<nav id="efrwd"></nav>

  • <wbr id="efrwd"></wbr>

      小學作文網

      導航欄 ×
      你的位置: 作文網 > 優秀作文 > 導航

      二年級學生讀書筆記最新500字

      發表時間:2022-12-07

      二年級讀書筆記。

      歌德說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話?!蔽覀冊谏钪锌梢远喽嗳プx一些經典書籍作品,我們觀看了作品,相信您對于作品在內心中會有獨特的體驗,那么,就讓我們靜下心來好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧!你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。小學作文網的編輯陸續為大家整理了二年級學生讀書筆記最新,希望能幫助到你的學習和工作!

      二年級學生讀書筆記最新【篇1】

      今天我讀了《此地無銀三百兩》這個寓言故事,覺得很有意思。

      這個寓言說的是,從前有一個叫張三的人,喜歡自作聰明,他把三百兩銀子埋在墻腳下,怕別人偷去,在墻腳下寫下了“此地無銀三百兩”七個大字。這件事情被他的鄰居王二發現了,王二把三百兩銀子挖了出來帶回家,他怕張三懷疑是他偷的銀子,就在墻腳處寫下了“隔壁王二不曾偷”。

      這個寓言故事中的張三和王二都非常愚蠢,他們都是自作聰明,想隱瞞一件事情反而露餡了。

      二年級的學生讀書筆記7

      《木偶奇遇記》講的是老木匠杰佩托刻了一個木偶皮諾喬,他總是讓爸爸老木匠失望,他和朋友去了玩兒國,他淘氣又愛撒謊。 我們不能學習他的淘氣、撒謊、貪玩,不愛讀書,好吃懶做。

      我們要學習他后來為了找爸爸不怕苦、不怕累,學會了辛勤勞動,最后變成了真正的男孩。

      二年級學生讀書筆記最新【篇2】

      我用了一個月的時間,讀完了《童年》這本書,放下書,我的心久久不能平靜……

      《童年》的主人公阿廖沙的童年是悲慘的、不幸的、可憐的!阿廖沙受盡了人間的苦難,但他從不放棄,堅強地面對生活。想想我自己真覺得慚愧。

      以前我總感覺到父母給我的物質生活不夠好,也經常在心里抱怨,我為什么沒有出生在一個富裕家庭。我喜歡音樂,為什么我沒有一架好鋼琴。我喜歡打扮自己,為什么我沒有許多漂亮的衣服。我喜歡好吃的,為什么我不能天天吃“肯德基”……

      當我讀過了《童年》這本書后,我不再抱怨辛苦勞作的父母,而是在心里和阿廖沙作比較。與阿廖沙相比我出生在新社會,生長在祖國發展繁榮的時代,我能吃得飽,穿得暖,可以看動畫片,可以坐在寬敞、明亮的教室里學習,還可以用電腦查資料……等等這些,我就比阿廖沙幸福多了。我還有對我關愛備至的父母,有無比寵愛我的外公、外婆,爺爺、奶奶。

      我的童年是快樂的、幸福的、開心的!我想我以后要更加努力地學習,樂觀地面對生活中的挫折和困難,做一個對社會有貢獻的人!

      二年級學生讀書筆記最新【篇3】

      這回,我看的是《格林童話》這本書,這書里的`故事讓我體會到里面的美好和悲慘,其中就包括灰姑娘這個故事。可憐的灰姑娘在很小的時候,她的媽媽去世了,要不然早就當上王后了。

      可是在他媽媽去世后,她的爸爸又娶了一位后媽,后媽有兩個女兒,她們專門欺負灰姑娘,所以灰姑娘每次被欺負,都跑到媽媽墳前哭訴。在她媽媽上有一只小鳥,每次都聽她哭訴,小鳥終于開口說話了:“我會滿足你的愿望,有困難就來找我?!闭f完,它就飛走了。

      一次,有個王子要選妻子,而且要連開三天的舞會。那只小鳥給灰姑娘帶來了三件衣服和三雙漂亮的舞鞋。每次她來參加舞會,王子只和她跳舞。就在第三個晚上,當灰姑娘想溜走的時候,她的鞋被柏油粘住了。

      這是王子的計謀。后來王子拿著鞋到灰姑娘家里找,找到了灰姑娘,他們一起過著幸福的生活。這篇故事讓我知道好人就有好的結果,壞人就會遭到報應。

      zwb5.com延伸閱讀

      [優質讀書心得] 二年級學生讀書筆記之四


      小學語文是義務教育中最基本的一門學科,而作文教學又是語文教學的重中之重。為了幫助我們感受多姿多彩的世界,感知語言的魅力,一般老師都會要求我們利用所學知識寫小學作文,那么你知道如何才能寫好一篇優質小學作文嗎?考慮到您的需要,小編特地編輯了“[優質讀書心得] 二年級學生讀書筆記之四”,相信能對大家有所幫助。

      這回,我看的是《格林童話》這本書,這書里的`故事讓我體會到里面的美好和悲慘,其中就包括灰姑娘這個故事??蓱z的灰姑娘在很小的時候,她的媽媽去世了,要不然早就當上王后了。

      可是在他媽媽去世后,她的爸爸又娶了一位后媽,后媽有兩個女兒,她們專門欺負灰姑娘,所以灰姑娘每次被欺負,都跑到媽媽墳前哭訴。在她媽媽上有一只小鳥,每次都聽她哭訴,小鳥終于開口說話了:“我會滿足你的愿望,有困難就來找我?!闭f完,它就飛走了。

      一次,有個王子要選妻子,而且要連開三天的舞會。那只小鳥給灰姑娘帶來了三件衣服和三雙漂亮的舞鞋。每次她來參加舞會,王子只和她跳舞。就在第三個晚上,當灰姑娘想溜走的時候,她的鞋被柏油粘住了。

      這是王子的計謀。后來王子拿著鞋到灰姑娘家里找,找到了灰姑娘,他們一起過著幸福的生活。這篇故事讓我知道好人就有好的結果,壞人就會遭到報應。

      最新二年級讀書筆記700字3篇


      古語有云:熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍,而閱讀作者寫的作品后,心中感觸頗多,讓人忍不住吐露出來,在這個時候,我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來,那么,值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些?經過整理,小學作文網的編輯為你呈上最新二年級讀書筆記,還請多多關注我們網站!

