。
      這也同樣可以從書中學到了不少，學會幻想;學會表達;學會謙讓;學會有原則;學會有希望。告訴我們，公主的身份在于一種氣質，是改變不了的。財富也未必重要，但只要有一個高貴的氣質，優雅的行為舉止，善良的心及高尚的品格。人人都可以當大家心目中的小公主。我們平時走進書店，總會覺得那是書山書海。讓我眼花繚亂，而又讓人喘不過氣來，向這《小公主》一般的書，卻很少有。這本書中，有一段話讓我記憶猶新：“失望的時候要像個公主一樣鎮定。并且保持希望不變;生氣的時候，要像公主一樣溫和有禮，懂得控制自己;快樂的時候，要像一個公主一樣明白感恩，學會與人分享。
      朝花夕拾讀后感 篇6
      倘若現在讓我想想小時侯的事情，恐怕不論是有意義的，還是沒意義的我都會忘得精光。
      近來，我看了一本書——魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》。講到這里我不禁想起了曾經看過的一部電影——“風雨故園”。這部電影講述的正是魯迅童年的事情。
      魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點中的翰林，全家都以此為榮。但是不幸的事情發生了，后來他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來越嚴重。魯迅從此“家、三味書屋、當鋪”來回跑。在這期中，魯迅也曾想過從此不讀書，因為他想到了他的爺爺、子凌公公(魯迅的長輩，考了一輩子，結果連秀才都沒考上，最后變瘋了)、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書，結果到頭來什么也沒有。但是，魯迅的父親就希望他們三兄弟能讀好書，將來好給周家增光。結果真的給他盼到了，魯迅成為了一個了不起的人物，一個偉大的文學家、思想家、革命家，成了中國新文化運動的主將。
      了解了魯迅的童年，我覺得看《朝花夕拾》也就比原來更易懂了，因為我已經初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
      《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一頭一尾的小引和后記，一共有十二篇。剛開始看這本書是一頁一頁、一個故事一個故事地接著看，但后來我發現有幾篇文章太深奧了，我根本看不懂，所以只好跳過去不看?？墒怯行┪恼拢秃帽取豆坟埵蟆钒?，我雖然可以從文中看出魯迅對小動物的關心、愛護，但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷了他們的“流言”，表達了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一幅媚態”等特性的憎惡。
      還有，《無常》我根本看不懂，但是，我可以從導讀中理解一點意思，主要還是為了諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。
      在“風雨故園”里，我真的看到了《父親的病》中所說的那樣“要原配的蟋蟀一對”,還有更離譜的呢，要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰，什么三年的陳倉米……唉，那些“名醫”真是想得出什么說什么啊!揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質，也反映了舊中國的科學、醫術的落后和平民的愚昧無知。
      朝花夕拾讀后感 篇7
      今天是放假的第三天，我也按照原計劃，每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。
      先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感，而我所寫的則是先生的一篇讀后感的讀后感，這邊讓我感到不少壓力了。
      先生是新白話運動的領軍人物，而這篇文字也是從白話運動入手，先給予那個所謂的紳士沖擊，闡明先生對于白話運動的立場。為了加強說服力，先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手，揭開封建衛道士羊皮下的真狼面目。
      為了讀通先生的這篇文章，我還將《二十四孝圖》的原本在網上找出，加以瀏覽，讓自己更好的能理解先生的這篇文章?！袄先R娛親”，“郭巨埋兒”，“臥冰求鯉”，這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝”的膾炙人口的文章。
      這些“孝”不少都是愚孝，是違背了人性的孝道，甚至是為了人頌之為“孝”而“孝”，封建時代也講求“禮儀孝悌”，但是這些所謂的“孝”實在無法用當下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝，家里貧困，孝母之心值得稱贊，但殺兒之舉，卻有違人性，實在違背了人本觀念?？此拼笮ⅲ鋵嵤菤埲?。
      這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是！隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情；“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”這樣一種封建的吃人的禮教，實在讓人感到可悲！
      孝乃百善之首！作為有五千年文明歷史的中國，理當傳承發揚！但這樣的愚孝是可悲的，而捍衛這些的披著羊皮的衛道士們更是可恥的！
      《朝花夕拾》讀后感 篇8
      這幾天，我讀了一本書，叫《朝花夕拾》。這本書是魯迅寫的，寫的是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集。是一本必讀的散文集。是一本如良師益友的散文集。
      《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的，但寫了許多關于兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年齡的增加，我們總能從中讀出不同的味道來。
      我讀魯迅先生的這篇布滿對童年回憶的散文，正如讀著發自魯迅先生心底的那份熱愛，向往自由的童真童趣。在文章中，表現了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由安閑地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。而我，已經遠離了童年，走進了少年，天天都在這忙忙碌碌的學習之中，而回憶起那些童年瑣事了，還記憶猶新。
      我的童年已漸漸遠去，留下了一個美麗的回憶，多么懷念童年的時光??！無拘無束、無憂無慮、自由自在的生活。童年，一個惹人懷念的時代！
      《朝花夕拾》讀后感 篇9
      回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
      雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
      一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
      童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由
      《朝花夕拾》讀后感 篇10
      學完了這篇課文，文中的“我”是多么天真，干了那么多傻事，讓我感到“我”當時是多么快樂！
      “我”的祖父仿佛也有了幾份童年的歡樂，他對“我”是多么和藹。作者在寫這篇文章時，把一切都寫活了，我在讀的時候總會覺得這園子里的小動物、植物都是那么自由。作者寫到他在園子里玩耍時，讓我覺得很可笑。他把谷子當野草拔了，白菜種子被踢飛了……這情景不管誰讀都會露出笑容，有時也會想起那些童年的往事。
      作者的祖父，可見是一個和藹可親的老爺爺，他竟然能夠寬容“我”的淘氣和惡作劇，讓“我”很自在，很快樂。
      我愛讀這篇文章，因為這讓我想起我童年中那幾段美好的回憶。
      駱駝祥子讀后感精選10篇

