儒林外史讀后感作文。

寫作可以讓我們內心深處追求的一份平和。平常寫作文大致可分為采集、構思和表述三個階段。好的作文體現一種情懷，您會為寫好文章而煩惱嗎？以下是由編輯為你整理的《儒林外史讀后感作文》，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

儒林外史讀后感作文 篇1

有一本書，是明末科舉制度的諷刺史詩，是封建文人群像的生動畫卷，是培養鑒賞能力的文史資料，是教人修養品德的聞名之作。這本書就是我在暑假閱讀過的《儒林外史》。

《儒林外史》，是清代吳敬梓所創作的巨著，全書共五十六回。它主要描寫了一些受到八股科舉制度這種毒藥毒害的儒生形象，諷刺了當時社會風氣的敗壞。《儒林外史》不僅代表著中國古代諷刺小說的高峰，而且被魯迅先生評為“秉持公心，指摘時弊”。

在這部長篇小說中，范進是一個非常耀眼的角色。他窮盡大半輩子來考取功名，卻因為考官才學不足，不識英才而而從未中舉。這也代表了作者對當時無真才實學的考官的諷刺。而范進在五十四歲中舉后又發了瘋，昏昏沉沉、不省人事，被他的岳父打了一巴掌才清醒過來。我認為成功應該冷靜、低調，失敗時不應該氣餒，而不是像范進那樣抓狂，那樣是毫無意義的。文章中還有一個細節：范進的岳父在范進中舉之前總是大聲呵斥他，而當他中了舉人后居然一改往日的威風，對范進百加贊賞。由此可見，在當時的社會，功成名就就等于有了一切。這是多么可悲啊！

在《儒林外史》中，我最討厭的是牛浦郎。他本來愛讀書是好事，可偏偏要偷錢來買書。而且還故意冒名頂替，假扮他人并騙了收留他的叔公。這雖然算不上大逆不道，卻也是品行不正，總算遭了報應。我想：我們應該引以為戒，堅決不做這些坑蒙拐騙的勾當，否則就會被人們疏遠。

在《儒林外史》中，我最敬佩的是杜少卿這個人物，因為他不僅淡泊名利、慷慨大方，還尊重女性。杜少卿是一個才子，但是他在過分看重名利的當時是一個例外。有人讓他去當官，他卻裝病推辭。有人覺得他傻，可是我覺得他的這種淡泊功名、傲視權貴的品質值得我們學習。他繼承了他父親親近百姓、樂于助人的品質。因此，他雖然是世家子弟，有許多財產，卻很少用在自己身上，大都用在接濟窮人、振興社會上：他送張俊民的兒子去應考、接濟下馬的王知縣、給錢給楊裁縫葬母......這種品質即使在現在，也是難能可貴的！杜少卿還反對納妾、尊重女性，這在當時那個重男輕女的年代是破天荒的事。

《儒林外史》中還有許多人物，他們有的聰明伶俐，有的死板笨拙；有的品行優良，有的毫無修養；有的富甲一方，有的顛沛流離；有的淡泊名利，有的爭奪功名......“以人為鏡，可以明得失”，《儒林外史》中的人物性格、品行各異，值得我們“擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

《儒林外史》不但讓我學到了歷史知識，還讓我學到了受益終生的道德修養。建議大家也來讀一讀喲?。ㄍ蹩叼?/p>

儒林外史讀后感作文 篇2

《儒林外史》的不朽絕非偶然，吳敬梓用一篇篇滑稽荒誕的野史，寫盡了封建禮教中的科舉，也在無形之中揭露了當今中國社會的是是非非。

無論時代如何發展，美好幸福的生活是每一個人的奮斗目標。自然，“讀書”就成了無數人通往此道的敲門磚。但是，無數的學子前赴后繼，在科舉的漩渦中掙扎，讀著，念著，想著，大把的光陰在書卷中流走，風華正茂的少年郎讀成了華發蒼蒼的白頭翁。又有多少人能夠戴上烏紗帽。如此可悲的社會風氣的背后，也是頑固而腐朽的吃人思想在作祟。