      最新二年級讀書筆記 篇1

      我最近看了一本故事書,書名是隨身聽小孩。主角是一位聽力障礙的小男生叫張家龍,他五歲的時候就在幼稚園的殊班上課,十歲后才開始上小學。學習過程中,因為戴了助聽器,所以別人叫他隨身聽小孩。他戴助聽器的時候如果在他的旁邊大叫,耳朵會很痛,可是他不戴助聽器會聽不到也不方便。

      張媽媽曾經和他一起上課,可是張媽媽都不會覺得很煩,因為她希望他可以快樂的學習。他在學校的打招呼方式是拍一下肩膀,可是別人常常誤會他,這時候他很難卨,但是他也不會因此而討厭他們。

      讀后心得及感想:

      他很喜歡上學,因為有很多同學會陪他玩,他雖然有些聽不到,郄很愛惜自己的身體。

      我覺得張家龍雖然聽力不好,可是他也不會因此而自暴自棄。他很勇敢、聰明和善良,他的爸爸、媽媽也很用心的照顧他,我們也因該要好好的感謝父母。這個世界上也有人和張家龍一樣,例如;楊恩典、謝坤山、貝多芬、乙武洋匡等人都是身體有障礙的人,但是卻有很杰出的表現。因為他們不像命運低頭。老天爺雖然捉弄他們的命運,在他們的身上開玩笑,但是他們卻勇敢的去面對。

      張家龍如果是我的同學的話,我想對他說:張家龍雖然你的聽力不好,可是你卻有一顆善良及勇敢的心,我可以做你的朋友嗎?如果你在我們班上的話,我就可以和你一起玩了,我真是佩服你啊!

      最新二年級讀書筆記 篇2

      今天我讀了魯迅先生的《藥》。下面我為大家摘抄一段。

      摘錄:

      老栓也向那邊看,卻只見一堆人的后背;頸項都伸得很長,仿佛許多鴨,被無形的手捏住了的,向上提著。靜了一會,似乎有點聲音,便又動搖起來,轟的一聲,都向后退;一直散到老栓立著的地方,幾乎將他擠倒了。

      “喂!一手交錢,一手交貨!”一個渾身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半。那人一只大手,向他攤著;一只手卻撮著一個鮮紅的饅頭⑷,那紅的還是一點一點的往下滴老栓慌忙摸出洋錢,抖抖的想交給他,卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來,嚷道,“怕什么?怎的不拿!”老栓還躊躇著;黑的人便搶過燈籠,一把扯下紙罩,裹了饅頭,塞與老栓;一手抓過洋錢,捏一捏,轉身去了。嘴里哼著說,“這老東西???!?/p>

      作品的主題是:

      首先從作品本身來看。作品的明線也是主線,突出地描寫了群眾的愚昧和麻木。主人公華老栓愚蠢地相信人血饅頭能治癆病,居然讓孩子把革命者的鮮血當“藥”吃,而且對革命者這樣冷漠無情,對劊子手康大叔反倒畢恭畢敬。茶館里的一伙人對革命者宣傳革命,“感到氣憤”;對革命者挨牢頭的打,幸災樂禍;對革命者嘆息牢頭不覺悟,紛紛胡說“瘋了”。革命者被殺害,人們“潮水一般”地去看熱鬧。這些都充分說明群眾毫無覺悟,麻木不仁。

      作品的暗線突出地描寫了革命者的悲哀。革命者憂國忘家,卻被族人告發;在獄中仍然宣傳革命,卻招來一陣毒打;在刑場被殺,只招來一幫“看客”;鮮血還被別人當“藥”吃。他的母親上墳,還感到“羞愧”,也不理解他為之犧牲的革命大業??梢娝嵌嗝醇拍?,多么悲哀。

      魯迅與友人談到《藥》時說:“《藥》描寫群眾的愚昧,和革命者的悲哀;或者說,因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說,革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰,卻還要因了愚昧的見解,以為這犧牲可以享用,增加群眾中的某一私人的福利?!?孫伏園《魯迅先生二三事·〈藥〉》)

      魯迅先生自己的說法,既符合作品本身的實際,又符合當時他的思想,是對《藥》的主題的精當的概括。

      最新二年級讀書筆記 篇3

      一聽這本書的名字,感覺夠新穎的吧!狗來了并不是漫畫,也不是繪本,而是一本國際大獎小說,可是得了國際安徒生獎呢!

      剛開始接觸這本書,我就被它豐富的內容吸引住了:狗是一只很老很老,一無所有的狗。他想出去旅游,到遼闊的世界里去。狗遇到了作弊的豬,遇到了熊校長。幫豬成為了明星,幫熊校長教育孩子。只要誰遇上了狗,他(她)肯定會被他的善良所感動。他熱愛自己的朋友,也珍惜自己的朋友。他總是在你有困難的時候拔刀相助。狗的這種精神讓我敬佩不已。

      在最后,狗帶著闖蕩世界的無奈與歡欣,回到了自己的家鄉。

      我最喜歡的一個故事是“狗當了養父”,狗在醫院里遇到了貓先生,知道貓先生家里有好多只小貓正在挨餓,并幫助貓先生去照顧小貓。盡管是陌生人,但是狗還忍著病魔的疼痛,偷偷溜出醫院,給小貓賣糧食。結果,不出所料,貓先生的住宅很高,是一座危房,狗不像貓一樣敏捷,但狗最后做到了,并收養了可憐的小貓。

      我喜歡這本書,因為它記錄著狗出去闖蕩世界的任何一件事情。這本書不僅有趣,而且教會了我們道德。你讀完這本書,會無法想象連一只狗都會創造出奇跡。

      今日讀書心得: 二年級小學生讀書筆記


      語文是語言和文化的綜合學科,寫作教學對于語文教學來說是至關重要的。為了幫助我們感受和感知的語文知識的魅力,通常老師會讓我們運用所學知識寫小學作文,你知道寫好一篇優質小學作文需要注意些什么問題嗎?下面是由小編為大家整理的“今日讀書心得: 二年級小學生讀書筆記”,供大家借鑒和使用,希望大家分享!

      書名:《窗邊的小豆豆》

      作者:黑柳徹子

      內容這本書講述了作者上小學時的一段真實故事。作者因淘氣被原學校退學后,來到巴學園。在小林校長的愛護和引導下,一般人眼里“怪怪的”小豆豆逐漸變成了一個大家都能接受的孩子,并奠定了她一生的基礎。

      感受:看了這本書,我覺得這本書有無數的笑聲和感動,我也了解到了小林校長是一個專心教育、關心兒童成長的偉大的教育家。在他的教育和引導下,小豆豆從一個調皮的小女孩成長成為一個有成就的人。從小豆豆身上,我仿佛看到了我自己。我也有很多跟小豆豆一樣頑皮的行為,老師也經常教育和引導我。以后,我也像小豆豆一樣,在老師的教導下,通過自己的努力,成長成為一個有用的人。我喜歡這本書。

      讀書心得: 二年級讀書筆記范本


      語文是語言和文化的綜合學科,寫作教學是語文教學中的重要組成部分。為了提高我們的想象力,讓我們的思維更加活躍,老師肯定會布置一些寫作的任務,例如寫小學作文,優秀的優質小學作文應該如何書寫呢?下面的內容是小編為大家整理的讀書心得: 二年級讀書筆記范本,大家不妨來參考。希望您能喜歡!