      我們讀過很多的名著，老舍的小說尤為著名，我們在課本中看過很多，給我們有很多的感悟，一定讀過駱駝祥子，以下是小學作文網小編為大家總結的駱駝祥子，讀后感精選10篇，供大家參考。
      駱駝祥子讀后感 篇1
      祥子是農民出身，到城市想經過拉車來改變自我的命運，想經過奮斗來改變自我的生活，但在當時的社會是無法實現的，最終只能是個杯具的結果。這部作品對于人物的內心的描述細致入微，讓我們對祥子在逐漸走向墮落的心理變化過程了解得十分清楚，還有就是小說中的景物描述，尤其是對天氣情景的描述生動而形象。
      但此刻讀這樣的小說除了從語言上來學習以外，再有就是能對當時的社會有更多的了解，而從勵志方面來說，反而起到必須的負面作用，尤其是此刻社會上受一些社會問題困擾的人，讀后可能會有一些失望情緒。而這對于揭示當今社會的一些問題是有著進取意義的。
      從杯具的角度來說，當時的社會很多人的命運都只能是杯具，而此刻社會則不會太多，就是有杯具，分析其的`原因，更多的是由性格造成的。此刻的社會總體上是好的，但不排除存在著這樣或那樣的問題，這些負面因素就是造成杯具的一些原因。
      是什么造成祥子的悲劇結局的呢？
      我認為是一個民族的文化中對個人私有財產權的不尊重和漠視，祥子想憑借自己的奮斗買車沒錯，理想簡單不過分，但是為什么一次次失敗了呢？
      第一次買上了車，這證明祥子個人奮斗的路是對的，但是卻被大兵搶了去，很多人說這是中國半殖民地半封建社會的性質造成的，但是這只是表面的原因，就在今天，我們還不是想抄誰家就抄誰家？都是明搶，只不過后者加上了法律的幌子。
      第二次，祥子攢的錢被孫偵探敲詐了去，今天全社會都在敲詐，村官不是說過“全村一半都是他的娃”“再讓我睡三天就還給你”這類話嗎？敲詐的不光是金錢。第三次買的車是以犧牲自己愛情換來的，但是卻為了給虎妞治病賣了，在今天不還是有父母為了給孩子治病傾家蕩產，醫療費用的昂貴不是變相的敲詐勒索嗎？
      這些造成祥子悲劇的事物在今天換了另一種方式依然存在，這無關乎階級，任何社會都會有苦難，不同的是我們對苦難是否重視。
      駱駝祥子讀后感 篇2
      一個悲慘、體面，追求夢想的車夫，卻最后淪落成一灘行尸走肉，舊社會的黑暗壓垮改變了他，讀完《駱駝祥子》這本書，我深深地體會到了“抓住今天，把握明天”的重要。
      一個鄉下車夫到城里來，懷著一顆充滿希望，熱情的溫暖的心靈，滿懷信心地想擁有一輛自己的車，他不斷努力的干活，拼命的省錢終于買上了自己想擁有的車，但生活卻時常與他作對，買上車后不久就被亂兵抓去車被拖走，他拼命逃出軍營，賣掉駱駝，繼續攢錢買車，在他的心中，車是唯一的，希望來到劉四爺的車廠被迫與虎妞結婚，自己最心愛的小福子，最終也上吊自殺，這一波三折的情節令人十分悲痛。
      一個健壯踏實的小伙子，最終卻成了一個茍且偷生的人，他堅韌不拔，默默忍痛承受一切傷害，亂兵的`欺壓，孫偵探的狡詐，劉四爺的兇殘，足以見證舊社會的黑暗現實，壓倒了祥子，他本想靠自己的努力過上幸福安適的生活，改變自己的悲慘命運，可命運卻一次次的欺壓他，字里行間都流露著老舍先生對現實的不滿。
      實際上我們似乎和祥子有著一樣的經歷，我們生活在一個公正光明的時代，過著幸福的日子，在蔚藍的天空下沐浴著和熙的陽光，不用拼命賺錢，但我們當下的任務就是學習，只有努力學習才能改變命運，有人說過一句話：不要說命運不公，而是你自己沒有把握好。沒錯，當今有許多人后悔自己的一次次錯過機會，留下了不少遺憾，但我們必須要把握好機會做到“抓住今天，把握明天”有的人因為某件事難而推到明天做，這樣他就會喪失今天，丟給明天成為生活的奴隸。而我們在學習和生活中，要不斷地抓住機會，勇敢向前，做自己命運的主人。
      這個在現實中充滿希望的社會，它就像一面鏡子，你對它笑，它也對你笑；你對它哭，它也對你哭；你付出了努力，它也會給你回報。所以心中充滿信念和希望，大膽的向前沖！在自己的心中種下一顆成功的種子。
      我永遠銘記著一句話：永遠做自己的主人！
      駱駝祥子讀后感 篇3
      在前一段時間里我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事祥子有一個理想擁有自己的車。于是他憑者勤勞與堅韌省吃減用，終于如愿以嘗，但是好景不長沒有多九，他的車就被士兵搶走但是他沒有灰心靠自己的努力有買了一輛車，不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空，就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓氣生活的勇氣，他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
      這個故事是一個悲劇，他揭示了在那個社會中人性丑惡的一面，與黑色的社會風氣，在祥子這樣一個曾經勤勞堅韌，有自己目標的人身上，讓他一步又一步的改變最后成為一個對社會，對自己都無用的社會敗類與垃圾，從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一樣積極與堅韌，周圍的人都是作一天與尚撞一天鐘，有一天混一天，而祥子卻不安現狀，他為了美好的生活而努力而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去多賺一點錢，來達到自己所想象的生活，在他的生活中有目標有理想不斷追求成功與幸福，然而即使是這樣再幾次的`磨難與挫敗之后也終究沒有改變他的悲慘結局。
      也許這才是現實，理想，悲哀，無可奈何，理想與現實總是充滿了矛盾他們往往不能調與，然而他們卻又同在，在這一本小說中，社會的現實程度超出了人們的想象，他不會為了一個人理想而改變。也不會是完美無暇的。人們為了自己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能真正的獲得成功。就像祥子一樣他努力就是為了尋求美好生活，但是結局卻是那樣的悲慘。
      駱駝祥子讀后感 篇4
      《駱駝祥子》這部小說以北京市民的生活為背景，介紹了拉車夫祥子的悲慘生活。詳細具體地表現了我國當時的黑暗統治，體現了當時勞動人民的艱苦生活……駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。后來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，想要憑著自己的努力過上幸福的生活。但是沒過多久，卻被大兵搶走，虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。他又用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對生活的熱情與勇敢，從而自甘墜落。
      從祥子的故事可以看出我們人性的弱點——懦弱。人都會有夢想，有了夢想就應該為為她執著地努力奮斗，因為為夢想而奮斗是一件很幸福的事。祥子就是因為經受不住挫折和困難才最終沒有實現自己的'夢想。但這也不能全怪祥子，畢竟當時的環境是惡劣的。既然環境不會因為我們而改變，但我們可以因為環境而改變自己。
      其實我也很欣賞祥子從前：為了有一個美滿幸福的生活而努力拼搏，不辭辛苦。雖然他還是失敗了，但他畢竟擁有從前的美好回憶，為目標而奮斗的身影。
      一生都堅韌挺拔的人是很少的，我們不必太在意結果，應注重過程。我們不能預知明天，但可以把握今天。如果一路都努力盡自己全力，即使結果向祥子一樣，有怎樣呢？
      《駱駝祥子》讀后感5
      剛到開這本書的時候，我發現有一輛黃包車停在眼前，車子前面有四個大字“駱駝祥子”，作者是老舍。《駱駝祥子》怎么就牽扯到黃包車了?書的開篇告訴我們“駱駝”只不過是祥子的一個外號而已，祥子也是拉黃包車來維持生計
      祥子從小就沒了父母，十八歲時從鄉下來到城里，他健壯的身體確實可以來拉車。我還是第一次聽說，拉車夫還有派別，像年輕力壯的或比這一派歲數稍大，還有年紀在四十以上，二十以下的，再者就是二十以下，有點知識和環境的特異的又陵城派別。祥子當然渴望有一輛自己的車，擁有自己的生活的高等車夫。祥子為了自己的理想，風里來雨里去。他為此咬著牙，一直堅持下去。
      但有時，他還是會遇上一些障礙。他現在的老總還是會換他，三兩個月或者十天八天，他就得另找工作。于是他常常會在拉車時出錯，不能專心，車自然就拉不好，車碰壞了自然要賠錢;他經常白白懊睡一天，浪費一天的時間，然后他又后悔，自恨;他的飲食也沒了規律，并且經常生氣上火，身體承受不住，就有毛病，可是他又不舍得花錢，病情只得越來越重，她不只要買藥還得休息好幾天。
      三年他湊足了一百塊錢。當他拿到屬于自己的車子時，他的手激動的抖了起來!這是他自己三年來的努力和汗水啊!他有了自由和自己的生活。這輛車對于他來說是多么的親切，這象征著他新生活的開始!
      佩服他的決心和勇氣，他的理想。世上無難事只怕有心人!
      《駱駝祥子》讀后感6
      學習了老舍先生的《濟南的冬天》，非常喜歡他的作品，最近我又品味了老舍先生的《駱駝祥子》。這部小說是老舍先生的代表作，真實地描繪了北京一個人力車夫——祥子的悲慘命運
      祥子一貫要強與奮斗，他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。像他這樣善良、正直的人，可就是得不到上天的疼愛……好不容易買來的新車被搶、委曲求全地娶了自己并不愛的虎妞、賣車安葬難產而死的虎妞、自己喜歡的小福子被賣到白房子后又自殺……這些事，給了祥子一重重的打擊，他本想用自己的努力來實現自己的夢，但是經過這些打擊，他喪失了對于生活信心，自甘墮落，變得懶惰狡猾、極端自私，最后禁不住夏太太的誘惑，得了一身臟病，成為一堆行尸走肉。
      對于祥子的悲劇，我感到萬分同情。他本是個很正直的人，卻落得如此下場。其實他一開始也在努力地與生活斗爭，只是他沒有堅持，假如他堅持了，那么事情就不會是這樣。
      其實，祥子之所以會有如此下場，很重要的原因是當時舊社會的黑暗與不合理。書中說：“苦人的懶是努力而落空了的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！薄叭税炎约簭囊矮F中提拔出，可是現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯?！笨梢姰敃r的社會真能把人變成鬼！
      假如祥子生活在我們這一個年代，也許他就不會變成這樣的“刺兒頭”了。以他那樣的奮斗、那樣的善良、那樣的正直，必能成為一個對國家、對社會有用的人，也能成為一個幸福的人。我們現在生活在一個公平、公正、公開的法治社會，我們應該珍惜這樣的環境，好好地學習，不要辜負黨與人民的教導，將來為祖國獻出自己的一份力！
      《駱駝祥子》讀后感7
      第四章的故事顯然是主角祥子第二部分的開始，自然也要花上大部分的筆墨來描寫去劉老爺租車之前的故事，主角祥子的心里，行動都描寫得非常的詳細，到了劉老爺家里，主角祥子認識了潑辣的虎妞，并且于虎妞做了朋友，在于劉老頭談論分利的話語中，第四章也就結束了，著一章里，對劉老爺的人物描寫，主角祥子的心理描寫，以及語言描寫，都描寫得十分的細致，十分的普通，十分的真實，也是有這種樸實而又真實的描寫，在能體現出一個作家的寫作水平
      在這一段時間里，主角祥子非常的努力，并且非常的勤奮，甚至有些過了火，有時為了拉到自己指定的錢數，可以拉上一天一夜，也正是因為這一份拼命，是的主角祥子找來的劉老爺的厭惡，主角祥子在這時也顯得十分的急躁，雖然和以前的主角祥子一樣的勤奮，但是他不在去關心老人的生意，只要見到客人，便努力的搶來，拉起便跑，在同行的罵聲中，主角祥子想道歉卻又說不出口，與同伴的關系也漸漸疏遠，主角祥子急于賺錢，因為想挽回自己以前的損失，他這樣玩命的努力，也只是想重新再買一輛屬于自己的車，好不用在搶他人的生意，后來主角祥子拉了包月，當然結果也沒好到哪去，只干了四天，便撂挑子走人了。
      帶著怨氣回了車行，到了虎妞的房間，主角祥子便第一次喝了酒，主角祥子這時對虎妞也有了愛意。曾幾次路過車行，卻都沒敢走進去，直到拉了新的包月，他才勇敢地走進了車行，這時虎妞將錢給了主角祥子。
      老實說，將文章概括不算大本事，將簡練的復雜化才是難的，老舍講那么簡單的故事寫的非常的長，并且非常的精彩，我也應多多學習老舍。
      《駱駝祥子》讀后感8
      這是一本較薄的小說，只有15。7萬字，數日便看完了，看完后的第一感覺：但是癮！實在太短了！但是意味深長，回味無窮。
      祥子是北京舊三十年代一位青年車夫。他相貌一般，塊頭大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的職業——買車，流了三年的汗水，最后換來了一輛自我的新車。那是抗戰時期，北亂成團，祥子稀里糊涂被兵抓去打雜。車子——他的生命的部分被奪走了。有一天，炮聲把營里的兵嚇住了，他們決定迅速轉移，祥子趁亂帶上兵營里的幾匹駱駝，溜了，他賣了駱駝，湊了三十幾塊大洋，又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺的閨女虎妞，都三十多了還沒找到婆家，就是因為太潑辣了，可虎妞騙了祥子“有了”，祥子是丟不掉她了，最終與她成親，虎妞死于難產，祥子的小福子悲慘的離開人世，祥子人財兩空。
      從此，祥子憎恨任何人。他染上了惡習吃喝嫖賭，拉車不勤快，騙人家的錢，借錢不還，甚至用錢出賣別人，祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
      這個故事，所反映了當時北平勞動人民的生活命運與遭遇，祥子本是個對生活充滿期望的人，熱愛生活，熱愛北平，一系列的挫折使他恨透了這個世界！
      感慨太多了，但沒有一個感慨使我笑得起來。時代的杯具呀！為什么人都走下坡路？正如一輩革命家周恩來同志說的：“國家沒前途，個人會有什么前途？”
      祥子凄慘的結局，使我認識到國家與個人的命運是相關的。
      《駱駝祥子》讀后感 篇9
      這幾天，我讀了《駱駝祥子》這本書，其實，讀的時候心情還是很沉重的，當時社會上會不會有許多像祥子一樣的“可憐之人”呢?當時，中國還處于半殖民半封建社會，人民的生活十分痛苦，有錢有權的人即使做了壞事，人們還是對他畢恭畢敬的，而窮人連飯都吃不飽。祥子就是一個窮小子，但他很努力，很善良，想靠自己的努力來吃飯，但因社會的原因與一些負面的影響，變成了一個無賴的無產者。我認為，除了社會的`原因，還有許多其他的因素:
      (1)祥子為了賺錢，什么都敢干。他有一次為了賺2塊錢，還得自己的車被收，還被抓。
      (2)祥子不喜歡了解社會，愛做井底之蛙，在他的世界里，只有拉車和錢。
      (3)祥子容易受影響，本來他一心只想著賺錢，但后來又想著還要吃煙喝酒跑土窯子。
      (4)祥子比較固執，他如果不一直靠拉車謀生，也許悲劇也不會發生。
      書中把祥子的人生經歷分三段：(1)積極向上的理想者(2)不甘失敗的打拼者(3)自暴自棄的墮落者
      我認為，祥子的悲劇告訴大家：人最大的悲劇，不是窮，而是看不到希望，我們生活的真正意義就是心中有著希望!
      《駱駝祥子》讀后感 篇10
      這次《駱駝祥子》是我第二次看，和第一次相比，完全有不一樣的感觸。
      第一次看的時候，替祥子不值。這么要強的人，最后怎么會是這樣的結局？那個時候，我把原因歸咎于老丑的虎妞，歸咎于不肯妥協的劉四爺，歸咎于這個社會。
      后來，發現自己太狹隘。
      不能否認的是，祥子的悲劇和當時的社會有關。拉車的永遠是拉車的'，血淚賺的錢還不如有錢人的一頓飯。
      永遠的循環……
      被壓迫的還是被壓迫，吸人血的還是吸人血。
      可怕的是，在第二次看書的時候。我發現害死祥子的還有他自己。
      狹隘且強烈的個人主義，說不通的只要買了車，一切都會變好的。
      只管當下，不計未來，寅吃卯糧。
      衣食不足，空談什么浪漫主義、理想主義？
      朝不保夕，想什么愛情事業？
      當虎妞不顧一切地向你伸手的時候，如果你是漢子，你可以拒絕，且說出口。唯唯諾諾，只敢在心里頭嫌棄人家老丑是怎么回事？
      他排斥虎妞，但后來卻向白房子里更丑的女人妥協。他覺得賺錢就要靠真本事，但后來卻賣了同伴，賺了60塊。
      祥子最終被他可怕的個人主義逼向了極端，這個極端里，只有惡才是真理。
      《稻草人》讀后感精選10篇