但時代發展至今，讀書也不是唯一的出路了，但“一考定終生”的魔咒，貫穿了每一個學子前十八年的人生。填鴨式的教育，繁重的作業，十幾個小時的課程，不僅對身體是一種考驗，對精神也是一種磨練，而這樣的日子，數以千計，一批又一批的青年，就如同無數石頭被扔進了學習的大河，在日日夜夜的沖刷中，磨去了個性的棱角，磨平了心中的傲氣，成為千第1篇律的鵝卵石，這是無法避免。讀書不是唯一的路，卻是最好的出路，它能看到未來的精彩，而絕非功名利祿所拘泥的小小井底。

21世紀的第三個十年已經開始了。這個物欲與肉欲橫行的時代，生活是建立在一定基礎上的，這是時代的所需，也是歷史發展的產物，所以為滿足都市的生存條件，只有讀書，只能讀書。在這個時代，機遇往往是留給一直在準備的人。

學業的熔爐，不僅是用來熔煉你，更是去除你生命中雜質——你的懈怠、你的懶惰、你的種種不足，淬煉出一個全新的你，擁有無限可能的你。（晁子軒）

儒林外史讀后感作文 篇3

魯迅評價《儒林外史》說：秉持公心，指摘時弊;戚而能諧，婉而多諷。在我看來儒林外史是一張長長的畫卷，作者吳敬梓描繪了人間百態。

人生南北多歧路，將相神仙，也要凡人做。百代興亡朝復暮，江風吹倒前朝樹。功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。這句詞出自《蝶戀花》同時也是這部書的開篇詞，揭露了這部作品的主旨富貴是身外之物。

書中有勤儉孝順的王冕，有執著于科舉的范進，還有狡詐貪財的嚴貢生。范進直到花甲才得以翻身，范進在得知自己中舉的那一刻便發了瘋，那是一個歷經幾十年苦難的中國古代讀書人的欣喜若狂。當他考取秀才后找岳父胡屠戶借錢參加鄉試卻被罵的狗血噴頭，而等到范進中舉之后胡屠戶卻稱范進為自己的賢婿。這一人物的刻畫直接透露吳敬梓對趨炎附勢的小人與古代腐朽的科舉制度的辛辣諷刺。嚴貢生是一個封建時代典型的吝嗇鬼形象。他強圈鄰居王家的豬，他不僅欺壓鄰里鄉親，還訛詐船家。他把云片糕說做貴重藥物來訛詐船家的幾文船錢。更令人發指的是他還設法謀奪弟媳的財產。一個橫行霸道的鄉紳形象浮現在眼前。

但在眾多人物中也不乏有些正直的角色，例如杜少卿此人。杜少卿出生于官宦世家，家財萬貫，而且他為人正直好交友，面對朋友他永遠慷慨解囊，他的哥哥杜慎卿對他的評價是：他對如何打理家業一竅不通。喜歡做善人，只要有人來求助，必定慷慨解囊。用現在流行的話說，就叫人傻錢多。他家的管家婁老對他說像你做這樣慷慨仗義的事，我心里喜歡;只是也要看來說話的是個甚么樣人。像你這樣做法，都是被人騙了去，沒人報答你的;雖說施恩不望報，卻也不可這般臧否不明。但杜少卿卻沒有聽取，果然，在婁老去世之后不久杜少卿家財散盡，但他仍以自己的最大能力去資助朋友。翰林院侍讀高老先生很是推崇八股，一生追逐功名利祿，他對杜少卿這種散盡家財的敗家行為尤其看不上。認為杜少卿是一個敗類，甚至讓每位學生的桌上都貼著一張紙條，寫著不可學天長杜儀!高老先生代表的是明清時代讀書人的主流思想，認為交友只該結交正經人，他心中的正經人，也就是崇尚八股，追逐名利之徒。而我始終認為杜少卿是一個風流雅士，杜少卿一生，富也好，貧也罷，他從未停止助人，他不為別人的贊賞與回報，為的只是一份心安理得。與當時社會追名逐利的風氣形成鮮明對比。