      今天,我的讀書筆記被調皮的弟弟拿到外面去了,這可是很重要的本子啊!我沒了它,去學校老師就會認為我作業沒完成,就會責怪我的。怎么辦?可別人都說是我拿到外面去的。所以,我就這么被冤枉了。

      然后娜娜的爸爸說:“不是你拿的,不是你拿的。找到讀書筆記就好了。”我覺得娜娜的爸爸是個通情達理的人。

      我一會兒跑到姐姐的房間翻翻桌子,一會兒跑到大姑姑房間搜搜抽屜,一會兒跑到自己房間,找找東西。找了好多好多遍都沒找到。三個房間都找了,還是沒有線索。唉!我沮喪地坐在椅子上。

      奶奶看見了,破口大罵:“作業不放好,活該!”其實我知道,奶奶只是心急,非常想幫我找到我的讀書筆記。

      后來,娜娜的媽媽在桌子上發現了一個薄薄的本子。然后我的奶奶說:“這本子是誰的?。俊蔽乙豢?,呀!高興壞了:這就是我的讀書筆記呀!我連忙對奶奶說:“終于找到了!這就是我的讀書筆記呀!”然后我就高高興興地寫作業去了。

      [參考]最新讀書筆記模板2000字系列


      古語言:書猶藥也,善讀之可以醫愚。讀書,熱愛閱讀,是一個人成功的不二法寶,而每個人對于作品,都會有自己獨特的心得體會,為了以后回想起當初閱讀時的感想,我們可以寫一篇讀書筆記,如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢?下面由欄目小編幫大家編輯的《最新讀書筆記模板》,更多信息請繼續關注本網站。

      最新讀書筆記模板【篇1】

      “人生在世,最大的敵人不一定是外來的,而可能是我們自己!”讀了劉墉的《超越自己》,給我震動最大的便是這句話了。

      《超越自己》是作家劉墉寫給剛考上紐約史岱文森高中的兒子劉墉的一百一十六封書信,信中針對而這些每日生活所遭遇的事件加以發揮及引導,寄理于情的的字字句句,充滿了父親對兒子的關愛,教會,期許。

      超越自己,這句簡單的話概括出來了所有成功人士的秘訣,他們有勇于超越自己的沖勁。那么為什么大多數人都不能成功呢?因為他們難以把喔機會,因為拖延的毛病﹔容易滿于現狀,沒有更高的理想﹔不敢面對未來,因為缺乏信心。為什么不能成功?一句話,因為不能超越自己。

      其實我們每個人都有超越自己的經驗,在幼兒期,沒有人比我們走路,我們卻是這自己站立,不斷站立,不斷跌倒,不斷站起,不斷試步終于能從爬的階段,走入走的時期。然而,我們對此也不滿足,又要學習跑。那么為什么在我們能早,能跑,能寫,能說之后,卻丟掉了自己原先具備的不斷超越的沖勁呢?

      因為這是上天的安排,讓我們在具備了謀生能力后,就很少有繼續超越的想法。也只有這樣,我們才能安心做一個普通的凡人。

      只有少數人會說﹕“我不要做一個普通人,我要超越自己?!庇谑?,在這種努力與信念下,他們將自己提升了并且隨著不斷地超越,他們做出了世人無與倫比的成就。他們就是前面說的那些成功人士。

      所以劉墉說﹕“在整個奮斗過程中,我認為最大的敵人不是別人,而是自己。尤其是那些收受盡呵護的年輕人,為了獨立面對未來,他們必須戰勝自己的惰性和依賴心。這種毛病若不根除,無論在父母的逼迫下成績,功課有多好,將來都難以成功……這個世界是不等人的,它殘酷得甚至不能給失敗者一點點的同情……你必須成功,因為你不能失敗!這是一句莫名其妙的話,卻給人耐人尋味的道理。

      我用三句話概括了這些內容﹕超越自己與生俱來的弱點!

      創造自己個人的風格!

      習慣于暢游在書的海洋里,我感受到了它的博大精深,從《十萬個為什么》到四大名著,從《一千零一夜》到《平凡的世界》,余秋雨的散文杰作,金庸的武俠小說……那是一個迷人的世界,在那里精神得以慰籍,心靈得以凈化。

      一直很喜歡劉墉先生的文章,讀著他的文章,心中總會有一股莫名的感動。《超越自己》是作者的獨子考入美國著名的高中史岱文森學校第一年,作者寫給那個怯生生年輕人的一系列信件。教導他怎樣面對艱險橫逆的環境和未來的挑戰,教他怎樣發揮潛能,超越自己!

      在書中,作者強調:人生最強的對手,不一定是別人,而可能是我們自己,在超越別人之前,先得超越自己!在肯定自己之前一定要先超越自己,超越自己就能肯定自己。

      每個人應該從小就看重自己,在別人肯定你之前,你得先肯定自己。常常覺得自己很沒用處而看輕自己,在家中也常常覺得自己一無是處,或是感到連一點事都做不好,因而傷心、難過,往往使自己摔的很慘,人生或許就是這樣吧,沒有失敗哪來的成功呢?越挫越勇,勇于挑戰才會擁有許許多多的經驗和回憶。在人生這條路上,自始至終都和你競爭的對手不是別人,而是你自己!如果想要更好地戰勝自己,超越自己,那么你就應該從小就會看重自己。這樣你才能成為一個真正沖破人生冰河的人——一個生活中的強者。

      劉墉先生形象地比方:“馬腿斷了,當然還能活!但是身為一匹馬,不能跑了,就算活著,又有什么意義?”所以,作為一名教育工作者必須成功,讓學生能養成良好地學習習慣和掌握做人的基本道理。在這點上,絕對不能失敗,因為失敗的不僅僅是我一個人,而是我和我的學生們!

      人生在世,最大的敵人不一定是外來的,而可能是我們自己!我們難以把握機會,因為猶豫,拖延的毛病,我們容易滿足現狀,因此不思進齲這些,都是導致我們失敗的原因。古人也說過:“憂患可以興國,逸豫可以亡身?!本哂袘n患意識,掌握正確的方法,人生就會走向成功!