      認真讀完稻草人這本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時就有必須要寫一篇讀后感了！可是讀后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的《稻草人》讀后感精選10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
      《稻草人》讀后感1
      稻草人是用稻草扎成的一個草人。插在莊稼地里，用來驅趕叼稻子的麻雀。他雖然不能動，也不能說話，但是心腸很好，一心想幫助那些受苦受難的人。
      在一個漆黑的夜晚，稻草人親眼目睹了三件令人十分傷感的事。
      稻草人的主人是一個老太太。她的丈夫和兒子都得了重病死去了。老太太老眼昏花，根本看不清東西，只有靠種稻田養活自己。每年莊稼都鬧災荒，年年收成不好。今年好不容易等來了風調雨順，稻子卻被蟲子吃了個精光。稻草人擔心主人承受不住一年又一年的傷心，急得自己恨不得全身撲上去趕走蟲子，但是卻一動也不能動。
      另一位婦女更傷心。因為孩子死了，丈夫賭錢把家全敗光了，就連她也要被丈夫賣掉。心里別提多難過了。來到這河岸要投河自盡。稻草人著急死了，想救她，拉住這位婦女，阻止她尋死。但是它辦不到。它恨自己，認為見死不救是自己這一生的罪孽！
      稻草人的心地非常善良，和人差不多。它非常同情受害者，為了撲滅主人的仇敵——蛾子，他愁眉不展，像害了病似的，傷心極了；為了能讓生病的孩子有一口茶喝，他寧可自己燒為灰燼，也在所不惜；為了挽救那名悲傷婦女的生命，他的心像玻璃一樣碎了，昏倒在田地中間。稻草人是一個富有同情心，不怕犧牲自己，一心想去幫助別人的好心人。他多想用自己的心去溫暖他人，但連這他都做不到。他恨自己對每一件事情都無能為力。
      但愿我們世間多一些像稻草人這樣的好心人，人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間！
      《稻草人》讀后感2
      葉圣陶爺爺的《稻草人》讓我看見在美麗如畫的田野里，有一個心地善良、盡職盡責的稻草人看守著一塊田地。它原以為是個豐收年，可是一群非法入境者“小蛾”打破了它的希望。小蛾子們貪婪地吃著稻子，稻草人心如刀割。它是多么想幫它的主人驅趕那些可惡的蛾子，可是它用盡全力揮舞手中的扇子，那力量太弱小了，它的努力沒有任何效果，只能眼睜睜地看著發生的一切。它同情為生活而拉罾的漁婦，它同情漁婦生病的孩子，它同情被漁婦捉來的鯽魚，它想幫助所有需要幫助的人，它急，它恨，它慚愧，它不忍心看到人們受苦，傷心地倒在田野里。
      稻草人的平凡，富有同情心，默默無聞的精神，值得我們學習和尊敬。當別人遇到困難時，我們應該無聲地送去溫暖，無私地給予幫助，不以善小而不為。只要我們每個人都能獻出一點點的愛，為別人著想多一點點，世界將會充滿和平，人間將會充滿真情。我相信愛的力量是偉大的，它可以改變一切，它不會消失，因為它一直在人間流淌，在我們每個人的心里生根、發芽、結果。
      葉圣陶爺爺的《稻草人》那些跳躍的字符，是傳播愛與美的天使。讓我們親近大師的文字，即是親近天使柔軟輕靈的羽翼，它將帶我們的心靈自由飛翔！
      《稻草人》讀后感3
      暑假我閱讀了葉圣陶爺爺寫得《稻草人》，當時我被稻草人的同情別人的品質打動了。
      你看，當稻草人看到他人看到蛾子在葉尖上下子時，他連忙搖動扇子，可主人不明白他的意思，走了。他又發愁，又焦急，恨不得一下子跳下去，又恨不得拖風帶個信，叫主人來滅殺這些小飛蛾。
      能夠像稻草人一樣同情弱者，是一種美德，這種美德屬于“仁愛”的范疇，相當于現在社會主義核心價值觀中的“友善”。說實話，我也有一顆同情心的，那是寒假快要開學的前一天，我到百貨大樓買鉛筆盒，當走到百貨大樓邊的邊的十字路口時，迎面走來一位老爺爺，嘴里念叨著：“可憐可憐我吧，可憐可憐我吧。同時還用祈求的目光望著我，我想：孟子不是說過嘛“惻隱之心，人皆有之”，我為什么不能同情一下他呢?于是我用買鉛筆盒的十元錢給了他。雖然沒有買到新鉛筆盒，但是我很快樂，因為我能同情別人，幫助了一個需要幫助的人。
      同情別人，幫助別人，積善行德，利人利己，我們的社會將更加和諧。同學們像稻草人學習吧，都來做一個有同情心有愛心的孩子。
      《稻草人》讀后感4
      炎炎暑假，我讀了這樣一本書——《稻草人》。書中通過一個個生動地進行故事我們深深影響吸引了我，曲折的劇情發展令我著迷，欲放不下。
      稻草人是一個老太太做的。稻草人是義不容辭的責任，每天在風雨中筆直地站著。他不像狗那么頑皮，也不像牛那么煩人。稻草人的主人，那個老婦人，有著悲慘的過去。
      稻草人心想：今年的稻子收成問題應該可以很好，主人我們看到后一定會開心地笑起來。稻草人正在想的時候，一個小蛾飛來。小蛾可是只是稻子的仇敵，稻草人努力一起扇動扇子，費了九牛二虎之力，還是趕不走小蛾。稻草人想告訴自己主人，但他已經不能進行說話，我真想鉆進過程中書中能夠幫幫它。
      不到幾天，稻田里的飛蛾就變成了肉蟲，到處都是。 稻草人很傷心。 這時，他看到一個女人在釣魚，小屋里有一個孩子。 孩子病了，想喝水，但女人沒有時間給他水。 稻草人想跑過去給孩子倒一杯水。
      然后他看到一個女人，她的丈夫把她賣了。那個女人在哭。她想跳進河里自殺。稻草人想馬上阻止她，但稻草人動彈不得。稻草人絕望了。
      稻草人看到了很多苦，他想幫助那些人，但他卻無能為力，這就是為什么他是絕望。但他的心臟將掌握傷感;他希望孩子們喝的水;他停了下來一名女子跳河。
      稻草人是一個有同情心，想幫助學習別人的好人。如果需要我們自己能為他人利益著想，世界將變成一種美好的人間。
      《稻草人》讀后感5
      最近，我讀了葉圣陶爺爺寫的《稻草人》。這本書中有很多有寓意的童話故事，我受到了很大的啟發。
      比如第一章——《一粒種子》，講的是從前有個像核桃一樣的種子，被國王拿到了，他種了幾天，看它還不發芽，就沒有耐心了，把它扔了。這個種子又分別被商人、士兵等撿到，種了一些日子，都沒發芽。
      最后，這個種子被一個農夫撿到，農夫仔仔細細地把種子埋在一塊松軟的土地里，每天辛勤地給種子澆水、施肥，時間一天天過去了，終于，經過農夫的精心照顧，種子終于發芽吐綠，開出鮮艷的花。
      我想，如果國王他們能像農夫一樣勤勞一樣有耐心，一直精心伺弄，這個種子可能早就開出了美麗的花?？上У氖?，他們都沒有耐心，錯過了鮮花開在自己園中的機會。
      我們的生活中，也會有類似的事情，比如我們學英語，一開始可能會比較難，不能迅速提高。可是只要我們有耐心，持之以恒地努力，最終一定會取得好成績的。
      《稻草人》還有許多類似的故事，它真是一本又有趣兒又教我們道理的好書！
      《稻草人》讀后感6
      我讀過不少童話，從這些童話中我認識了聰明勇敢的格列佛；向往光明、憧憬美好生活的賣火柴的小女孩；嫉惡如仇的漁童。但是，我最喜歡的還是葉圣陶筆下的稻草人。
      《稻草人》這篇童話故事描寫了一個稻草人對自己所見傷心事不能伸出援助之手而傷心落寞，主要講了兩件事：第一件事講得是稻草人無法幫助自己的主人驅趕飛蛾；第二件事講得是稻草人無法幫助一位母親拾柴，為生病的女兒燒水。
      從這兩件事，我們可以看出稻草人珍貴之處的所在，那種盡職守則的精神實在令人欽佩，稻草人雖然不能動，也不能說話，但是他的心腸很好，是一個富有同情心、一心想幫助別人的人。雖然稻草人最終不能幫助那些需要幫助的人，但他那充滿愛的心卻把我深深地感動了。
      稻草人這種高尚的品質在我們現實的生活中，讓我感慨萬分，為現代的許多人的行為感到羞愧。當有人落水時，有許多人在邊上冷漠地注視，卻沒有人下水救人。這種“事不關己，高高掛起”作風多么令人悲哀！類似的事情數不勝數：當有人搶劫時，人們卻視而不見；當壞人做壞事時，不會有人打抱不平……這種社會現象不應該是社會主流。
      《稻草人》這部作品，讓我們知道人應該有顆善良的愛心，我們要像稻草人一樣對待身邊的每一個人，應該提倡稻草人助人為樂，急人所急，想人所想，敢于犧牲，敢于奉獻的精神。
      《稻草人》讀后感7
      《稻草人》是葉圣陶爺爺的一本童話集，里面記錄了很多有意思的小故事。媽媽向我推薦說：“葉圣陶爺爺是我國兒童文學的奠基人，他的作品可受歡迎了?！庇谑俏移炔患按胤_了這本書，一下子就被書里的故事吸引住了。
      葉圣陶爺爺非常善于運用擬人的手法來寫故事：像燕子、梧桐子、稻草人、畫眉等……葉圣陶爺爺的筆下都變成了栩栩如生的角色，非常生動，可愛。例如《小白船》里寫道：“一條小溪是各種可愛的東西的`家。小紅花站在那兒，只顧微笑，有時還跳起好看的舞來……”優美的文字，一下子把我帶到了那個夢幻般的美景里，讓人舍不得離開。不過這本書令我印象最深的是《稻草人》。故事的主人公是一個被固定在田地里的稻草人。他的職責就是驅趕那些破壞莊稼的害蟲，稻草人非常盡職盡責，時時刻刻也不忘自己的使命，他從不偷懶，從不貪玩，一心只希望主人——一位可憐的老太太今年能有個好收成。不僅如此，當稻草人看到辛苦的漁夫、病重的孩子和想要投河自盡的婦女時，他仍然無法幫助他們。最后，稻草人終于在不斷的焦慮和自責中倒下了。
      通過這篇文章，我看到了一個富有責任心，富有愛心的稻草人。他樂于助人，默默奉獻，從不求回報，無私奉獻的精神打動了我。由此可知，我們需要不停的鍛煉自己，提高自己，只有這樣才能幫助更多人才能為社會做更多的貢獻。
      《稻草人》讀后感8
      此乃一凄涼可悲之夜，那內善之稻草人，親眼目睹三令吾沉痛之事。
      一者為稻草人之主————孤苦伶仃之耄耋。丈夫兒子先后病逝，惟已辛勤耕勞。誰知天公不作美，年年水災，彼只得無聲出淚，自認倒霉。望如今風調雨順，稻草人滿心喜悅。不料當晚，一蛾飛過，產下數卵。稻草人滿心仇恨，揮扇不止，欲驅蛾蟲，卻無濟于事。不久，卵成蟲，大肆啃咬稻穗。耄耋望此情此景，心如刀絞，昏于稻田。
      二者為一漁婦，彼子偶然風寒，咳嗽不止，欲飲茶，卻無，號啕大哭，漁婦惟得取碗舀河水喂于子，一飲而盡。稻草人恨不得用己之身煮茶，喂于此子，卻有口難言。漁婦不得多顧，手握其罾，時之久矣，終釣的一鯽魚，雖不足十寸，但此乃頭次收獲，其小心翼翼放入桶，置于稻草人旁，后因其疲憊不堪，便累到于地。
      三者為一女子，欲投河自盡，因其夫傾家蕩產，形于酒色，終竟念把其妻賣。稻草人驚心動魄，忐忑不安。續揮扇，無用，默默祈禱，卻枉費心神，只得見其他躍于河心。
      終，稻草人心碎而倒。
      此文令予受益匪淺在于，稻草人似生活中之“平凡人”，盡職盡責，默默奉獻。雖無濟于事，但盡力而為。此精神怎不值得吾學習？
      《稻草人》讀后感9
      暑假里，我讀了《稻草人》這本書，感覺故事中的稻草人是個好人，但他的身體卻限制了它的一生。
      當小飛蛾落到稻葉上時，他是多么的心急，心想主人的一年的努力就要白費，他想把主人喚回來，可是他的身體讓他無法行動，只能默默地看著小蛾子作惡，默默地為主人傷心。
      當生病的孩子咳嗽，口渴時，稻草人他想盡全力幫助孩子，但他有心無力，只能看著孩子的病情一點點加重，自己默默傷心。
      當漁婦網上來的鯽魚在木桶中痛苦的掙扎時，稻草人很想救它，身子卻被固定在土中，無法挪動半步，只能在那兒，默默地忍受鯽魚對它的責怪、怨恨，默默地為那條鯽魚而悲傷哭泣。
      看，即使是一個稻草人，也會為人們的不幸而傷心，就算是一個稻草人，他也是有感情的。而我們不像稻草人，我們可以自由地行走，可以去幫助他人。但有些人，就只會看熱鬧，一點兒也不去幫助別人。甚至有許多鐵石心腸的人，連對不幸的人的憐憫沒有一絲一毫。我們在物質方面比稻草人強得多，但在感情和幫助別人這些方面，有時候，還真的不如稻草人啊。
      《稻草人》讀后感10
      我讀了一本書叫做《稻草人》，它的作者是葉圣陶，這是一個以稻草人為線索的，非常有想象力的故事，我看完后就流下了眼淚。
      故事講述了稻草人是農民自己做出來的，它是稻草和竹枝做的。在一個秋天的夜晚，稻谷成熟了，金燦燦的金子，大片大片的金黃的稻子迎風擺動，發出“唰~唰~”的聲音。稻草人非常開心，想著主人可以收獲很多稻谷而開心，可是后來傷心的事情就來臨了。
      一只飛蛾飛了過來，停在稻子上，還在不停地產卵。稻草人使勁地想用扇子扇走那些稻子上的天敵——飛蛾，可是風再大也不能把它嚇走。過了好久，卵都孵化了，飛蛾越來越多，稻草人心碎了，眼看稻谷就要被飛蛾吃完了，稻草人非常傷心。
      我還看見一名漁夫正在旁邊釣魚，身旁有一個孩子，孩子生病了，很小很瘦。漁夫想著“今天釣魚給孩子吃”。漁夫釣了一條魚，放在一個沒有水的桶里，旁邊的孩子咳嗽起來。漁夫就拿了一個小碗，盛了一勺水給孩子喝。結果天黑了，漁夫忘記給魚添水，魚求救稻草人，可是稻草人也沒能力幫助它，第二天魚兒死了。
      稻草人心碎了，它想把所有的飛蛾趕走，想幫助那孩子煮粥喝，想阻止那女子的輕生，他還想幫助魚兒脫身，可是卻換來的是無能為力的悲劇。但是稻草人的腳卻牢牢的扎在土里。
      我感覺從這本書里獲得許多做人的道理。推薦爸媽也看一下《稻草人》這本書，因為真的很不錯。
      《紅樓夢》讀后感（精選10篇）