做人，無論身在何種境遇，都該守住自己的內心。上善若水，從善而流，我們都該守住心中的那份堅定與美好，爭當一介風流雅士，就如杜少卿那般，在濁流中也不動搖自己的信念。

儒林外史讀后感作文 篇4

俗話說：“衣帶漸寬終不悔”，這本是贊揚一個人勤勉的話，但假如說某個人為了錢財而讀書，那就含有貶義了。

《儒林外史》是諷刺這些人的小說。有的人做的某些事情并非完全是準確的。作者一開頭就寫王冕，贊揚他孝敬母親，勤奮學畫，不愿為官，其原因是由于害怕官場的黑暗，看不慣官員欺壓庶民，所以不愿為了錢而為官。仕進并非什么不好的事，只要他自己不收賄賂，兩袖清風，造福庶民，也不是不可以。他從小就看慣了官員專橫，便以為無官不貪，但是我以為，國家對他恩重如山，是生他養他的地方，所以，他假如仕進還可認為國效力。

這些只是我個人的觀點。當時國家想招攬人才，所以劃定只有參加科舉才能進入仕途。才華橫溢確當大官，才華稀疏確當小官。有些考生想發財，便“衣帶漸寬終不悔”。國家的用意并非不好，只是方法不合錯誤。我以為國家應該廢除八股，號召考生都來當官。假如為官不能做到清廉，就像秦王對商君那樣，保其法而殺之，但對國家有益的思惟依然要保存并發揚光大。清廉的官應受賞，但不宜過分倚重，免得其終有一日權傾朝野。

以上就是我對《儒林外史》這本書的看法，因每個人的需求不同，所以有些事情并不是絕對的，可以變通著來解決。但假如你真的沒有才華去做你做不到事情，也別“衣帶漸寬終不悔”，做好自己才是最重要的……

儒林外史讀后感作文 篇5

《儒林外史》奠定了中國古典諷刺小說的基礎，這是這本書最厲害的地方。

小說全書中沒有貫穿始終的主要人物和故事框架，而是一個個相對獨立的故事的連環套；前面一個故事說完了，引出一些新的人物，這些新的人物便成為后一個故事中的主要角色。有的人物上場表現一番以后，就不再出現，有的人物還再次出現，但基本上只是陪襯性的了。

《儒林外史》是一部主角不斷變換的長篇小說，或者說是一部由無數短篇交替而成的長篇小說，基本上不可能通過詳細描寫其一生經歷，以及在曲折的故事情節中表現人物的性格特點和精神世界。所以，吳敬梓把重點集中在人的性格中最刺目的特征上，從而深入細致地表現一個相對靜止的人生相。這就如同從人物漫長的性格發展史中截取一個片斷，再讓它在人們面前轉上一圈，把此時此地的“這一個”，放大給人看。

全書運用白描的手法，通過對種種不和諧、悖于人情、逆于常理的荒謬現象的揭露，注入描寫人物的自吹自擂、大言不慚、自作聰明、弄巧成拙、欺世盜名、自命清高、自相矛盾，吏治的腐敗，禮教的虛偽，少數人用自己的方式對人性的守護，等等。

全書以明代為背景，揭露在封建專制下讀書人的精神墮落和與此相關的種種社會弊端，有一個非常明確的中心主題，也有大致清楚的時間線整部小說有著統一的情節線索：第一回以王冕的故事喻示全書的主旨；第二至三十二回分寫各地和各種類型的儒林人物；第三十三回以后，隨著杜少卿從天長遷居南京，全書的中心便轉移到南京士林的活動，并以祭泰伯祠為主要事件；最后以“市井四大奇人”收結全書，與第一回遙相呼應。

看到途中，又換了書，實在沒意思，而且亂，沒頭緒。這也叫名著的話，我能去文聯當主席了。這里寫的全是市井小民生活，普通百姓的言語行事，所以，要設身處地的去想，看著看著你就頭戴方巾，身穿青直裰，粉底皂靴，見到了范進，見到了杜慎卿，成了這里的旁觀者，看著他們的世界，聽他們說話，看他們吃飯，逛街……這就是儒林外史。

諷刺是我的理想，我的風格的榜樣。其實也不是我喜歡諷刺別人，他們自己活的像個笑話，自己諷刺自己，咋能怪我？我只不過把他們的日常平鋪直敘出來罷了。

最后，讓我們用果戈里的話來結尾吧：“我們的騙子們，我們的怪物們?！尨蠹倚€痛快。笑真偉大，它不奪去生命、田產，可是在它面前，你會低頭服罪，像個被綁住的兔子?！?/p>