      最新讀書筆記模板【篇2】

      呼,大團圓。我長長地呼出了一口氣,為我剛看完的書——《柳林風聲》,放下了心中的石頭。

      《柳林風聲》這本書用說人的方式,講述了動物之間的故事:蟾蜍靠祖傳的財富生活,揮霍浪費,只要見到新奇玩意就去追求,結果因此入了監獄,房子也被壞動物:白鼬、棕鼬和黃鼠狼,他們給占領了,最后還是在三個好朋友的幫助下才把家給奪了回來。本書所寫的劇情十分曲折,令人怎么也忘不了。

      本書的作者肯尼斯·格雷厄姆,是英國十九世紀末至二十世紀初的一位杰出的兒童文學家。他的這本《柳林風聲》影響著一代又一代的讀者,讓每一個讀者都百讀不厭,都被他深深地吸引住了。

      《柳林風聲》中的動物的心理與現實中人類的心理交織在一起,描繪出了一個生動的充滿情趣的世界。

      用心寫作加上把人的情感與動物的情感交織在一起,也許,這就是他一直站立在歷史的舞臺上的原因吧!

      原來,寫作文還可以像這樣去把它寫好!

      最新讀書筆記模板【篇3】

      最早知道著名美國社會學家威廉.富特.懷特(WilliamFooteWhyte)的《街角社會:一個意大利人貧民區的社會結構》一書,是在xx年。當時我正準備報考武漢大學社會學研究生,在考試必備參考書目中有一本北京大學袁方教授的《社會研究方法教程》,這本700多頁的“厚磚頭”啃起來很是費力,唯獨讓人感覺到有一絲輕松的是讀末尾的附錄,里面提供了一些社會調查研究的案例,其中介紹了涂爾干的《自殺論》、費孝通的《江村經濟》、懷特的《街角社會》等著名研究,及其采用的調查方法、調查過程等等,順便也介紹了一些調查背后發生的故事。在這眾多的介紹中,懷特的那篇特別突出,因為它是作者本人親自寫的,所以全文都用的第一人稱。懷特富含感情地講述了自己研究街角社會的經歷——如何進入科納維爾的、如何通過多克參與到群體中進行觀察的等等。然而讀畢這篇介紹,卻令我有意猶未盡的感覺——它只是摘抄,盡管占用了十幾頁之多,但畢竟是摘抄。更要命的是,懷特在這里介紹的重點是他所采取的社會調查方法,而非他寫的關于這篇名著的具體內容。

      待我看到懷特的這本《街角社會》,已經是5年以后的事了。這時我研究生已經畢業,但長期形成的買書習慣讓我還會時常到書店去逛逛。就在我常去的一個書店之一——武漢的天卷圖書店里,我發現了它。只是買回來以后,除粗略翻了一下以外,一直沒有細讀。因為那個時段我的讀書興趣轉向了歷史,社會學看起來似乎是越行越遠了。

      之所以重新拾起這本書來讀,是源于我今年年初制訂的系列讀書計劃。在我上半年的計劃中,有一本超厚的大部頭巨著——美國社會學家勞倫斯.紐曼(W.LawrenceNeuman)的《社會研究方法:定性和定量的取向》。放暑假前,我硬著頭皮花了一個多星期的時間終于將它啃完,自覺收獲頗豐。在這本書中,詳細介紹了實地研究(fieldresearch,也稱作“田野調查”)的方法,其中章末的注釋,就有懷特的這本參與式調查的經典名著《街角社會》,而我扭頭一看,它就靜靜立在我的書架上——這促使我決定,在接下來的一周學習計劃里,將它正式列入其中。

      讀《街角社會》并沒有花費我太多的時間,如果說在哪一部分我花的時間最多的話,那可能就是記住一大堆外國人名了,但懷特寫此的目的顯然不在于僅僅揭示他們之間的關系,雖然在書中,他的確用很多幅關系線路圖標明了這些。書的內容敘述重點是闡明這些街角青年之間的關系是如何建立的,以及他們怎樣在群體組織中確定和維護自己的地位。這其中,懷特有很多令人欣喜的發現。

      舉幾個例子。一個幫派的維持是以某一項所有成員或絕大多數成員都參加的活動實現的,比如打保齡球。然而在這項活動中,成員的成績并不由技能決定,而是由他們在群體中的地位決定。地位高的,打出來的保齡球成績也好,地位低的,即便他在別的地方打保齡球的技術很高,但一到這種和自己所屬的群體成員一起打球的場合,技術就很難正常發揮出來(懷特的這一發現的確非常有趣),以至于每次打球的結果基本上都同該成員在群體中的地位相吻合。于是我們可以這樣理解,本人和所屬的初級群體對自己的期望,在很大程度上影響了水平的發揮。懷特還對以多克為首的街頭群體和以奇克為首的大學生群體進行了對比分析,他發現,兩個群體中確立權威的方式是不一樣的,多克是以慷慨、善斗確立了自己的領袖地位,而奇克則是以個人努力程度及學習成績好確立了自己在大學生中的權威,一旦這種模式建立,就很難再改變,直到兩個群體的成員此后各自走上了完全不同的道路。前一個群體的成員長期處于半失業狀態,而后一群體成員則先后搬出了自己成長的意大利貧民區,成為了美國社會的白領階層——它證明了奧斯卡.劉易斯(OscarLewis)的看法,一些人的貧困實際上是由他們所共同享有的文化本身造成的?!督纸巧鐣愤€闡述了群體對于其個體的壓力,這種壓力主要通過社會結構中人與人之間的關系實現。因此,即便在非法團伙中,其成員也并非像外界所想象的,所有人都無法無天——他們同樣也有自己的游戲規則,誰打破了這些規則,必定會受到某種程度的懲罰,而這些規則卻與正式的法律無關。換句話說,有些行為合法,卻不符合公認的潛規則,例如克蘭西警官的正直、不接受賄賂,就使他受到孤立,而另一方面,賭博不合法,但只要不造成麻煩,警察們一般都睜只眼閉只眼。長期的互動,使警察與非法團伙都彼此熟知對方組織的運作模式,什么時候警察需要抓人,抓些什么人,抓到了會怎么處理……久而久之,各方就達成了一種力量下的均衡,讓一切看起來像是一種參與者按照某種潛規則進行互動的游戲。這種游戲不僅在警察與非法團伙之間發生,它甚至充斥在從街角的劇本演出活動到政治選舉活動等各個方面。例如科納維爾的政治組織和非法團伙之間也是彼此合作的——幫派領袖通過群體活動強化自己的影響力,由于他們能夠影響自己的團伙,進而影響到選票的數量,從而也就影響到了政治人物的當選幾率,政治人物的地位和威望又會對警察等公共政府部門會產生影響,而后者顯然又有能力控制幫派的數量和活動情況……