      文學家讀《紅樓夢》，讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇，驚嘆于他的卓絕的文學才氣，贊美這樣一個請棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學家;歷史學家讀《紅樓夢》，讀的是封建社會制度的腐朽敗壞，痛快于其黑暗的統治注定了其必將敗亡的慘烈結局;我們讀紅樓夢，有我們的讀后感，以下是小學作文網小編為大家總結的讀后感10篇讀后感。
      《紅樓夢》讀后感1
      記得兒時開始讀《紅樓夢》的時候，心里就懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》理解，寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小氣，總之，這本書只是記錄了晚清時一大戶人家的興衰史，當時所能理解的就是一個個故事情節，并不能領會故事背后告訴我們的道理，如今仔細閱讀之后，才真正認識到：這本書不僅只意味著一個純粹的故事，還有了更深遠的寓意。故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，不僅讓我認識到封建社會的勾心斗角和爾虞我詐，還讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和對封建社會的反叛觀。
      寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而后受泥玷污，自然就渾濁了”，寶玉為何會有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男人，而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤怒不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境，而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是當時那些勾心斗角的小人們的真實寫照。悲劇的色彩讓這個故事極具諷刺意味，那個榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
      《紅樓夢》讀后感2
      一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。 
《紅樓夢》中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。正如書中所說的：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
      讀完<<紅樓夢>>,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環顧四周,自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍<<紅樓夢>>,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發執著.我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個民主時代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環境,觀念無關,但是,比起封建社會的人,我們至少有權利去戰勝他,我們有能力起戰勝他,我們有資格去戰勝他,這,難道不值得慶幸嗎? 
《紅樓夢》散發著淡淡的清香;孕育著狂熱的內涵;傳承著深刻的思想;透散著醉人的感傷……
      縱觀紅樓夢，這塊石頭沾染的胭脂味還真不少。愛情的產生有一千種開始，但結局卻只有兩個，而是曹雪琴的高妙之處就在于，愛情的產生有一千種開始，結局去都是紅顏易老，人去樓空?！都t樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。《紅樓夢》這部小說的悲涼結局告訴我們的還有封建社會獨有的蒼涼和無奈。
      《紅樓夢》讀后感3 


      書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。我喜愛看小說，我總以為小說是創造了另一個世界，看小說的人能帶入進另一世界，體會那些書中人的喜怒哀樂。也不知從什么時候起，迷上了《紅樓夢》愛上了，這白年前的動人故事。
      喜歡在夜深人靜的時候獨自一人總在床上細細品嘗《紅樓夢》，會為黛玉的逝去而哭泣，會為賈府的衰敗而唏噓，會為寶玉黛玉的愛情而歡喜，燈盞里飄逸出的'是風干了的桂花沉香，縈繞在床榻邊，就這樣，呷咂著一本叫做《紅樓夢》的，整晚整晚。
      總不知，敬業飄落的花朵會有誰來埋葬?只怕是有了這景沒了那情，沒了那哀憂惋絕。飄落于樹下，炫舞于天際，終于，隨風飛到天盡頭，它可知，花落紅顏盡，葬花惹誰憐了遭受了一生的劫，還盡了一時的淚，如今也是隨風飛到天盡頭，終換了花去人亡。不是清高孤傲，而是本就孤若伶俜，倘若再試了高潔，還拿什么來配。
      總不明，你處處留情是無意還是有意?難道萬世情劫真的如此糾纏不清?為何你臉望著黛玉卻眼看著寶釵?為何你話挑著金川卻心念著襲人?為何你手拉著襲人卻口叫著黛玉?到底哪一個才是你想要的?如若沒了那個千年的劫數?你懷中到底依偎著誰?我想你應是個薄情郎，多情即是最薄情。
      總是想，如若沒了那仙石是傳說，是否真的可以造就一段“金玉良緣”呢?總是固執地認為，寶玉和寶釵的愛情只是時間問題，只是冥冥之中有一種東西叫做先來后到，叫命運。佛說千百世的驀然回首才換來今生的擦肩而過，可是，為何輪回不可以錯過，為何同在輪回中，有人作者幸福的主角，有人只是甲乙丙。
      捧著厚厚的《紅樓夢》，浸著醉人的花香，朦朧的眼，昏昏睡去。想著我遇到我的寶玉，我該是黛玉還是寶釵，又或是誰都不是，從中我們看到了一個時代的縮影，一個離我們很遙遠的時代，我想《紅樓夢》這本書歷史學家應該是看出了那個時代的故事，經濟學家看出了那個時代的經濟發展，作家看出了那個時代作者的文筆，小女生看出了凄美的愛情。
      《紅樓夢》讀后感4 

      春去春又來，花開花落。
      我輕輕的合上《紅樓夢》，倚在窗邊，緘默不語，讓自己回到那個風情萬種的故事中去。
      凈土從你的指尖緩緩流過，掩蓋著凋零了的花。曾幾時，花兒們自以為有亙古不變的璀璨，可如今卻是低落的埋葬。曾幾時，你花容月貌，香氣襲人，然而你最后卻徘徊在香玉消損的邊緣。
      那時，我明白了花的無奈，你的寂寞，我一時無語，自是低下頭去。
      “臉若銀盆，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠?！边B王熙鳳都沒有見過如此標致的人。而你對寶玉則是一見如故。當晚你為引起寶玉擲玉的事還傷心落淚。
      “儂今葬花人笑癡，它年葬儂知是誰?”每當花落之時，你都會小心翼翼地將花瓣收集起來，埋進土里，還免不掉傷心地哭一場。如今，花鋤猶在，可它的主人再也不能使用它了
      在水邊，你吟出了“花落花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”的詩句;在水邊，你發出了“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”的疑問;在水邊，你發出了“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨;你是憂郁的，在三生石前你得以甘露滋潤，為報灌溉之恩下世為人，“我把這一生的眼淚都給了他，這也償還得過他了?！蹦銖拇俗⒍榱恕盁o故尋怒覓恨，有時似傻如狂?！钡幕ɑü恿鞅M了眼淚。
      你嘗遍了寄人籬下的滋味，賈府中的人勾心斗角，寶玉送你的手帕上該有多少在賈府流下的眼淚啊!
      紫鵑等人哭的死去活來，而你卻奄奄一息了。
      你短暫的幾十個春秋，留下了一段感人肺腑的千古奇緣，一段令人感嘆、欣惋的凄美故事，一段聞名遐邇的愛戀，一個千秋萬代的遺憾
      《紅樓夢》讀后感5 

      “滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?！边@句詩出自曹雪芹的《紅樓夢》。
      四大名著中我鐘愛的就是它，因為其它三本都是打打殺殺，只有《紅樓夢》是最富有文藝氣息，最獨特的一篇小說，主要寫以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描寫了一群舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態。
      小說中有名姓的人物多達480余人，其中能給人深刻印象的人物至少也有幾十個。林黛玉是本書的女主角，金陵十二釵之首，有許多人討厭林黛玉的哭哭啼啼，但他們不知，那是絳珠草對神瑛侍者的報恩，她確實是流了一輩子的淚，耗盡了心神最后郁郁而終。第九十七回黛玉燒詩稿是令我印象最深刻的一回，那時的黛玉已萬念俱灰，她就是詩魂，她焚詩，就相當于自焚，情是她一生的追求，她把寶玉送她的手帕也一起燒掉，等于把她最重要的信仰焚掉，此時的她不再是弱柳扶風的女子，而是一個剛烈的烈女!讀到這里，你不禁會恢然淚下，一個栩栩如生的人物躍然于紙上。
      有學者認為《紅樓夢》有曹雪芹自傳的成分在里面，他在晚年寫《紅樓夢》時已經十分潦倒了，他追憶過去的繁榮，通過自己切身的感受寫下了這本書，賈寶玉看破紅塵，最終棄世出家了。他對這個世界的徹底絕望同時也是表達了曹雪芹對當時社會的無情否定，寶黛釵都有他們絕世的才情，可惜在腐朽且日漸衰落的大觀園的禁錮下，他們人生走向了遺憾，走向了生死離別的結局......
      我仿若能聽見黛玉那委婉哀怨的葬花吟;能看見寶玉與眾姐妹玩鬧時的愉悅;能體會到寶釵她半生孤寂的心境......
      紅樓似清茶，淡淡品，似有余韻......
      《紅樓夢》讀后感6 