      說實話,我很佩服懷特的洞察力,因為通過實地觀察和分析發現這些線索是很不容易的。在《街角社會》一書的中文版序言中,懷特坦承自己很早的時候就讀過費孝通的《江村經濟——中國農民的生活》——這也是一部通過參與式調查完成的社會學經典著作——從而了解過中國。盡管寫作的時間彼此相差不遠,也都是他們的博士論文,都采用了參與式調查方法,但這兩本書其實大不一樣。費孝通的《江村經濟》是通過結構功能主義的方法來探討江蘇省吳江縣開弦弓村的消費、生產、分配和交易等體系的運作與功能配合情況,懷特的《街角社會》卻是從采用互動理論,從最基本的一個叫多克的諾頓幫領袖及其個人關系的構建入手,一步一步切入科納維爾這個美國的意大利后裔的貧民區,展現區內各種人物的關系互動和力量的形成及彼此影響過程。這決定了懷特需要更多地關注細節,從每一句話到每一個眼神——因為當事人的每一個行動顯然都有其含義,而懷特的工作則是不僅要觀察到它們,然后如實記錄這些細節,而且還要找到這些細節之間隱藏的聯系,無論他記漏了點什么,謎底都可能就猜不出來。

      正因為如此,盡管《江村經濟》和《街角社會》都被譽為社會人類學史上的經典之作,但客觀地說,懷特寫《街角社會》猶難。一個數據就足以說明這一點:費孝通考察江村只用了兩個多月時間,懷特在科納維爾卻呆了三年半!這其中固然有調查者本身的條件原因,更重要的是他們搜集資料的方向是不一樣的——費孝通主要收集的是客觀的數據資料,并進行一些大略的描述,而懷特則主要是收集被觀察者每天的生活細節,尤其是每一次的談話內容(以致本書的絕大部分內容看起來更像是一本小說),它甚至還需要對這些話語內容的背景進行一番剖析式的解讀。這種研究方法的最困難之處在于,通過觀察法進行調查,外界環境是不可控的,你不僅要打消被觀察者的疑慮,還要讓他能夠自由自在地真實表演,尤其是順利地表達出自己的想法,更重要的是,在事先沒有串通好的真實背景下,他所表達的內容還要恰好能夠證明懷特個人分析出來的觀點才行——這可比唱雙簧要難得多了。文中大段的對話敘述,讓我懷疑為了寫這本書,懷特收集整理后的資料是不是堆滿了一屋子。事實上,在書的附錄一《關于〈街角社會〉的成書過程》中,懷特自己也承認,“隨著時間的流逝,各個公文夾里積攢的筆記太多了,以致憑我的記憶,已無法將新的材料迅速放入它應放的地方?!?/p>

      此外,懷特進行研究還面臨著很多的問題。由于是貧民區,其中的生活艱苦還只是一個方面,更關鍵的問題是,懷特必須承擔田野調查所帶來的壓力。正如紐曼在他的《社會研究方法》中所說的,研究者可能“遭遇尷尬窘境,體驗到不適,并會被田野中的繁雜細節所吞噬”。在回憶自己的調查過程時,懷特也承認了這一點。他說道:“從事實地研究是很緊張的。當你還是一個局外人,總想知道人們是否會歡迎你的時候,心情最為緊張。雖然你喜歡你的工作,但只要你在從事觀察和訪談,你就要扮演一種角色,你就無法完全放松。”因為被觀察者可能根本不希望這些東西被公開,所以像很多人預料的,這本書公開出版以后,直接影響到了懷特與被觀察者之間的關系。其中當然有好的,但也有不好的。比如多克的兒子們就認為懷特因為這本書而名利雙收,而他們的父親卻沒有從中得到多少好處,雖然多克本人對此不太在意。而奇克則伴隨著自己地位和心態的變化,認為懷特在書中描寫他本人的講話“太粗野了,就像個痞子”,以至于在他和妻子未結婚時說有一本寫他的書,卻只是在結婚以后,才敢把這本《街角社會》給他的妻子看。

      在書的末尾,懷特附上了厚達100余頁的《關于〈街角社會〉的成書過程》一文,他借此敘述自己是怎樣進行調查的。該文的文筆異常平和,就是談到他在調查中所犯的一些錯誤,也都采取了非常平靜的語調,給人的感覺像是和朋友坐在沙發上聊天。讀完這篇文章,可能很多人都會發現,《街角社會》一書末尾所附的《關于〈街角社會〉的成書過程》比起正文來更加引人注意。順便說一下,它的內容可遠比《社會研究方法教程》書中節選的要多得多了(我終于明白為什么該書后面采用了節選的方式)。懷特不僅詳細敘述了自己的個人背景、為什么選中科納維爾、制訂研究計劃的經歷、最初的努力、與多克交往的開端等等,還將自己從參與式觀察中得來的經驗慷慨地與讀者共享(其中也不乏遭遇的尷尬和窘態故事),讓我明白了很多參與式觀察必須注意的事項,也讓我了解了這種觀察方法與其它研究方法的不同。

      例如,我在讀紐曼的《社會研究方法》的時候,未能明白何以田野調查不是從應用某套方法或檢驗某個明確的假設開始,而是根據自己對提供信息的用途來選擇要用的技術,再確定自己的研究目標。懷特通過自己的親身實踐,作出了解釋:他最初的研究方案是要研究這個地區的歷史、經濟(生活水平、住房、交易、分配和就業等情況)、政治(政治組織的結構及其與非法團伙活動和警方的關系)、教育和娛樂模式、教會、公共衛生保健,以及——尤其是——社會態度,為此他還與一個關心住房問題的私營部門取得聯系,走家串戶地登門拜訪,甚至跑到酒吧和娛樂廳里準備與人搭訕——當然,結果是不成功的。好在他后來通過科納維爾的街坊文教館認識了多克——當地諾頓幫的核心人物——在他的大力配合下,這才成功打入了當地。起初懷特希望作為一個非參與觀察者而存在(通俗點說,就是像一個錄影機一樣,只負責記錄,不參與任何活動),但隨著他逐漸被社區接受,一切都發生了變化,他的研究興趣也從一項對整個社區的研究變為希望通過了解特定的個人和特定的群體,發現其中社會結構的形成及影響。所以,懷特常說,他在科納維爾呆了18個月以后才知道自己的研究方向——因為他不得不根據自己收集來的資料來確定自己能夠將什么內容作為研究對象!這比那些需要先確立研究目標,然后建立假設,再收集資料來驗證自己原來的假設,思路是何等的不同!