      這個暑假我讀了一本書――《紅樓夢》。它是四大名著之一，作者曹雪芹(1715～1763花費了30年的時間寫出了這部著作。
      書中人物的塑造刻畫生動：大大咧咧的王熙鳳、多愁善感的林黛玉、追求完美的賈寶玉和心胸寬廣的薛寶釵。特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物，是那么深入人心。
      “天上掉下個林妹妹”每當我讀到多愁善感的林黛玉時，我都會情不自禁的流下淚來。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產生了無比的憐愛。無論是自己的離別仇恨、傷心往事，還是草木枯榮、四季交替，她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間“還淚”一般。她切實地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得她有那么點“窩囊”，當然，這詞兒并不怎么適合她。哎，黛玉真叫我又愛又恨啊!
      相對于書中另一個主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對丫環毫不歧視，反而他會挺起胸膛保護她們，憐愛她們當寶玉得知無力幫助她們時，他傷心欲絕。當他失去迎春、晴雯、黛玉時，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨道的美!內心的美，行為的美，在他身上散發著一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財，潑辣讓人發指!
      《紅樓夢》，真不愧是四大名著之一，果然內藏真經，對情節的描述蕩氣回腸，對人物的刻畫細致入微。人物形象栩栩如生，不管誰看了都會像我一樣愛不釋手的!
      《紅樓夢》讀后感7 

      《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢.
      《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞.
      小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
      曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論.不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。
      《紅樓夢》讀后感8 

      “ 滿紙荒唐言，一把辛酸淚”
      ――――題記
      大觀園里斑駁的樹影，寂靜的幽亭猶在，卻覓不到曾經的緋影衣香，一顰一語，漫天落英的飄散，訴說了誰的憂傷?；ㄩ_，一個美麗的開始;盛，一個繁榮的象征;謝，一個個生命的離開;葬，一段感情的消逝，更是一個家族一個王朝的隕落。
      “花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐?”夢里花落的多少日夜，是誰感嘆又是誰無奈。花會再開亦會再敗，誰也扭轉不了這世間的生死輪回，我憂傷，等依安慰。依不在，誰能懂我心扉。多么美的青春，多么美的人世，卻沒有你的陪伴，我惶恐，我徘徊，我等待，說不完的故事，訴不完的情絲，斷，給悲傷一個完美的終結。
      “青燈照壁人初睡，冷雨敲窗未被溫?！碧一ㄉ⑷デ飰簦矒Q不回曾經一點情。酒不醉人人自醉，心不顫抖人自顫，瀟湘館的聲聲夙怨，怡紅院的陣陣嘆息，淹沒了一個世界的溫情。青燈照壁，淚眼朦朧，任雨敲打著窗，我沉沉入睡，聽不見耳旁你的呼喚，你的嘆息，我就這樣離開，不，我沒有離開，我從未離開。
      “一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”淚已隔絕了我們的世界，我在這頭葬花，那一邊是誰的歡聲笑語浸入耳邊，鮮血揉滿手帕，我已無力再去掙扎，花瓣翩翩飛滿天，我給她自由，給她尋找幸福的權利。滿頭的悲愁，剪不斷，理還亂。焚詩、葬花，為你而牽掛，那漫天的桃花又是怎樣的孤獨。花落于天思寄土，人落于情不妄人。我將離去，你挽留不了，我亦留不住腳步，就由時光帶走一切，從此不見、不見
      美夢終究成為一場空，韶華落盡，黛玉離開，寶玉出家，金簪葬雪，人淚葬花，空留寶釵獨守空房，昔日遺腹已長成人，今日誰與相告，一切已非舊時風景。家族墮落，更變朝代，人已逝，夢已空。“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭，天盡頭，何處有香丘?”
      夢里幾度回紅樓，訴不完離殤，剪不完憂愁，還是年少，只能懂所謂的落魄憂愁，也許只有人到中年，才會有“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感受吧!
      《紅樓夢》讀后感9 


      自從看了電視劇《新紅樓夢》后，我就深深的迷戀上了它?！都t樓夢》是中國古代四大名著之一，作者曹雪芹，續作是由高鶚完成。書中講了賈、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的歷史故事，和一段在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間糾纏的愛情悲劇故事。
      厚厚的一本《紅樓夢》，花了我一個月的時間才讀完。我每天晚上讀一點，雖不能完全理解其意，也不能像別人所說的，和曹雪芹有一次對話，但我卻因“開辟鴻蒙，誰為情種?都只為風月情濃。奈何天，傷懷日， 
寂寥時，試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢》”這句歌詞，而感到這故事中的是是非非“剪不斷，理還亂”。“寶黛釵”的.悲慘愛情使我感到古代婚姻有許許多多的漏洞，也感到十分繁瑣。因為古代婚姻大事須父母來做主，寶黛釵自身完全沒有選擇的余地，所以才造成那么大的悲劇。又或許，這故事本身，就是一場令人嘆惜的鬧劇。
      翻到《紅樓夢》的最后一頁，不禁令我感嘆萬分：這本書真是令人回味，若在不同的年齡段再回頭細細的讀一遍，一定又會有不同的評論。其中的是是非非，誰也說不清。也展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現手法，凄涼深切的情感格調，強烈高遠的思想底蘊，容百家之長，匯集百科之粹。
      《紅樓夢》讀后感10 

      名園筑何處，仙境別紅塵?！}記
      “儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這是黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來傳唱著。這句詩出自于曹雪芹的手筆似乎也暗示了《紅樓夢》的悲慘結局和它之中蘊含著的作者對封建社會獨有的蒼涼與無奈。
      前幾天，我剛讀完《紅樓夢》。第一次讀時，那大觀園的繁雜與喧鬧，寶玉的輕浮，黛玉的憂郁、清高，寶釵的大方，鳳姐的見風使舵、心狠手辣……總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我就是這樣理解的
      但當我再一次細細品讀之后，隨著見識的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個俗氣的故事了，他開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
      回想的黛玉初進榮國府，府中上上下下，都一片歡迎。然而，當她父親死后，那曾經對她噓寒問暖的人，便一點點冷淡下來。而當她在生命最后的時候，又有誰管過她的死活?
      她的一生，正如她當年所吟唱的詩句一樣：
      質本潔來還潔去，不教污掉陷渠溝。
      玉黛林中柱，金簪雪里埋。——后記

      《紅星照耀中國》讀后感(精選10篇)

      讀書是一種很好的習慣，在我們上學時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。在閱讀作者的作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，趁著自己的感觸 ，可以寫一篇讀后感，以下是小編細心準備的《紅星照耀中國》讀后感精選9篇，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。
      紅星照耀中國讀后感? 篇一
      毛澤東這位偉人的《七律——長征》：“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏?！辈徽情L征精神的高度凝練嗎？
      看了《紅星照耀中國》，我慚愧不已。紅軍在面對困難時，勇往直前，不懼困難。而我呢？就因為小小的困難就怨天尤人，總想放棄。有一次我遇到一道不會做的題目，就生氣不做，還怪題目太難，如今想起來真是慚愧。紅軍遇到困難積極面對，而我遇到困難就退縮。讀完這本書，我決定從現在開始，每次遇到困難都要像紅軍一樣，勇敢面對，永不言棄，堅強面對生活中的種種困難和挫折。我堅信，我一定會像紅軍一樣，不會被困難打倒，不會輕易退縮，做個堅強的人！
      長征精神是中華民族百折不撓，自強不息的民族精神，是中國圓夢的強大精神力量。
      我希望自己能夠成為像紅軍戰士一樣的人，具有長征的偉大精神，不忘初心，永不言棄。
      紅星照耀中國讀后感? 篇二
      近日，讀罷了《紅星照耀中國》這本書，這本書讓我們認識到了有關紅軍、紅軍領導人以及蘇維埃共和國等的種種，而讓我印象最深刻的也當屬紅軍了。
      首先是為人處世方面。在此，當以兩個方面來敘述，一是紅軍整體對待人民的態度，二是紅軍領導員對待紅軍戰士的態度。而不管哪個方面，都不可否認地體現出了紅軍的待人厚。
      在紅軍對待人民的方面，從老百姓的反應中就可以得到結果。在此引用一段斯諾在書中所寫的一個少年在談論紅軍時所發表的意見：“咱們以前有過閔妃的學校嗎？紅軍把無線電帶來以前咱們聽到過世界新聞嗎？······你說這苦，但是······這就不算苦！”由此段就可以輕松地看出，紅軍的行為不僅使小孩認同，而且連小孩也自愿加入紅軍的行列！這就相當于說，紅軍得到了相當的認可！而人民對待白軍方面的唾棄、叫苦不迭，就與他們對待紅軍的態度形成了極大的對比，這也就更加體現了紅軍的待民親和。
      紅軍領導員對待戰士時平時是以平等著稱，據斯諾介紹，紅軍指揮員不僅吃住與戰士們混在一起，而且還經常坐在一起談天說地，其樂融融。并且，在打仗時，紅軍指導員區別于白軍指導員的是，他們常常帶上戰士沖鋒陷陣，而不是“運籌帷幄”。
      其次是紅軍打仗時的英勇神武。書中所講述的事例“大渡河英雄”就很好地體現了這個。當面對空蕩蕩的鐵索橋時，當面前是舔人的火舌時，紅軍戰士都沒有絲毫畏懼，沖了上去！且不說讓讀者自己想想一下，光是同他們的敵軍相比，敵軍就不知道遜色了多少倍！如此勇敢的戰士，怎能不讓人敬佩？
      《紅星照耀中國》，這是歷史留下的深深的痕跡！是它，使我久久不能忘記那些紅軍戰士！
      紅星照耀中國讀后感? 篇三
      利用暑假的空閑時間，我閱讀了美國著名記者埃德加·斯諾所著的《紅星照耀中國》這本書。
      《紅星照耀中國》又名《西行漫記》是埃德加·斯諾的不朽巨著，一部文筆優美、紀實性強的報道性作品，記錄了自一九三六年六月至十月中國西北革命根據地的情況。
      那是一個動蕩的年代，到處都是荒棄的天地、饑餓的人民和頻繁的戰爭。那也是一段激情燃燒的歲月，無數可歌可泣的英雄人物躋身歷史的大舞臺，他們或智慧、或英勇、或民主、或仁義……
      一九三六年，三十一歲的斯諾，一位孤單英雄懷揣著對中國革命和戰爭種種好奇和疑問，冒著生命危險，踏上了紅色蘇區，只為尋求真相。從這一年的六月至十月，他用旁觀者冷靜、客觀又帶著些幽默的筆觸，帶我們走進了那段紅色歲月。沒有空泛的理論和枯燥的政治術語，也不同于目的性明確的宣傳稿件，在他筆下，一個個的生活、戰斗的場景撲面而來。斯諾采用采訪、敘述、日記等多種形式，為我們描繪了一個樂觀、自由、平等、和諧的“紅色之邦”。
      在這本書中，一個個鮮活的生命被賦予了永恒和崇高。不論是彪炳史冊的毛澤東、周恩來、朱德等，還是年齡雖小斗爭經驗卻很豐富的“紅小鬼”，他們仿佛從書中走了出來，眼神堅定，笑容純粹，有血有肉，豐滿立體。這些紅軍戰士偶爾也會有些粗魯、莽撞，但是內心的赤誠、意志的堅韌卻像天上的星星一樣熠熠生輝。
      通過斯諾的筆墨，我們得以窺見紅色中國的產生、發展、壯大的原因，了解到那片紅色區域上人們的生活和戰斗。書中形形色色的人物和生活讓我們猶如踏上了那片土地，呼吸著那純凈的山風。在微風中，我們仿佛可以嗅到理想，嗅到那些即使歷經絕境也沒有動搖的信念，那些犧牲自己保全他人的高貴心靈……
      “以史為鏡，可以知興替”歷史需要我們去了解，更需要我們去把握它發展的客觀規律。讓我們跟隨斯諾的腳步，走進那段風云起伏的歷史，感受那充滿激情的歲月。相信經過這趟“紅色旅程”，你一定會有所收獲。
      紅星照耀中國讀后感? ? 篇四
      戰鼓打響，硝煙四起，硝煙中不斷回蕩著一聲接一聲的吶喊聲，倒地聲。有人逆風前行，有人拼盡全力，有那么一個人愿意自己從天堂跳入火坑，獨身一人將一場紅色長征帶到世人面前，揭開那神秘的面紗，將中國推向了世界，暴露在世人面前。這個人就是美國的埃德加斯諾，以一名外國記者的身份，寫下此書。
      書中的故事令人既熟悉又陌生。書中提到曾問老百姓們為何如此偏愛紅軍，結果他們樸實而又真切的回答，如今聽來仍牽動著今我們的心：“他們是百姓的軍，是救國的軍！”是啊，他們用自己的血肉筑起長城，用自己的身軀保衛了祖國安康，他們值得我們永遠歌頌！
      古話說得好：“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。”紅軍戰士們徒步走完遙遙長征路，雖道路崎嶇坎坷，雖路途危險重重，前方未知，但他們最終看到了那“萬里長城”。
      在萬千戰役中，最觸動我心弦的是紅軍戰士飛奪瀘定橋的壯舉。他們為了中國革命的勝利，為了泯泯眾生，那30多名隊員不惜以生命為代價，敢于面對一切困難。傷痕累累的身體里有著的卻是如青竹一般剛直的靈魂。這是一條戰士們用自己的身體鋪成的路。每一位紅軍都是一位偉人，不求回報，無私奉獻。為革命，為人民，拋頭顱灑熱血。在勝利號角未吹響前，絕不松懈一分一毫。直到鮮血染紅夕陽，直到人民不再恐慌，直到中國可以驕傲抬頭，這并不是他們非做不可的，但他們就是用肩扛起了這份重任，在自己家園受到敵軍侵犯時，挺身而出。
      這是見證中國崛起的一部巨作，它記錄了中國從水深火熱中慢慢爬起的過程，向世界各地展現了一個充滿朝氣的紅色中國。在此，我要感謝斯諾，是他讓我們知道紅軍那一段可歌可泣的歷史，讓我們紀念那些紅軍，同樣愿紅軍精神永存于世人心間！
      紅星照耀中國讀后感? 篇五
      《紅星照耀中國》是一部寫真記事的報告文學，是美國作者埃德加。斯諾用美國人的形象描繪中國共產黨人的一部歷史著作。從1928年中國革命陷入低潮時，埃德加。斯諾兼任特約通訊員。1931年經歷了中國的九一八事變，目睹了淞滬戰爭和熱河戰爭。1936年中國國內局勢大轉變的關鍵一年，他帶著無數問題，從北平出發，經過西安，冒了生命危險，進入陜甘寧邊區。他成了在紅色區域進行采訪的第一個西方新聞記者。
      這本書人物刻畫得非常真實，氣勢恢宏、學識淵博的毛澤東，溫文爾雅、談吐不凡的周恩來，健壯如虎、嫉惡如仇的賀龍，德高望重、老態龍鐘的徐特立，信仰堅定、熱情真誠的徐海東。作者描寫紅軍領袖人物的個性，各有差異，各具特色，他們這些特色都是他們長期的革命生涯和傳奇的戰爭經歷有關。
      中國是一個很大的國家，只要有一寸的土地沒有在侵略者刺刀的下面，它就不能說是被征服。就算日本占領了一大部分中國一塊有一萬萬，或者甚至二萬萬人口的地方，要打敗我們還差得遠呢!文章中這段文字多么有底氣，多么有決心，作為一名中國人，一名中國少先隊員，我們必須努力學習，學習強國，成為一名國家有用的棟梁之才。
      新中國成立前夕的革命故事，一一列舉，歷歷在目。紅軍在那么艱苦的條件和環境里到最后取得勝利，真的都是血的歷史，的確來之不易，我們還有什么理由不珍惜眼前生活，還找什么借口不努力學習呢?近階段香港暴_徒受美國蠱惑，毆打中國內地游客，焚燒警察，摘下國旗等一系列的惡劣行為，徹底激怒了國人。一群不知好歹，不知深淺的走狗，勢必遭人唾棄，最終都會付出慘痛代價的。
      “紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。”__的這首氣勢磅礴的七律《長征》。讓我產生了疑惑，不知道紅軍戰士憑著怎樣的毅力走過二萬五千里漫漫征程的?讀了《紅星照耀中國》，讓我明白的其中的苦楚。哪來的歲月靜好，不過是有人替你負重前行，生活從來都不容易。