      《街角社會》之所以成為一本名著,主要是由于它所采用的研究方法。20世紀的頭30年正是芝加哥學派名聲鵲起的時期,在著名社會學家、芝加哥學派代表人物之一的羅伯特.帕克(RobertE.park)提出的“弄臟他們的手”(gettheirhandsdirty)的號召下,一大批學生走出校園,進入街邊小巷,采用參與式觀察法對生活中的團體進行研究,產生了一大批經典名著,《街角社會》正是其中的優秀代表。它也直接導致這本書的命運不得不與人們對待參與式實地調查研究方法的態度變化而有所起伏——隨后由于定量研究逐漸在社會學調查中占據主導地位,而《街角社會》一書恰在此時成稿,初版的命運并不佳。懷特不僅不得不在手頭十分拮據的情況下,自己掏錢將它出版付印,以致花光了所有的儲蓄,而且最初的銷售情況也不太好,甚至連稿費都沒有——雖然它在公眾面前得到了認可,好評卻主要是在學術界以外獲得的。幸虧此后,隨著人們對定性調查的再次重視起來,這本書終于無可爭議地成為了一部社會學的經典。書出版xx后,懷特成為了美國應用人類學協會主席,再往后,在1977年至1978年,他還成為了美國社會學協會主席。

      在《關于〈街角社會〉的成書過程》一文中,懷特沒有怎么談這本書為他所帶來的巨大聲譽,他倒是談了不少關于此書的批評,雖然批評者也都承認《街角社會》的確是一部經典名著,但他們認為懷特在運用參與式調查的方法上有問題——這顯然有點“站著說話不腰疼”的味道。因為我在讀本書的時候,常常不禁想到,這些非法團伙成員是如何能對懷特“完全不設防”的,當他們見到這本書公開出版后,尤其是在他們看到書中揭示了眾多內幕時,將會如何看懷特這個人?好在懷特沒有過多地考慮這一點,他只是在陳述事實和自己的發現,盡管這一過程不無痛苦。我想,更多的人會很高興懷特頂住了方方面面的壓力。

      《街角社會》是第一部采用參與式觀察法研究城市社區的專著,它開辟了在城市中進行實地研究的新領域,是一部里程碑式的著作,也是美國大學里的社會學必讀書之一。然而方法上的成功掩蓋了這本書內容上的價值。事實上,懷特在研究中提出了完全不同于前人的觀點——科納維爾并非一個無組織的社區,只不過這個社區的組織與外界的組織在形成方式和價值判斷上有所差異——由于他們的意大利裔身份,很多人英語說得不是很好,造成了與外界的交流障礙,也妨礙了本地人進入上流社會。因此,他們只能在內部尋求社區居民的肯定。外來的社工組織在該區域組織社會活動時,過于看重活動參與者的學歷因素,而比較不重視有領導潛能的本地人物,導致活動常常難以開展或延續(這一結論對書中的一個街角人物——薩姆.佛朗哥——真名為安杰洛.拉爾夫.奧蘭代拉產生了深遠的影響,該書的附錄二即為他在懷特退休的康奈爾大學討論會上的致辭《懷特對一個弱者的影響》,文中講述了自己通過從懷特這里學習到了該研究方法和觀察視角,接著如何從一個科納維爾街角閑蕩的意大利青年轉變成為一名出色的城市公共工程部門負責人的過程)。要改變當地落后的狀況,就必須從當地有影響力的人物入手,不斷擴大他們與外界的聯系,逐漸改變組織群體成員過去的行動慣例,才可能做到——這對我們今天中國的城中村研究、犯罪研究等等都具有較高的借鑒意義。

      最后再談一點。在王小波的一篇文章《誠實與浮囂》中,他說自己念大學本科時,哥哥在讀研究生,有一回他問哥哥:依你之見,在中國人寫的科學著作中,哪本最值得一讀?他哥哥毫不猶豫地答道:費孝通的《江村經濟》。王小波又說,現在假如有個年輕人問我這個問題,不管他是學什么的,自己的回答還是《江村經濟》??上跣〔]有問外國人寫的科學著作中,哪本最值得一讀?否則我相信《街角社會》也可能會名列入其中。為什么?因為調查確實要扎扎實實去親身實踐。順便說一下:我們學校無論寒假、暑假,到校都要求學生交一篇假期實踐調查報告,開學了以后老師要檢查評分給成績。但我看過很多篇報告,卻從中找不到有價值的東西。這倒不是由于學生們知識沒有學好,我看更重要的是態度的問題(很多調查報告就是直接從網上拷貝的)——有多少人愿意真正深入某一個區域進行一場名副其實的田野調查呢?寫到這里,我不禁想到懷特在《關于〈街角社會〉的成書過程》中講述的一件事。一次,懷特和一名街角青年在一起,一個大學生停下來和懷特交談。這位大學生對他說:“這幫家伙聽不懂我的意思,不過我相信你能理解我在說什么”,懷特當即反駁,說他太低估這些人了,并非只有大學生才是聰明人——很顯然,科納維爾出來的大學生,之所以沒有能力改變當地的面貌,源于他們個人無時無刻不在表現出來的一種自傲——源于他們沒有真正參與街角的生活。因此,在現實社會中,無論我們要解決怎樣的社會問題,對它進行詳盡而細致的調查都是最佳辦法。毛澤東在《反對本本主義》中說:“邁開你的兩腳,到你工作范圍的各部分各地方去走走,學個孔夫子的‘每事問’,任憑什么才力小也能解決問題,因為你未出門時腦子是空的,歸來時腦子已經不是空的了,已經載來了解決問題的各種必要資料,問題就是這樣解決了”——懷特就是這樣做的,而我更希望,有越來越多的中國人愿意這樣去做。當然,其中也包括我。

      最新讀書筆記模板【篇4】

      花了兩星期的時間,把借江東老師的《藍色天堂》(畢淑敏著)看完了。從此,海洋、環球航行,也成為我這個從沒有真正接觸過大海的人的藍色天堂、藍色夢。

      現把令我有感觸的內容概括、摘錄如下:

      《自序天堂的顏色》

      所以,我不相信地獄。但是我相信天堂,我所篤信的天堂,它不在天上,只在塵世。

      人間本該就是天堂。

      xx年,我自費買了一張船票,出發環繞地球一周。那艘名為\"和平號\"的船,5月14日自日本橫濱進入太平洋,一路向西,9月4日返回出發港,在蔚藍大海上晝夜兼程5萬多公里,途經了幾十個國家,共計114天。由于一些原因,我沒能完整地走完這一圈,這個圓畫得不夠完整。

      好在最壯觀的景色我已飽覽,最險惡的風暴我已穿越,最艱苦的航程我已一寸寸挪過,最蒼涼的海天一色我一分分領略……生命中有了這樣一次蕩滌身心的旅行,當我垂垂老矣行將離開這個世界的時候,據說人的一生會電光石火地閃現,濃縮成一部微電影,我勢必回憶它,然后浮出若隱若現的歡顏。