      星移斗轉，滄海桑田。人民英雄永垂不朽，紅星照耀中國，也將照耀全世界。
      紅星照耀中國讀后感? ?篇六
      有這么一個國家，他在經歷百般屈辱后奮然崛起，成為亞洲乃至世界上的一位“巨人”，他就是——中國!
      清時，英國用惡毒的鴉片強行打開了中國的大門，自此，中國猶如一只待宰的羔羊，被各國剝削期壓。條約，是欺辱;戰爭，是災難。中國同胞遭受著空前的摧殘。
      腐敗的官員、黑暗的社會、無能的皇帝……中國仿佛墜入深淵泥潭，四周是各國虎視眈眈的目光，貪婪冷厲。怎么了?自古便是先進國家的中國怎么了?他怎么倒下了?怎么辦?有誰來幫幫他?他沒有力量了……
      殘酷黑暗席卷中國，人心惶惶，一片漆黑中，忽然冒出一束火光。是誰?誰在為中國點燈?只見那火光從開始的晃晃悠悠、險些熄滅，到現在猛然間火勢迅漲，分散各處的火苗會在一起，中國在燃燒!
      瞧，你看那些人，他們扛著鋼槍，奮不顧身沖向戰場，失敗了又有一批人沖上來，前仆后繼。終于，侵略者被打跑了，革命勝利了，中國開始崛起了!
      你看啊，那個名為毛澤東的人，是這震驚世界的軍事戰役的領導者，他身后的那一批人啊，周恩來、朱德……哪個不是中國的英雄?世界震驚了，他們不相信中國勝利，這時，一本名為《紅星照耀中國》的書，使他們啞然無語，只剩贊嘆。
      書里寫了什么?一位叫斯諾的“外國”記者，進入中國西北革命根據地，記錄了他的所見所聞。書中所寫震驚了世界，震撼了國人民的內心。
      紅軍萬里長征，“五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒?！保膭倮?，是中國的驕傲，紅飄帶飄向世界。
      但勝利是容易的嗎?顯然不是。我很清晰的記得一個故事，一位叫楊靖宇的將軍，日期間犧牲，日本軍官命人剖開了他的胃——他們驚到了。有什么呢?是什么讓他們這么吃驚?那從楊靖宇胃中取出的東西——草根、樹皮、棉絮……人怎么能吃棉絮呢?呵，長征里的那些人，有的餓極了石子都吃，這有什么不能吃的?
      還記得那個13歲的女孩小蘭，為救人掉了一袋干糧，瞞過所有人，每天只吃野菜，后來身體支持不住了，其他戰士發現，紛紛將自己的干糧分她一點……長征是漫長的，路途是艱險的，戰爭是殘酷的，犧牲是殘忍的，漫漫長征路里紅軍戰士們的堅持精神和互相的陪伴激勵讓人感動，落淚。
      中國掀起一番愛國潮流，愛國人士在努力，紅軍戰士在戰斗，中國革命在進行。終于，中國勝利了。
      正如作者所說：“中國共產黨的革命事業如一顆閃耀的紅星照耀著中國的西北，且必將照耀全中國?！边@顆紅星閃耀在中國上空，光輝遍布全中國，世界在瞻仰它。
      讀完這本書，我默默地看著窗外，高樓林立，回想著校園操場中心上的紅旗飄揚，五星閃耀。是啊，我驕傲!我生為中國人!
      我們青少年是祖國的未來，現在我們的生活比那時幸福太多太多!我們不要辜負那些為國獻身、犧牲的紅軍將領和愛國人士，做到“中華人，必強!”
      紅色中國崛起，屹立在亞洲，他向世界昭示著“中國必富強，紅星耀中國!”
      紅星照耀中國讀后感? 篇七
      “飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。”這是偉大革命家毛澤東的名言。書是人類進步的階梯，通過讀書可以賦予人豐富的知識色彩。當我第一眼看到這本書時，紅色的略呈灰灰的書的色調，立即給人以“紅色”的感覺，更兼有歷史的厚重感。
      翻開書本，心就平靜下來了，平鋪直敘、娓娓道來他的西部之行，而一個個鮮活人物躍然紙上，一幅紅色蘇區斗爭圖浮現在眼前。作者運用歐美作家善用的描寫的手法，以平視的角度，樸實的筆觸給我們講述著那段歷史。樸實的語句卻將東西方文學的區別體現的淋離盡致，當時這樣的文章應該算作新聞或通訊了，而在今天就是一部傳記了。
      “在我看來，毛澤東是一個令人極感興趣而復雜的人。他有著中國農民的質樸純真的性格，頗有幽默感，喜歡憨笑”。這是對偉人毛澤東的描寫——是一個喜歡憨笑的人。
      西路軍的很多故事、當然也包括很多女紅軍戰士慘烈經過至今仍在民間流傳，在中國革命史上可能是絕無僅有的，當年的殘酷是我們現代人無法想象，正是因為有了這種精神，紅軍精神。讓我們現在擁有了如此安寧的生活。我們現在所獲得的一切都是鮮紅血液換來的，為了這些，我們不得不好好學習，報效祖國。
      讓我們銘記那段歷史吧，珍惜今天所擁有的，跟一位美國人——斯諾一樣深愛這片紅色土地或者說更愛這片土地，因為我們是中國人。
      紅星照耀中國讀后感? 篇八
      合起書頁，我激動澎湃的心情久久不能平靜：我的思緒仿佛又回到了那戰火紛飛、硝煙彌漫的年代，腦海里依然浮現著一代革命英雄人物的傳奇人生，他們用生命和鮮血書寫了一部光輝燦爛、彪炳千秋的歷史。為后人留下一串紅色的記憶。
      如果中國現在沒有解放，或許我們還生活在充滿了槍炮聲，戰火喧囂的環境當中?？墒牵覀內缃裆钤谝粋€寧靜安定的環境里，國泰民安、生活幸福。這一切都來自革命前輩的努力與堅持，可以說，我們如今的生活是用革命戰士的鮮血換來的。為了緬懷革命前輩的遺志踏尋他們的足跡，我翻開了《紅星照耀中國》這本書。
      這本書可以說是當今最客觀，最真實的一本書。作為訪華記者，埃德加斯諾即沒有國民黨對共產黨的那種憎惡與惡毒，也沒有對共產黨的盲目崇拜，他寫這本書是沒有帶著任何的個人感情與個人偏見，所以，他的看法可能是最真實的。
      在書中，中國的革命已經被國民黨反動派刻意曲解，這已經不是一段真正的歷史，這段歷史已經受到了扭曲，就像斯諾還沒進入共產黨根據地之前。
      進入根據地后，他才認識到自己簡直是大錯特錯：共產黨是一支為百姓服務，為解放奴役中的中國而奮斗的英雄軍隊。毛澤東是一個博覽群書、知識淵博的學者，更是一個令敵人聞風喪膽的政治家和軍事家，他對工作一絲不茍，對生活充滿激情。除此之外，還有頭腦冷靜不屈不撓的周恩來，令地主鄉紳聞之色變的賀龍。更有一大批為了革命可以拋頭顱撒熱血的英雄好漢。他們用火一般的熱情、鋼鐵一般的意志，斬去了舊中國的毒瘤，建立起了一個嶄新的新中國。
      相反，國民黨反而更像是一群土匪，他們對日本侵略者做出不抵抗政策，卻對同是中國人的共產黨趕盡殺絕，欺壓百姓，搜刮民脂，把中國社會搞得烏煙瘴氣，卻派人把自己美化成“抗日英雄”，而土匪般的過去，才是他們真正的歷史。
      作者用樸實的語言，把這段真正的歷史，把這波瀾壯闊激情燃燒的歲月呈現在這本書上，讓我們認識到這一群有氣魄有風度有力量有抱負的領導者，讓我們認識到了這真正的歷史。
      紅星照耀中國讀后感? 篇九
      “讀史使人明智?！弊x《紅星照耀中國》后，作為中學生，我思潮翻滾，感慨萬千!不僅讓我們重溫抗日戰爭那段非凡的歷史，領略真實鮮活的紅色中國，更能深刻地理解中國共產黨之所以能奪取中國革命勝利并成功領導中國人民進行社會主義建設的根本原因。
      首先，讓我認識到中國共產黨”這五個字在“建設”時的艱巨。起初，中國共產黨只能在“地下活動”，并不能公開中共黨員的身份，他們被國民黨誣蔑性地稱為“__”“__”。這種誣蔑足以說明中共黨員是在怎樣艱難與危機中渡過的。更甚者，__曾被當做“__”的第一號人物被通緝。今天的我們很明確的知道__領導我們走的道路是一條光明大道。但在當時的中共難以被人認可，甚至是被人誣蔑的“匪賊”?？上攵琠_是在怎樣的逆境中領導中國革命走向勝利的。在當今社會，我們能感受到黨引領給我們的幸福，但唯一不能體會的是建設中國共產黨和帶領中國共產黨走向勝利時的艱辛路程。故更加懂得珍惜今天的幸福!
      其次，我認為，中國共產黨在決策上的精明與謹慎。書中還多次提到中共在面對困難時所作出的決策，最著名的就是中共在萬般無奈的情況下走的“長征”之路。斯諾同__、周恩來等進行了多次長時間的談話，搜集了二萬五千里長征第一手資料。此外，他還實地考察，深入紅軍戰士和老百姓當中，口問手寫，對蘇區軍民生活，地方政治改革，民情風俗習慣等作了廣泛深入的調查。
      中國紅軍長征的第一步是要突破敵人嚴密的封鎖線，接下來就是巧奪大渡河。在這期間，他們贏得了少數民族的友誼，甚至吸引了一部分人參加紅軍。這足以證明了中國紅軍在人民中的威望與感召力。萬里長征中紅軍犧牲無數，也是中共革命軍經歷的最嚴酷、最壯烈的“生命之征”。長征所折射出的“長征精神”是我們世代人都應該去學習和發揚的。斯諾也對長征表達了欽佩之情，斷言長征實際上是一場戰略“撤退”，稱贊長征是一部英雄史詩，是現代史上的無與倫比的一次遠征。
      作為新時代的中學生，肩負著中華民族復興的重任，我要努力學習，為實現中華民族的復興夢而努力奮斗!
      
                    
        
       
       
        
       
       
        
        
           
       
       
        
         
         
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