      如果天堂有顏色,它是什么色澤的呢?紅色固然令人興奮,但每天都是紅彤彤艷光四照,好像喧囂吵鬧了些。橙黃?溫暖,豐收,誘人食欲,但總覺明黃給人以威權的壓力;帶著赤色調的橙,又有一種危險即將靠近的繃緊。青綠自然是好的,生機勃勃飽含汁液,給人以成長的期望和生命的韌性。但城市里綠色稀薄,曠野和雨林中,大片綠色遭砍伐和焚燒,雪山、沙漠也沒有綠色的蹤影,現在的綠色有不堪一擊的脆弱。唔,還有紫色。據說這是一種高貴的顏色,我卻正因了它的高貴,而疏離了它。我期盼天堂不要有拒人千里的矜持,而是平易近人的藹然。

      便只剩下藍色了。藍色是這個星球上最廣泛最洶涌澎湃的顏色,它博大精深,無處不在。它負載著所有的生命,乾坤挪移生生不息。它釀造著所有的文明,豐功偉業樂此不疲。所幸截止今日,它還沒有被人類的貪婪徹底污染,尚保持著宇宙洪荒時的潔凈和豐饒。

      我把這本書定名叫\"藍色天堂\"。天堂并不遙遠,天堂就在你我指尖。天堂是可以建設,也是可以毀壞的,就看我們如何面對人類的未來。

      《前言海中央》

      黃昏黎明時分,在海中央看海,大海蒼天,只有你一人夾在其中,天人合一之感,醍醐灌頂。船是一種特殊的載體,當它蹣跚大海之腹,遠離陸地,自身比例小到可以忽略不計。放眼四野,圍繞眼簾的都是圓滑到無可挑剔的海平線,凡俗的世界早已悄然遁沒。

      所有曾經的煩惱,蕪雜的人際關系,不堪回首的悲苦,還有層出不窮的愿望,都像被船槳切斷的海草,漂浮而去。只有讓人靈魂出竅的蔚藍色,由于深達幾千米的摞疊,化作了近乎黑色的鐵幕,襁褓一樣包裹著生靈孤寂的肉體和靈魂。

      當什么都不存在的時候,有一種關于存在的思維,就會活躍。

      沒有任何表情的海,自在博大,放任不羈。你從那里領受生命大道若簡的意義。作為一個巨大的偶然,我們降生人間。我們所能具有的唯一能量,就是有目的地向著一個既定的方向前進。這個方向,在哪里呢?

      一朵浪花,讓自己永不枯萎的秘訣只有一個,那就是匯入一個豐饒的集體中。很多浪花聚集在一起,成就波峰浪谷,托起巨輪,掀起風暴??梢杂啦恢瓜⒌馗璩?,可以沒有開端也沒有結尾地走來走去,可以在1000次毀滅后獲得1001次重生.

      人的生命也是一樣的。就其個體來說,多么慘淡??!連一朵浪花也比不上。浪花們互相緊密連接著,你無法將一朵浪花和另外一朵浪花相分離,它們從本質上密不可分。它們先天的屬性,使它們從不孤獨。但是,人卻不行。人有皮膚,在皮膚之里,是自我的界限,在皮膚之外,是他人和自然的范圍。人必須有意識地走出自己的皮膚之外,和同伴找到精神上的依存關系。這種依存,不單單是互相幫助,而是本質上使自己一生不再渺小不再脆弱的唯一法寶。

      這種連接,有一個看起來很普通的名字,叫作——關系。關系分為很多種,疏離和密切是最基本的分野。密切關系是魔力的,成也蕭何,敗也蕭何。如果沒有學會處理關系,關系處理失當,你就無法享受人生的樂趣,你就時時被各式各樣的煩惱所襲擾。你頭痛醫頭腳疼醫腳吧,你天天疲于奔命四面楚歌吧,你按倒葫蘆浮起瓢吧,你屋漏偏逢連陰雨吧,破船偏遇頂頭風吧……總之,如果你不斷地倒霉,如果你時不時地在被厄運抽了一個嘴巴之后,又是一連串的嘴巴,如果你百思不得其解,不知自己得罪了何方神圣,為什么諸事不順,永遠是一個超級倒霉蛋,那么,恕我像女巫一樣直言--多半是關系上出了問題。

      《向卷尾猴學習》

      莎士比亞說:\"您要留心嫉妒啊,那是一個綠眼的妖魔!\"

      嫉妒是人性的弱點之一,五味雜陳。它包括焦慮、恐懼、悲哀、猜疑、羞恥、自咎、消沉、等等不愉快的情緒。

      我當時在新浪博客中寫道:\"……汶川大地震死難者\"五七\"之后,我將再次出發,去追趕和平號。人是尋找意義的生靈。如果說,之前的環球游,我只是為了完成幼時就存于一己心中的微小夢想,那么這一次的重新出發,就多了一點受人之托的責任。我忘不了北川中學初二一班的同學們高高舉起的手臂和渴望的眼神,他們說,有全國人民的支持,你不必留下。你走吧,去環球旅行。請帶上我們的眼睛……

      我會為他們而寫點東西。\"

      當我重新登上\"和平號\"之后,為了分享,無論暈船多么厲害,我都及時將博客發往國內。我記得孩子們的囑托,在我的眼睛后面,最少還有97雙眼睛注視著。旅行已經超出了純粹自我的意義。

      《船書》

      我說,不是你的牙決定你是否旅行,而是你的腦袋決定自己是否旅行,你一旦做出了決定,牙會跑步跟上來。

      她半信半疑,說,這樣行嗎?

      我說,不知道。因為每個人的心理素質不一樣。不過,反正咱們現在是在無邊無際的大海上,你要自己的身體配合腦袋,你并不賠本,也不會損失什么。如果由著牙自說自話,倒真有可能造成嚴重的后果。你看著辦吧??傊窍M眢w慢慢好起來,這個大方向是不會錯的。就算你的牙齒完全好了,你還是可以決定下船回家,這并不矛盾。

      最新讀書筆記模板【篇5】

      莊子,可謂是我國古代的辯證法大師,是我國古代著名的思想家、哲學家、政治家,道家學派的代表人物。他對老子的哲學思想進行了繼承和發展,是先秦莊子學派的創始人。不過,他的根本精神還是歸依于老子的哲學思想,因此后世將他與老子并稱為"老莊"。莊子善于用寓言來說明一些道理,由他所著的《莊子》,亦稱《南華經》,是道家經典之一。

      《秋水》一文,出自《莊子·外篇》,《秋水》一文,洋洋三千余字。在那個刀雕竹刻的時代可算是非常長篇的東西。他用寓言的方式,以河神與海神之間的對話,引申出《齊物論》的觀點,極力論證萬物的大小、是非的無限相對性和人生貴賤、榮辱的極端無常性,因為莊子是道家的主要代表之一,所以,本文旨在要人返璞歸真,順其自然,不要為了追求名位、富貴等等,而傷害天然的本性。

      莊子把事理的無窮性與人類認識的相對性,宇宙的無限性與具體失誤的局限性對照起來分析,顯示出他對于絕對與相對、無限與有限的辯證關系的'理解有著高度的靈活性,這對于人們突破認識上的局限性,從而臨武到天地宇宙的無限廣大性,無疑是很有幫助的。,莊子流暢的文字下,所顯露出的不朽思想,顯然是只得我們從多個角度學習和思考的。

      他用寓言這種活靈活現的方式,來告訴我們其中的許多道理,譬如其中的《秋水》,從"秋水時至,百川灌河。"到"不似爾向之自多于水乎?"就是以河神與海神之間的對話,來告訴我們,做人不能沾沾自喜,不能以偏概全,因為我們要知道,山外有山,人外有人。河神,會因為小成而沾沾自喜,河神尚且如此,何況我輩凡人呢?可是,許多人因不明白這個道理而因小失大。

      從古至今,驕傲永遠都是成功的最大敵人,這是永恒不變的真理。只有謙虛謹慎,虛心求教,才是成功的最佳路徑。千萬不可以自滿于現狀。

      接下來,他們又開始談論事物間的虛實關系,夏蟲不可以語冰,是因為冰雪對于它們來說太虛妄了。井中的青蛙也不要和它談論天地,對于井蛙而言,天大也太過于虛妄了。確實如此,舉例來說,比如說教育,在有些時候,這些的虛妄的東西在我們身邊還真是太多了。于是,就要怪,學生會說一套做一套了。就要怪,學生不遵守包括交通規則在內的許多規則了。但是反過頭來,看一看,似乎身邊的許多事情確實都是如此。

      下面,他們又討論到關于事物間的大小關系,天地算是大的,然后比起宇宙來真是滄海一粟。江河算是大的,但是在大海面前卻又顯得渺小。

      莊子用我們喜聞樂見的寓言故事體,用河神與海神之間的對話,引申出《齊物論》中的觀點,極力論證萬物的大小、是非的無限相對性和人生貴賤、榮辱的極端無常性,又以易懂的文筆,告訴我們,做人要返璞歸真,順其自然,不要為了追求名位、富貴等等,而傷害天然的本性。也告訴我們做人要虛極靜篤,謙虛謹慎,不可驕傲自滿!

      最新讀書筆記模板【篇6】

      “品若梅花香在骨,人如秋水玉為神?!?/p>

      后世的許多詩文出現的“秋水”的形象都漸漸變為描述人的婀娜多姿,綽約有致。而《莊子》中的《秋水》篇則似乎與這無關,這是一篇極富哲理意義的文章,又是一篇闡明謙虛謹慎的人生態度的文章,這種人生態度上溯到一種境界,那就是一種人生的藝術化,人該如何自處與處事?這樣看來,人如秋水就不難理解了?!扒锼泵鲀舳笍?,“潦水盡而寒潭清”,清澈的“秋水”就如莊子給我們描繪的人生境界一樣,迷人而令人神往。

      《秋水》篇中的“河伯”“北海若”等鮮明的性格特點給人以深刻印象。文章一開始就設置河伯與北海若的對話,一步步的展示了一個超人間的無窮的宇宙世界,繼而以大小、貴賤、是非的相對性論證了“萬物齊一”的道理,而歸結為“無以人滅天,無以故滅命,無以德殉名。謹守而勿失,是為反其真”的人生態度。這種態度對我們當下的人生有著重要的啟示意義。

      宇宙何其大,人類何其渺小,狂妄自大的河伯面對謙虛謹慎的北海若終于低下了驕傲的頭顱。“今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家。”我到了你家門口,看到了你的無窮無盡,這才讓我貽笑大方了。而北海若也并非是“大”的代表,而其對于天地萬物,又不過似“小木”之于“大山”,“罍空”之于“大澤”,“稊米”之于“大倉”,“毫末”之于“馬體”。這似乎是很簡單的道理,然而忙碌而執著的現代人卻很少能靜下心來考慮過它。常聽人說,“比宇宙更大的是人心”,“心有多大,宇宙就有多廣”,時至今日,科技的雙刃劍已漸趨顯現出來,與之相應的便是人類的欲望的不斷膨脹,而欲望的無法滿足就導致形形色色的現代病,諸如崇尚荒誕、顛倒是非、混淆善惡、不辨美丑,甚至鋌而走險,違法犯罪等。鷦鷯巢林,不過一枝,鼴鼠飲河,不過滿腹;人生富不過一日三餐,晚上也只能睡一席之地而已。

      人生有限,宇宙無窮,以有限的生命去追逐無限的宇宙萬物,其結果只能是無功而返。與其這樣,我們還不如一種自適自足自娛自樂的心態去面對世間萬物,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,人就能真正做到:去留無意,坐看庭前花開花落;寵辱不驚,閑觀天上云卷云舒。這正是所謂“無以人滅天”,亦即人應該任隨自然,忘勝負,忘得失。

      這種人生態度,就直接啟發了后世無數的文人墨客,諸如陶淵明,王維,蘇軾即是。這才有《歸去來兮辭》“寓形宇內復幾時,曷不委心任去留”那般的淡然自處;這才有王維的“行到水窮出,坐看云起時”那般的怡然自樂,更有蘇軾的“攜飛仙以遨游,報明月而長終”那般的曠達樂觀?,F代社會,人更多的是浮躁,浮躁的背后就是急功近利、鼠目寸光,而這種靜觀閑處、深謀遠慮才是我們當下所缺失的,靜故了群動,空故納萬象,懂得了這點,我們才能更好的棲居于當下,幽臥于北窗?!俺錆M勞績,然而人詩意的棲居在大地上?!比祟惓绞篱g的種種繁瑣,而以一種藝術化的態度對待生活、品味人生,這樣人就如那湘妃洛女一樣,舉手投足之間都散發著一種幽香,不是梅花又是什么,不似秋水又待何謂?

      讀書心得: 二年級讀書筆記壹篇


      小學語文是基礎教育的重要學科之一,而作文是語文教學中的重要組成部分。為了幫助我們感受語言的魅力,讓更加熱愛學習,一般老師會依據近期所學知識布置寫小學作文的作業,高質量的優質小學作文是什么樣子的呢?下面的內容是小編為大家整理的讀書心得: 二年級讀書筆記壹篇,供您參考,希望能夠幫助到大家。

      我讀過一本叫《愛麗絲漫游奇境記》這本書。這本書非常好看。

      這本書講了,有一個叫“愛麗絲”的小女孩,她很想變矮,可是她變矮了,她一變矮的話她就不能吃東西了。不過還好她沒變多矮,而且,她還啃了點蘑菇肉,添了添了肚子。還算吃飽了。要是變得再小的話那就完了,連蘑菇肉還吃不上了呢。這可憐啊!

      我想像大家推薦這本叔叔原因是:這本書很有意思,大家多多觀看。

      jizzxxxx中国